从《秦淮斗草篇》看明代的"斗草"习俗

从长诗《秦淮斗草篇》可看出，明代的“斗草”习俗基本上沿袭着唐宋元等时期：于春日已开始；竞技争斗性很强；踏青觅草；往往两两相斗。但有一点比前代要突出的是：斗草寄寓的少女情思更为强烈与深沉。     

从收继婚风俗看明代的律例

明代的律例严格禁止收继婚，可是，严厉的法律不但没有根除收继婚，收继婚反而作为社会一种风俗习惯而普遍存在。为什么法律严格禁止却根除不了收继婚?为什么收继婚普遍存在而法律却显得苍白无力?这其中有政府对法律推行不力的原因，也有传统风俗习惯沉积的原因，更有伦理道德方面的因素。用法律去禁止近乎人情和社会基本认同的事情，固然有移风易俗方面的功效，但法律的公正性和严肃性必然要受到挑战，而有禁不止所带来的副作用，更合使法律的尊严受到破坏。     

黄峨：明代美女作家的悲催爱情

有句话叫做“情场得意官场失意”,明代中央政府高级官员杨慎用一生的实践充分证明了这句话的正确性。杨慎是个有些花痴的大帅哥,他一生至少娶过四个女人：原配夫人王妍,续娶夫人黄峨,二奶周娴、曹氏。     

秋季保健的衣食住行

进入秋季，人体的生理活动也随自然环境的变化而变化，养生保健尤要注意衣食住行的调节。     

从"三个代表"的理论视角看苏联解体的深刻教训

导致苏联解体、苏共丧失执政地位的原因很多,但从根本上说,是作为执政党的苏共本身丧失了先进性.不能促进社会生产力的发展,不能强有力地推动先进文化的建设,不能忠实地维护和代表最广大人民群众的根本利益,最终为人民所抛弃.     

柿彪的衣食住行与性格爱好

奇特的衣食住行 新中国成立了,和平到来了,林彪也病倒了。被病魔纠缠的林彪完全失去了往日的威风,然而展现出来的另外一种奇特,同样让人们瞠目结舌。     

从"秀"看当代审美品格的嬗变

词语是时代的镜子。外来词“秀”这个使用已久的流行语词的出现和发展,说明社会文化心理在词和词义的演变中的作用,并呈现出中国当代文化审美品格的嬗变轨迹。     

从"月饼瘦身"看公共政策的导向功能

地球资源的枯竭,人类的消费行为必然从奢侈到节约,"月饼瘦身"便是集中体现.从"月饼瘦身"可以窥见公共政策提倡节约,反对奢侈浪费.然而政策导向功能不限于此,政策导向是政策执行的先行者.政策导向需要扭转诸如奢侈浪费之"逆流",使政策执行从逆水行舟到顺水行舟,使潮流与政策一路同行.     

从"三卡"的实施看高等职业教育学生能力的培养

文章透过对"习题卡"、"考核卡"和"能力拓展卡"(简称"三卡")的详细描述,展示了在精品课程的建设中,课程组建设成员通过不断地改革创新,如何具体地贯彻落实<教育部关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见>(教高[2006]16号)精神,阐释着高等职业教育学生能力的培养.     

云南少数民族地区"三语"教学的阻碍因素

三语"教学是在国家民族教育政策的不断完善和深入落实的基础上发展起来的,是继"双语"教学之后的一种新的民族语言教育现象.但由于云南少数民族地区经济、文化发展相对滞后,"三语"教学受到文化差异、母语的负迁移干扰、师资力量薄弱等诸多因素的影响,极大阻碍了民族地区"三语"教学质量的稳步提升,有待进一步研究解决.     

从我国农村义务教育投资主体的改变看"三农"问题的解决

农村税费改革后,农村义务教育的投资格局也相应地作了调整,投资主体的重心由乡政府上移至县政府。此次改革对农村义务教育的发展起到了巨大的推动作用,但也有许多积弊仍待解决。目前的农村义务教育公共投资格局的变动是农村税费改革在农村教育领域中的反映,是一次制度变迁,对此进行研究有助于"三农"问题的解决。     

从庄子之"道"看哲学本体观念的二重性

中国传统哲学的本体观念具有本体和境界的二重性特征,这一特征在庄子之"道"中得到了集中体现."道"是庄子哲学的本体观念,一方面反映了哲学的超越意识、寻根意识及其明证性诉求,构成一切哲学冲突的逻辑前提;另一方面又更为深刻地表达了人的矛盾本性,并深深根植于人的生存矛盾中.     

四川明代墓葬试探

四川地区明代墓葬有石室墓、砖石混筑墓和土坑竖穴墓,以石室墓为主。根据墓葬建筑材料和墓葬形制的不同可将四川明代墓葬分为三型五式。石室墓多为官员与平民墓。砖石混筑墓或者砖室墓的墓葬规模一般较大,主要是明蜀藩王墓或太监墓。结构严密的土坑墓发现较少,可能是四川地区受到其他地区的影响而采用的一种保护尸体的埋葬方式。     

从"能动性"角度探析李大钊的革命思想

"能动性"思想是李大钊革命思想的内核,并体现于李大钊早期的思想和接受马克思主义以后的思想之中,这一"能动性"思想的产生归根于他拯教民族危亡的现实动机.以"能动性"思想为基础,李大钊在十月革命的契机中,凭借其兼容中西的学者素养形成了他的革命思想,这也决定了他的革命思想有着独具特色的内客.     

从"姐"的词义变化看社会文化心理的变迁

作为称谓的一种,"姐"的词义变化折射出社会文化心理的变迁."姐"的原始义指母亲,反映了上古母系氏族社会妇女的权威.封建社会时期"姐"作为"女兄"的基本义被广泛运用,体现了谦恭有礼、抑己尊人的礼仪文化与长幼有序、尊卑有别的等级制度.而当下的"姐"正朝着多向度发展:一方面是对称呼年长亲属或非亲属女性的沿袭;另一方面则超越了单纯的称谓,更多表现出复杂的社会现实赋予它的多重文化内涵.     

从食品安全规制看“三鹿奶粉”事件

新近发生的"三鹿奶粉"事件折射出我国食品安全问题的严峻性和政府在社会性规制领域中时食品安全规制的缺位与不当,借鉴美国经验,应该从六个方面重构和完善我国食品安全规制体制:建立与宏观调控相匹配的包括食品安全规制在内的微观规制体系,建立食品从生产到消费整个生命周期的安全风险管理系统,健全食品安全法律法规体系,重构食品安全规制体制,完善食品安全规制体系,设立行政问责制.     

明代榆林卫的社会职能探析

鞑靼瓦拉二部先后强大游牧部落渡入河套,蒙古并以此为根据地不断南侵延绥,为了应对河套蒙古军队的频繁入侵,延绥镇在榆林建城由腹里迁移到国防前沿,逐渐演化成国防重镇。首先介绍了明代榆林卫的建置概况,其次管理屯田水利发展、促进城镇经济繁荣,发展文化教育事业的角度来探讨榆林卫的社会职能与影响。     

从北京市房山区看大城市郊区的城市化及其模式

本文从分析和修正传统的城市化测量方法入手,对北京市郊房山区所做的实证研究发现,尽管房山区的城市化水平在北京郊区序列里处于中上水平,但仍显滞后.这种状况的形成与北京郊区城市化缺乏统一规划、中心城区的主导产业与郊区产业的对接状况不理想、中心城区偏向政策、郊区人力资本瓶颈、郊区居民点的"均衡"分布等因素相关,但最根本的原因是由郊区城市化的"无序均衡"发展模式所致.这表明,在经济转轨时期,一个特大城市郊区的城市化进程,单纯依靠市场力量是无法支撑的,还需要政府担当重要职责--改变不合理的既有政策,提供有利的配套政策措施,提出新的发展模式,即"有序非均衡"发展模式,以保障郊区城市化进程的快速有序进行.     

利用黔西南地区红色资源加强高校学生爱国主义教育

红色资源是中国共产党在革命战争年代和社会主义现代化建设时期所形成的具有育人意义的历史遗存,是一种以物质形态、精神形态和信息形态表现出来的资源。红色资源是一种品质优良的教育资源,也是新时期爱国主义教育的有效载体。利用黔西南地区红色资源开展大学生爱国主义教育,对于增强高校大学生爱国主义教育的实效性具有非常重要的作用。     

村民自治:从政治推动到经济推动--从第三届全国"村长"论坛看村民自治发展趋势

村民自治是由农民创造的,但其运作过程是在政府推动下进行的.政府推动村民自治在乡村社会全面铺开的同时,"三农"(农业、农村和农民)问题也同时凸现.如何解决好"三农"问题,推进农村小康建设,是政府推动村民自治进一步发展面临的难题.解决这一难题的途径选择是政府从政治推动到经济推动的转变.