毛泽东的"三农"思想及其实践价值

建国后毛泽东精密筹划,实行制度变革,形成了一个比较完整的“三农”思想体系。这个体系包括:土地制度变革、组织制度创新、建立和完善分配制度、技术制度革新等四个方面内容。毛泽东的“三农”思想为我们今天认识和处理“三农”问题仍然具有现实指导意义。     

"三农"问题与政府反应

“三农”问题是制约我国社会和经济发展、实现全面建设小康社会宏伟目标的主要因素。作为处理国家事务的主要机构,政府的运行和发展无疑也受其影响。政府做出正确的反应是解决“三农”问题的关键之一。     

中国共产党解决"三农"问题的基本经验

中国共产党在认识和解决“三农”问题上积累了宝贵经验必须高度重视“三农”问题,改进党对农村工作的领导;必须从全局出发,巩固农业基础地位;必须把调动农民的积极性作为制定农村政策的出发点;必须尊重农民的首创精神,依靠农民群众推进农村改革的伟大事业;必须坚持和发展农村基本经济制度,坚持农村改革的社会主义市场经济取向;必须巩固和发展工农联盟,正确处理党同农民的关系;必须从社会主义现代化发展战略的高度认识“三农”问题,进行制度创新,统筹城乡发展;必须高度重视农村民主法治建设,促进农民人权事业发展;必须加强农民教育,提高农民素质,全面推进农村小康建设。     

论江泽民"三农"思想的历史地位

江泽民“三农”思想，是马克思主义“三农”思想中国化的新成果，是“三个代表”重要思想的理论基石，是构建和谐社会、推进社会主义新农村建设的行动指南。     

"三农"问题是构建和谐社会的关节点

在社会多样化的时代背景下,“三农”问题是构建和谐社会的关节点。从社会分层角度看,“三农”问题关系着社会弱势群体的安息、社会中间阶层的安稳、社会高收入群体的安心、社会整体的安定。从社会制度角度看,“三农”问题影响着社会经济和谐、社会政治和谐、人与自然的和谐,并进而影响社会的整体和谐。     

提高农民素质是解决“三农”问题的关键环节

解决好“三农”问题,是我们全部工作的重中之重。解决“三农”问题的一个关键环节就是提高农民素质。提高农民素质,是促进农村发展的重要前提,是解决农村剩余劳动力就业问题的重要途径,是实现全面建设小康社会目标的重要举措。     

习近平“三农”思想初探

习近平总书记基于"三农"发展中的现实矛盾和长期的"三农"实践,逐步形成了具有科学性、系统性和创新性的"三农"思想,在宏观战略上明确了"三农"工作的重要性、艰巨性、目标任务和根本办法,也为解决好"三农"问题从而实现"农业强、农村美和农民富"指明了践行的具体路径。     

统筹城乡发展是解决"三农"问题的关键

“三农”问题是事关我国经济社会得以持续发展的核心问题 ,而统筹城乡发展是解决“三农”问题的关键。现阶段我国的经济发展状况已具备了统筹城乡发展的基本前提 ,应尽快实施“三化”联动战略 ,打破城乡分割体制 ,最终实现互补互助、协调统一的新型城乡关系。     

"三农"问题是全面建设小康社会的关键

“三农”问题不是一个简单的经济问题 ,更是一个关系到我国长治久安的政治问题 ,要实现中国的工业化和现代化 ,实现全面建设小康社会的目标 ,关键在农村 ,重点在解决“三农”的问题上。文章对该问题作了宏观上的探讨 ,有一定的现实意义。     

构建和谐社会要重视解决"三农"问题

解决"三农"问题是构建和谐社会的首要任务.这个问题解决的如何直接关系着全国发展的大局,也关系着其它不和谐不协调问题能不能顺利解决.要从全局和战略的高度充分认识"三农"问题的重要性和紧迫性,抓住"四个根本"解决"三农"问题.     

试析“三种恶势力”对中国安全的挑战

国际恐怖主义、民族分裂主义、宗教极端主义这三种恶势力已成为威胁中国国家安全的重要因素。随着经济全球化的不断深入和中国对外开放进程的推进,“三种恶势力”对中国安全环境的影响将呈上升趋势。应对三种恶势力的挑战必须有新的思路,必须加强国际合作,采取标本兼治的战略方针。     

简述江泽民的"三农"思想

江泽民同志对做好农业、农村、农民工作提出了一系列重要论述，深刻理解江泽民同志的“三农”思想，对于我们在新世纪新阶段进一步做好“三农”工作，扎实推进社会主义新农村建设具有重要意义。     

A sheriff, two bullets and three problems

This paper analyzes deterrence in international conflicts. Assume a strong country has several opponents and faces a military capacity constraint, which is not exhausted after just one war. Two main effects are at work. If the strong country is constrained, then reputation is more expensive and may occur less often. The problem is that the opponents may (but need not) be more aggressive compared to a world without a constraint. It may be that an “axis of evil” does not exist before a war occurs, but is implicitly formed even by moderate countries after the first war was waged. A point of interest is whether the constrained strong country should obtain additional capacity, given that the objective is to minimize the number of wars. The analysis sheds some new light on the U.S. foreign policy, the United Nations and the “axis of evil”     

基于人本理念的"劝缴"学费模式探析

本文主要是基于笔者平时的劝缴学费的工作经验,在人本理念的指引下,笔者分析归纳出了全新理念的＂劝缴＂学费模式。在对两种不同风格模式比较的基础上,笔者对＂劝缴＂模式的操作流程进行一番梳理,对新模式进行初步探析。     

"三个代表"与中国共产党的执政合法性

努力寻求合法性认同 ,是中国共产党长期执政和加强自身建设的优良传统和经验总结。目前 ,中国正处于由传统社会向现代社会转型的战略机遇期 ,顺利实现社会转型和建设中国特色社会主义对我们党执政合法性的增强提出了权威和秩序的双重诉求。我们党必须认真面对执政过程中出现的合法性危机问题 ,积极加强自身建设 ,不断提高自身的政治权威和社会影响力 ,在主导中国社会发展中确保执政地位的巩固和持久。“三个代表”正是蕴涵着中国共产党这样一种高瞻远瞩的政治智慧和对执政合法性诉求的时代命题     

科学发展理念中的"实践"概念浅析

发展是当代世界的主题，实现全面、协调、可持续的发展，要以马克思主义实践观为指导，认清现实“实践”中的认识性实践和改造性实践两个概念。正确把握“认识性实践”与“改造性实践”的区别与联系，充分认识到认识性实践在科学发展理念中的重要性，科学地实现发展的可持续性。     

"清官政治诉求"的学理分析

关于"清官政治诉求"的核心,目前学界并无定论.大致有两种意见,一种认为是"忠君",一种认为是"逆君"."忠君说"认为"清官政治诉求"虽然是一个"孝亲一忠君一爱民"三位一体的结构,但其核心仍然是"忠君";"逆君说"则认为"清官政治诉求"的核心是在君之上安置一个"理",这个"理"是逆君的,而不是顺君的.牺牲一切现实利益,以致以牺牲生命来捍卫此"理",捍卫此"道统",正是"清官"的本义所在,正是"清官政治诉求"之根本落脚点.在此意义上说,"清官"在中国政治"天-君-民"的三极循环中,正是"天"一极的代表与象征.本文认同"逆君说",并扼要分析了"清官政治诉求"在中国长盛不衰的原因及其现实基础与精神价值.     

"三个代表":新世纪党执政合法性的生长点

合法性是社会成员对政治统治、政治管理的正当性的接纳和认可,是现代政治系统存续并维持长久生命力的基石。中国共产党建政以来,赢得了广大人民群众的衷心拥护和支持。“三个代表”思想是党面向新世纪、新阶段维护党的权威,巩固党执政合法性的重要资源。     

试论《思想道德修养与法律基础》教学的"三创新"

为提高教学的实效性和针对性,在"思想道德修养与法律基础"课教学中,教师应努力做到针对大学生的思想实际调整教材讲授内容,改进教学方法,促进学生思想品德境界。     

金登"多源流分析框架"述评

通过对金登的多源流分析框架与公共政策阶段分析、伊斯顿的政治系统和"垃圾桶模型"进行了比较分析,认为金登的多源流分析框架将公共政策阶段分析的触角向前伸了一步,拓展了政策阶段分析的研究空间;多源流分析打开了政治系统的"黑箱",提供了政策过程参与者的全景分析图;多源流分析修正了"垃圾桶模型",将其运用到国家政策层面进行分析,提升了其价值.但是,多源流分析框架作为一种不同于以往的分析框架,有些学者针对其中的某些缺陷提出了批评意见;有些学者则对其进行了扩展.