建构主义国际关系理论对中国和平发展的启迪

以温特为代表的主流建构主义国际关系理论从本体论和方法论上重新认识国际体系与国家关系,重新界定现实主义关于权力、利益以及无政府结构的认识.建构主义理论大大开阔了我国国际关系理论的视野,有助于我们从共有价值观念分析当代国际社会与国际关系的演变,这对于中国在全球化进程中更加积极地参与国际组织与国际事务,有效地维护国家利益,塑造中国的和平大国形象具有重要的启迪作用.     

政治学与国际关系学的关系探析

政治学有着悠久的历史,国际关系学则相对较新,国际关系学最初以国际政治学的面目出现,传统上是归属于政治学的学科范畴内的;二战结束后,国际政治学得到很大的发展。国际关系学可以说是国际政治学在一定空间范围上的延展和时间上的延续;政治学与国际关系学在学科的生成历程、学科的研究对象、研究方法、学科特点方面都存在着不同;政治学与国际关系学的相互支撑与相互分离是二者间关系的主要特点和趋势。     

试析国际关系民主化及中国的战略抉择

国际关系民主化作为国际社会发展的一种历史趋势.在冷战后继续向前发展.中国是国际关系民主化的积极倡导者和推进者.这不仅顺应了历史趋势,也符合时代的要求.中国的国际关系民主化主张有其深刻的内涵.倡导和推动国际关系民主化有利于维护世界和平与促进发展,同时也有利于中国面向世界,融入国际社会,在国际事务中有所作为.     

西方国际关系理论秩序观演变与世界秩序重构

西方国际关系理论三次论战各方所表现出的秩序观按其特征可归纳为"均势"秩序观和"国际规范"秩序观。两种秩序观相继经历了对立、整合和互补发展的演变阶段。随着世界格局的演变,两者在塑造以西方为中心的世界秩序方面起着重要的作用。而以中国为代表的广大发展中国家应积极推动世界多极化趋势的发展,重构世界经济、政治和安全秩序,以目前确立的国际规则为基础深化国际秩序改革。     

论新时代新型国际关系

当前国际社会在经济、安全等方面面临着前所未有的挑战,在这些挑战的影响下国际关系产生了一系列变化,其中贸易壁垒,霸权主义,强权政治等问题已经对国际社会良性发展构成了阻碍。党的十八大以来党的领导人在这一历史时期提出了新型国际关系理论,指导了我国外交的方向,为世界各国提供了处理新时期国际关系的中国思维。针对现有文献中对新型国际关系分析不足的问题,从新型国际关系的形成,新型国际关系的内容,新型国际关系的意义三个方面解读其内涵。     

揭开一段尘封的记忆

中苏交恶已成为历史,回顾这段历史,是为了开创国际关系更美好的未来。从传媒角度说,在国际关系的演变中传媒应扮演什么样的角色,确实大有文章可做。     

中国在全球化国际关系中价值观念和社会理想构建

论文从探析全球化背景下的国际关系特点入手,分析了中国所处的地位和应对措施。论文认为,当代国际关系是全球化背景下的国际关系,西方发达资本主义国家在全球化以及国际关系中占主导地位。社会主义中国在国际关系现实意义上的权力斗争中,参与了这一游戏规则,问题的关键是,中国要有一整套自己的价值观念和社会理想。中国在全球化国际关系中的价值目标为国际关系民主化,基本价值观念是正义;中国在全球化国际关系中的社会理想,是构建新的国际秩序。     

浅论当代国际关系的内在逻辑

当代国际关系的进程在二战后经历了不同的阶段,从美苏对抗的两极格局到20世纪90年代初两极格局的解体,再到以多极化发展趋势为基本特征的冷战后时代。当前这一过度性格局将持续较长时间,在全球化发展的时代,国际政治向全球政治的转型必将对21世纪国际关系的发展产生深远影响,从格局体系的演变及全球视角来透视国际关系发展变化的内在逻辑。     

从马克思主义理论看亚历山大·温特的建构主义思想

建构主义是重要的国际政治经济学说,将建构主义和语言符号学方法引入国际关系研究域,从哲学和文化层面提出了一系列新观点。建构主义有反思国际关系哲学本体论的理论取向,提出观念和文化是影响国际关系的根本变量,把建构主义方法引入国际关系研究领域,分析了国际关系得以建构的层次、作用与过程。从马克思主义出发对这一学说的哲学基础、主要观点进行深入评析可以丰富和发展中国特色的国际政治经济学思想。     

对马克思世界历史理论和人类命运共同体理念的再思考

马克思世界历史理论阐释了世界历史如何形成、怎样发展以及发展归宿的问题,指出:世界历史的形成有其必然性,同时与世界市场紧密相关;世界历史靠资本扩张推进,资本"无休止的逐利性"是其发展的本质动力;世界历史从资本主义到共产主义是其发展的必然趋势。人类命运共同体理念集中提出并回答了当今世界为什么要推动构建新型国际关系、构建什么样的新型国际关系以及如何构建新型国际关系的问题,指出:推动构建新型国际关系这一要求是由世界历史发展大势和各国人民对和平发展的追求共同决定的;要推动构建以合作共赢为核心的"五位一体"的新型国际关系;打造"四种模式"推动经济增长构建新型国际关系。从二者的关系上来看,人类命运共同体理念顺应世界历史发展潮流,以实践性为核心,从实践路径、实践方式、实践主体三个方面拓展了马克思世界历史理论。     

四大国际体系转型成因及特征探究

国际体系的转型是国际秩序变化的最显著特征,自1648年威斯特伐利亚会议以来,国际体系历经四次变迁,形塑出当前的世界格局。通过对四次国际关系体系演变的路径探究,分别从物质性权力、经济与科技、思想文化等多层次来解释体系演变,为当代国际体系的良性转型寻求理论解释,并揭示体系演变的特点。     

浅探国际责任制度的发展

关于国际责任的很多实际活动,可以说早在国际法形成之前的近代社会就已经出现,但是国际法中关于国际责任制度的研究几乎没有什么实质性发展。国际责任制度是保证世界上众多国家以及其他国际法上的主体遵守国际法,履行国际义务相当重要的手段;而国际责任却是国际社会领域相对比较新颖的问题,因为到目前为止国际社会还没有一个完整的、已经生效的关于国际责任的制度性条约或是一般性公约。因此,对国际责任的研究和对其发展的探析已经是当务之急,也是国际社会所面临的很重要的一大课题。     

浅谈宗教对国际关系的影响

在当今国际政治和国际关系中,宗教的作用逐渐从隐性转为显性,全球化的趋势又进一步放大了宗教对国际关系和各国政治的影响。冷战结束以来,世界上几乎所有的重大事件如巴以冲突"、9.11"事件、国际反恐、科索沃冲突等,均有宗教的背景和动因。宗教被宣称从"威斯特伐利亚的放逐"回归到了"国际舞台的中心",以至有国际关系学者断言":不重视宗教就无法理解国际关系"。①宗教甚至成了国际舞台上各方争抢的资源,而宗教与国际关系相互作用的研究也已成为国际关系学科的"新边疆"。     

国家利益原则—观察国际关系的一把钥匙

一、我们正面临一个国际关系更加复杂化的国际社会人 类社会正迈向知识经济和信息社会的时代 ,经济全球化进程不可阻挡 ,政治多极化趋势方兴未艾。我们应当如何把握正在变化着的世界 ?我们意识到 ,2 1世纪的国际关系将会呈现出与 2 0世纪大不相同的新的内容和特点 :从总体看 ,国际政治与世界经济中各种积极的因素增多、增大。国际社会距离世界大战将会更加遥远 ;维护世界和平与共同发展的时代主题将摆上更多国家的议事日程 ;国际社会进一步增强经济整合力 ,国际关系中国家利益的相互依存性和相互渗透性增强将使各国在政治上的共识增多 ,国际…     

试论和谐世界理念

和谐世界构想的提出及其实践,是对中国传统外交思想的继承与发展,体现了我国对人类未来发展的高度责任感和深刻思考。这一理念作为对国际社会发展方向的战略思考,在价值上区别于权力政治的自利特性,在实践上立足于当前不完善的国际关系现状。它不是以激进手段颠覆现有世界秩序,而是希望对国际关系中一些不利于全球和平与发展实现的消极因素进行改良。和谐世界构想将新时期中国的外交实践与国际社会的整体发展进行对接,并避免了国内发展与国际形势可能出现的不协调或矛盾。     

推动建立国际政治新秩序

当前国际上出现的缓和与对话趋势,将会推动世界上经济、政治的改革和调整,新科技的开发和研究,文化教育革新和提高的潮流,从而把生产力提高到一个空前的水平,使社会生产和社会生活发生根本变化。在这个大变化的过程中,进一步改善国际关系,促进相互合作,逐步建立国际政治新秩序,维护世界持久和平,应是世界各国尤其是大国的重大贡任。     

近代以来国际权力中心的演变

随着国际体系的发展,国际权力中心也在不断进行演变。由威斯特伐利亚体系到雅尔塔体系解体,国际权力中心先后经历了以欧洲——美国和苏联——以美国为中心并逐渐拓展至全球的演变历程。进入21世纪以后,随着中国实力的不断增强,世界权力中心的转移也在又一次的发展当中。本文第一部分主要对国际权力中心进行研究;第二部分以近代以来主要国际关系体系发展为线索,讨论随着体系的变化国际权力中心的演变发展;第三部分以权力中心的发展为线索,提出有关权力转移的观点,进而为中国现阶段的崛起提供参考。     

试论西方国际关系理论的哲学基础

哲学是引导各门类科学研究的基础。从哲学主要倾向上看 ,西方国际关系理论经历了经验主义、实证主义、历史主义和后现代主义的演变发展。分析这一过程 ,可以帮助我们更深刻地了解西方国际关系理论     

东亚和欧洲国际体系的历史比较与现实思考

冷战结束后,世界各国为参与国际新秩序的建立,提出了种种设想与战略。如何理解近日的国际社会,成为政治学的研究热点,无论是“国际新秩序”还是“文明的冲突”,均提出了建立新的国际体系需要回答的重大课题。人们也正在积极探索如何建立新的国际体系。总体来看,由于世界一体化和多极化的趋势空前加强,世界系统研究的方法日益为历史学家、经济学家和政治学家们所接受。同时,地区力量对比处于划时代的变更时期,地区研究的方法也成为一个有效途径。但无论是前者还是后者,部是基于历史演变对国际关系体系进行的反思与总结。本文试图结合使用历史的、地区的、系统的研究方法,对古代东亚、欧洲国际体系的特征进行比较分析。在此基础上提出对冷战结束后国际体系的一些思考。     

跨界民族与马克思主义国际政治经济学分析

传统跨界民族研究自20世纪80年代兴起以来逐渐形成了多学科、多角度的研究领域与分析框架,但是缺少国际关系理论与马克思主义政治经济学相结合的研究路径。采用国际关系理论研究中的马克思主义国际政治经济学分析,将跨界民族问题产生的动力机制综合到物质、观念与制度的分析框架中,并将问题产生机制纳入国际关系中的社会、国家与国际体系层次中,丰富跨界民族研究内容,并建立马克思主义国际政治经济学分析跨界民族问题的分析框架与问题领域。