西方发达国家议会监督制度探析

西方国家的议会除了行使立法权、财政权之外,还对政府有强大的监督权,包括不信任投票,对政府的政策、决策、行为进行的质询和调查权,对财产收支计划的完成情况、财政收支情况和财政政策实行检查权,对外交和战争的监督权及对政府及其工作部门人员的弹劾和任命批准权等。     

提高宪法修养 增强履职能力

宪法修养,指一个人对宪法内容的了解和熟悉程度,对宪法精神的理解和掌握程度,对宪法的贯彻和运用程度,在思想上、工作上、生     

村民自治实践中的公民意识和政治价值观——西北农村道德问题调查报告之一

公民意识、政治价值观、政治信任等是政治伦理的主要内容,是影响基层民主自治的重要因素。本文通过对村民与政府及其官员的关系、村民对领导干部的要求和期望、村民对合格公民的认识和对自我的期许、村民的政治感情和政治信任等问题的问卷调查和个别访谈,探讨了西北村民的公民意识、政治价值观及政治信任,借以认识和评价这里的村民自治和政治参与情况。     

要把对司法案件的监督摆在突出位置

加强人大及其常委会对司法案件的监督工作 ,既有宪法和法律的概括授权 ,又有直接的法律依据。我国宪法明确规定 :“国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生 ,对它负责 ,受它监督。”地方组织法也规定 :“县级以上地方各级人大常委会监督本级人民政府、人民法院、人民检察院的工作 ,联系本级人民代表大会代表 ,受理人民群众对上述机关和国家工作人员的申诉和意见。”由此可见 ,宪法和法律赋予地方各级人大及其常委会对司法机关的监督是全方位的 ,不仅包括宏观意义上对其整体执法活动和全面工作的监督 ,而且包括对具体案件的监…     

新形势下共产党员必须增强九种意识

党员意识,就是先进性意识,就是要始终意识到自己是一个先进的执政党的党员,意识到作为一个党员应当具备的条件和素质,意识到一个党员对党、对国家、对人民应尽的义务和应担负的责任,意识到一个党员的作用和形象对党、对人民、对社会的影响。增强党的观念,强化党员意识,既要坚持党章上对党员的基本要求,又要适应时代和党执政任务的变化。新形势下共产党员必须增强如下九种意识:身份意识。要始终不忘自己的政治身份,时时处处提醒自己是一名共产党员,在重大问题面前,能第一时间想到自己是党员,并按照党组织的要求来选择和决定自己的言行。自觉…     

周明伟：我与沙老的十年——中国外文局局长谈沙博理

沙博理热爱中国、热爱中华文化,始终关注世界大事和中国发展,对中国人民怀有真挚感情,对中国革命、建设和改革事业抱有极大热忱,对中国的前途和命运极为关心,对中国的对外传播事业极端负责。     

做好预算审查监督重点向纵深拓展

人大依法开展预算审查监督,对规范预算行为、促进依法行政、推动经济社会发展,发挥了重要的作用。当前,各级人大及其常委会要加强对支出预算和政策的审查监督,要下大力气推进人大预算审查监督向支出预算和政策拓展等方面延伸。这样才能有利于强化政府更好地贯彻落实中央重大方针政策和决策部署,有利于提高支出预算编制质量和预算执行规范化水平,有利于实施全面规范、公开透明的预算制度,有利于加强对政府预算的全口径审查和全过程监管。要坚持党对人大预算审查监督工作的领导,以宪法和预算法、监督法等法律为依据,坚持正确监督、有效监督,加强对支出预算和政策的审查监督,提高监督的针对性和有效性,推进依法行政、依法理财,保障中央重大方针政策和各级党委决策部署的贯彻落实。     

充分认识妇联的组织使命 准确把握新时期上海妇女工作的着力点

2007年10月以来,上海市妇联结合学习党的十七大精神和筹备召开上海市第十三次妇女代表大会,立足党对妇联的新要求、妇女群众对妇联的新期盼和妇女工作面临的新情况,进行了深入思考和积极实践,对妇联组织的地位、功能、作用有了更为深刻的认识,对上海妇女工作的思路、举措、项目有了更为清晰的把握。     

进城务工青年道德关怀的实现方式

对进城务工青年进行全方位的道德关怀,是解决他们窘迫的生活和工作处境的有效举措。因此,有必要对进城务工青年的概念和主要特征,以及对他们实施道德关怀的必要性,从劳动法律、户籍制度、社会保障、媒体宣传、社区管理、教育培训、成立协会等方面,研讨实施对策和实现方式。     

QSZ92式9MM手枪射击弹头痕迹特征可靠性研究

本文就92式9mm手枪射击弹头痕迹个别特征可靠性进行了研究、论述。通过对随机抽取的10支92式9mm手枪的系列实验,对其射击弹头痕迹进行观察、统计、分析和研究,对大量实验数据及痕迹特点进行观察和描绘,对92式9mm手枪射击弹头在膛内运动时的受力分析,对痕迹形成原理的分析,对射击弹头上的痕迹进行观察,测量,比对和数据统计。通过对射击弹头上痕迹的出现率、形态、位置等情况进行理论分析和研究。最后对92式9mm手枪射击弹头痕迹的个别特征所得结论进行总结,对其特定性和可靠性作初步探讨和论述。     

项目管理要把好四个“关节点“

建筑企业的工程项目部 ,处在生产经营的最前沿 ,是施工一线的指挥中枢 ,企业形象的窗口 ,经济效益的源头 ,责权利的主体 ,在企业的改革和发展中处于十分重要的地位。作为项目负责者和管理者 ,怎样才能抓住主要矛盾 ,确保对项目的有效控制和管理？我认为 ,必须坚持以对用户、对企业、对职工以及对自己负责的精神 ,重点把好四个“关节点”。一、坚持对用户负责 ,把好工期质量关节点由于建筑产品具有单件性、形体庞大、投资数额高、生产周期长等特点 ,其交易方式主要采用预定生产的形式并以工程承包合同的方式予以确定。造价、工期和质量是工程…     

试论改革开放以来中国对外文化交流的作用

近代以来,由于西方列强对中国的有意诋毁、中国自身在历史和现实中存在的失误和问题,因此,国际社会对中国存在着一些疑虑和恐惧.改革开放以来,对外文化交流成为释疑解惑、营造良好国际环境不可替代的重要渠道,促进了国际社会对中国提出的和谐世界理念的理解、对中国人民爱好和平的国民性的了解以及对中国国情的初步认识.     

城市父母对青少年子女性教育知识和态度的调查

本文通过对北京、上海和西安三个城市的841位有青少年子女的父母的问卷调查,了解他们的性知识水平和对性及对青少年性教育的态度。调查发现,大多数父母具备一定的性生殖、艾滋病和性保健及性行为等方面的知识;对性持较为开放的观念;对在家庭和学校开展对青少年的性教育持肯定态度。调查还发现,父母的教育程度越高,性知识水平越高;父母性知识水平越高,对性及对青少年性教育的态度也越积极。     

和谐思维——辩证法的新路向

和谐辩证法通过对事物存在的形式和状态、事物内部和事物间相互作用的性质和方向、解决问题的方式和手段,以及事物发展变化的目的与理想的认识与描述,展示了与矛盾辩证法不同的着力点、思维理念和价值取向,形成了对矛盾辩证法的包容与超越。对和谐的目标追求构成为推动人类社会发展的内在动力和精神支持,"和"体现且揭示的是古往今来人类对美好未来的思考、探讨、向往与希望,也代表着人类最高的价值追求。     

真理和价值的具体的历史的统一

文章从作为哲学范畴的价值概念,真理和价值统一的根据,主体对客体认识的深刻程度和客体对主体的价值的实现程度的统一,真理标准和价值标准的统一,真、善、美的统一等几个方面,对真理和价值的具体的历史的统一作了阐述。     

对发展经济学经济发展思想演变三个阶段的比较分析

本文就发展经济学经济发展思想演变三个阶段的概念、原理、政策做了比较分析 ,对一些有影响、有代表性的经济发展思想进行了剖析。新古典主义是对结构主义理论和政策的纠偏和修正而不是对后者的全盘否定 ,新古典政治经济学又是对发展经济学的新发展 ,这些正表明人们对经济发展问题有了比过去较为全面、较为深刻的了解和认识 ,也表明了发展经济学正在不断地自我完善。     

会馆里走出新型农民

随着形势的发展和时代的进步．农民对及时了解党的方针政策的需求、对文化文艺活动的需求、对致富信息的需求、对法律法规、医疗卫生、种植技术等实用知识的需求都越来越强烈。同时,由于缺乏有效引导和教育,封建陋习、烧香拜佛、赌博的风气愈演愈烈,教会活动不断蔓延。针对这些问题,黄岩区委宣传部立足农村、着眼农业、牵手农民．探索创建了“农民学习会馆”,     

关于党的建设科学化研究综述

党的建设科学化是中国共产党的永恒课题和重大任务。自党的十七届四中全会正式提出这一全新的命题以来,理论界对此问题的研究十分活跃,成果丰硕。本文对以下问题进行了综述研究:对党的建设科学化思想的发展轨迹,对中国共产党关于党的建设科学化思想的提出及其历史发展,对中国共产党关于党的建设科学化的伟大实践和历史经验,对党的建设科学化的基本内涵、基本规律和理论体系,对提高党的建设科学化水平的重大意义,对提高党的建设科学化水平的基本途径和基本内容,对党的建设科学化研究的重点、评估标准、基本思路和基本方法等等。在此基础上提出了需要进一步研究的问题。     

中美电子政务公共服务影响因素的比较研究

借助灰色关联分析方法对中美两国电子政务公共服务影响因素的关联性进行定量描述和比较。研究结果表明,一方面,无论是在中国还是美国,通信基础设施、人力资本和财政资源对电子政务公共服务的影响不尽相同,相比较而言,通信基础设施和人力资本对电子政务公共服务的影响较大,而财政资源对其影响较小;另一方面,通信基础设施、人力资本和财政资源对电子政务公共服务的影响是存在中美差异的,对中国而言,通信基础设施的影响最大,对美国而言,人力资本的影响最大。     

国家自信:观察点、基础和成因

自信、自卑和自负代表着个体对自身能力、价值、优劣势的不同认知状态。自信是一种理想状态,自卑和自负则是对其的偏离。在国家层面,自卑的表现可能是对本国文化的过度否定和批判,也可能是对既往路径的过度依赖,自负可能是对自身文化的过度崇拜,也可能是对已有发展模式的过度执着。这三种状态可能同时存在于一国发展的同一时期,也可能在某些特定的情形下分别出现,其影响可大可小,可好可坏,因情况而异。当前,我国提出道路、理论、制度、文化自信的口号,但其贯彻和实践则需要理性认识国家自信的本质、基础及成因;辩证看待文化自卑现象;理性认识三者对于国家与社会的不同意义,并从他国的经验和教训中寻求借鉴。