以马克思主义为指导的内涵的三个误读

在发展哲学社会科学工作中,坚持马克思主义的指导思想地位,就必须做到三个误读的避免:一是要避免"理论指导"走入"以人指导"的误区;二是避免用其他形式的"马克思主义"甚至其他理论来取代马克思主义;三是避免把重视传统优秀文化等同于儒学救国。坚持马克思主义为指导,必须有效鉴别坚持马克思主义为指导的内涵的三个误读,才能促进中国特色社会主义哲学社会科学的发展和社会主义伟大事业的发展。     

马克思主义理论教育与理论自觉——从马克思主义中国化谈起

在马克思主义理论教育中要合理区分和把握几个基本关系。在马克思主义中国化与马克思主义大众化之间应保持合理的理论界限,以群众是否理解和掌握有关理论来衡量马克思主义中国化研究的效度是一种误读。马克思主义理论研究与马克思主义理论宣传分属于理论活动中的认识论与解释学,在马克思主义理论教育中要求对二者保持合理的区分。思想政治理论教育包含着马克思主义基本理论教育和政策理论宣传教育两个基本内容,这两个方面密切相关但是又各有侧重,需要在观念前提上保持合理的定位。只有在方法论前提上保持高度的理论自觉,才能真正造就马克思主义理论教育工作的新局面。     

略论马克思主义权力理论及其中国化进程

在人类政治思想史上,马克思主义权力理论具有重要地位.中国共产党自成立以来,秉持马克思主义权力理论,不断结合中国的发展实际,在实践中形成了丰富的权力思想.考察马克思主义权力理论及其中国化进程中关于权力的性质、来源、运行、作用的论述,对于中国特色社会主义政治文明建设具有重要意义.     

论马克思主义和社会主义

马克思主义的核心是科学社会主义,马克思主义学说的性质是一种社会主义理论和思潮.马克思主义的实质和本质特征是大社会主义学,从发展趋势看,马克思主义中的社会主义内容越来越突出,这些都充分说明了马克思主义和社会主义的不可分割性.     

论坚持和发展马克思主义

能否坚持和发展马克思主义,直接关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败,关系到中国梦能否实现。在坚持和发展的过程中,面临价值观和文化思潮多元化、理论与实践相背离和教条式误读的挑战和困境。为了更好地坚持和发展马克思主义,需要遵循一元化指导、科学性和创新性三原则。     

科学社会主义视野中的马克思主义哲学

马克思主义哲学是科学社会主义的理论基础.从"社会主义"角度来研究马克思主义哲学的"唯物主义"性质,有助于解决马克思主叉哲学研究中一些久拖不决的争论问题,其中尤其值得关注的是"历史唯物主义"和"辩证唯物主义"的实践性质问题.从唯物主义理论与社会主义实践的关系看,"实践唯物主义"和"辩证唯物主义"只不过是对马克思主义哲学的不同称呼,其实质具有内在的一致性.     

马克思主义中国化时代化大众化研究

党的十七届四中全会向全党提出"推进马克思主义中国化、时代化、大众化"的任务.马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理运用于中国社会历史条件,解决中国社会发展所面临的问题.马克思主义时代化,是指我们运用马克思主义的立场观点方法去研究我们所处的历史时代,认识当今时代的性质、主题、特征、趋势等重大问题及其对我国的影响,并据此制定出符合时代发展要求的理论路线方针政策.马克思主义大众化的关键是通俗化,就是把博大精深的马克思主义理论变得通俗易懂、简单明了,为广大群众所掌握.     

从波普尔的诘难看马克思主义历史决定论

波普尔对马克思主义历史决定论进行了误读并对其提出指责，否认社会历史有规律可循，否认历史必然性。从反驳波普尔的证伪主义方法论出发，在客观地承认波普尔批判的积极启发意义的同时，能更加清晰地对马克思历史决定论进行新的阐释，展示其历史的、能动的、辩证的性质     

马克思主义国家理论的“复原”与创新

实施马克思主义理论研究和建设工程,应高度重视国家问题.为此,需要以探讨国家本身的性质为切入点,全面发掘马克思主义经典作家的有关论述,破除对经典作家某些观点错误的和教条式的理解,进一步实现马克思主义国家理论的系统化和细化,加强对马克思列宁主义国家演变理论中"缺环"(社会主义初级阶段的国家问题)的研究,赋予马克思主义国家理论以中国特色.     

国共两党思想理论建设比较分析(1927-1949)

民主革命时期,国共两党都十分重视理论建设,但由于政党性质、所处的执政地位不同,其理论建设呈现为不同的特点,一个是三民主义儒学化过程,一个为马克思主义中国化过程.二者理论内容和实践效果差别巨大,其根源在于政党性质的不同.     

奥康纳双重危机论及其对生态问题的现实启示

詹姆斯·奥康纳在承认马克思主义经济危机论的基础上提出了经济危机与生态危机并存的“双重危机论”，开始重申马克思主义的生命力，有力回击了马克思主义存在“生态思想空场”的论调。这种重申在生态问题日益严重的今天无疑具有非常重要的意义。但是由于其理论有一定的局限性，这也决定了我们既要用马克思主义的党性原则对其进行批判，又要坚持科学的态度对其创造性地加以吸收，不能以“误读”的理论作为解决生态危机的指导思想。     

警惕当前中国马克思主义哲学研究的“去马克思化”倾向

当前中国马克思主义哲学研究呈现出一种明显的＂去马克思化＂倾向,它具体表现为人们或者不重视马克思本人的学说、观点,或者滥用、误读马克思思想中的一些重要范畴,如此一来,＂马克思的哲学＂在＂马克思主义哲学＂中就被边缘化了。这种＂去马克思化＂的倾向一方面使当前中国马克思主义哲学失去了巨大的思想根源,同时也必然导致其理论自身合法性的消解。     

论实事求是原则的理论根据与20世纪马克思主义发展的三大高潮

实事求是原则是马克思主义理论的灵魂，贯穿于马克思主义发展的各个历史阶段，它的提出和贯彻是由马克思主义哲学本身所具有的的唯物辩证性质、革命性质和实践性质所决定的，马克思主义哲学本身所具有的的特质成为实事求是原则存在的根据。实事求是原则的伟大意义突出蕴含在20世纪马克思主义发展的三大高潮之中。     

论实事求是原则的理论根据与20世纪马克思主义发展的三大高潮

实事求是原则是马克思主义理论的灵魂，贯穿于马克思主义发展的各个历史阶段，它的提出和贯彻是由马克思主义哲学本身所具有的的唯物辩证性质、革命性质和实践性质所决定的，马克思主义哲学本身所具有的的特质成为实事求是原则存在的根据。实事求是原则的伟大意义突出蕴含在20世纪马克思主义发展的三大高潮之中。     

中苏关系演变与马克思主义中国化的发展

中苏关系是影响马克思主义中国化的重要因素.建国初期中苏关系的密切以及苏联的援助为马克思主义中国化奠定基础,苏共二十大揭露苏联的错误以及此后中苏关系的恶化促使中国领导人试图探索优于苏联、适合本国国情的道路,但由于没有能够摆脱苏联模式的影响,导致马克思主义中国化的误读,偏离正确方向."文革"后,中国开始马克思主义中国化的回...     

学习借鉴井冈山时期思想建党的经验切实加强党的思想建设

在思想上建党,就是用马克思主义理论和工人阶级的世界观教育、武装全体党员,统一全党的思想,不断用马克思主义思想克服和改造各种非马克思主义思想,永葆党的工人阶级先锋队性质.开创于井冈山时期的思想建党,是我们党的一个根本特点与政治优势.     

从哲学的本性看马克思主义哲学的发展

哲学是具有历史性、永在生成和发展中的一种理论,哲学从来没有统一的对象、稳定的内容和终极的结论,因而哲学也不可能有固定的性质.谈哲学的本性必须特指某一种哲学,马克思主义哲学在本质上是"批判的和革命的",这一哲学本性正是马克思主义之所以具有与时俱进理论品质的内在根据之一.当前,我国马克思主义哲学研究中出现的一些倾向性问题,归根到底就是在指导思想上背离了马克思主义哲学的本性,必须引起高度重视.     

试论马克思主义理论教育的学科性质

一个学科存在的意义就在于它有相对独立的研究对象。从学科建设的角度来讲,马克思主义理论教育有着自己特殊的性质。同马克思主义理论研究相比,马克思主义理论教育研究以前者为基础,但是侧重的是理论教育;同一般教育研究相比,马克思主义理论教育研究以前者为必要条件,但是,又有着前者不能完全涵盖的特殊性;同思想政治教育研究相比,马克思主义理论教育研究大体属于前者的范畴,却有着相对独立的重要地位。政治学与教育学的特殊交叉,基础研究和应用研究的特殊结合,正是马克思主义理论教育学科的特殊性质。     

邓小平对党的统一战线理论的创新与发展

邓小平继承和发展了马克思主义、毛泽东思想关于统一战线的理论,创新与发展了党的统一战线理论,系统阐述了新时期爱国统一战线的性质、地位、任务、对象、作用等一系列基本理论问题和各领域工作的方针原则,标志着党的统一战线理论进入了一个新境界.     

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》与马克思主义中国化

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是20世纪50年代中期马克思主义中国化取得的标志性成果之一.它根据中国社会矛盾性质和国家政治生活主题的转换,以一系列新思想、新观点丰富了马克思主义理论宝库,推进了马克思主义中国化的历史进程.《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的历史意义不仅体现在它是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的前奏,蕴含着马克思主义中国化的合理"内核",同时也是马克思主义在全球范围本土化"第二波"浪潮中的最后一个高峰.