“极简生活”究竟啥样

正风靡全球的"极简主义"生活方式(minimalism)让我们从头脑发热中重新关注生活本身,剔除生活中的"杂",让真正的自我清晰起来,心情也会简单轻松起来。但极简主义生活并非简单地把家里的东西扔扔扔,而是有正确方式。哪些人需要"极简主义"?这些人需要"极简主义生活"——打折购物狂:"APP收集癖"也属此种;山寨爱好者;旧物收集癖;整洁强迫症者:每周花累计半天时间收拾屋子,而你很想利用这些时间看书、打球或去更远的地方吃好吃的;工作大忙人;觉得自己太穷者。     

互联网思维下贵州现代山地生态农业的几个关键词

<正>随着互联网的发展,贵州迎来了大数据时代,信息流成了时代的主旋律。在这样的大背景下,如何发挥贵州的生态优势,发展山地生态农业,成了贵州人关心和思考的一个重要问题。下面笔者从互联网思维的角度,谈一谈贵州现代山地生态农业发展需要关注的几个关键词。一、"山地"技术所谓现代山地生态农业就是立足山地的区域社会、经济条件、自然条件、自然资源和生态环境,用现代科技改造传统农业,用现代物质技术装备农业,用现代管理手     

简单其实不简单

正一个人学会简单做人、简朴生活、简捷行事时,就一定能够从羁绊中解放出来,放弃多余的物质追求,体验心灵的丰盈充实,不断净化内心,完善自我。清代贤人刘大魁在《论文偶记》中论述为文应"言简意赅",说"简为文章尽境"。其实,为人做事亦如是。生活简单就迷人,人生简单就幸福,学会简单不简单。余秋雨先生说过:"一个成功的大企业,它的经营模式一定是简单的;一个伟大的人物,他的人际关系一定是简     

让极简生活成为时尚

前不久,《人民日报》载文推崇极简主义生活方式,引起社会共鸣,也让一些职场人感触良多。细细想来不无道理：生活中那些看似简单的东西,往往是最真实、最值得我们留念和珍惜的东西。极简主义作为一种高于生活之上的凝练和升华,还原了生命本色的纯粹和淡雅,无疑是现代人向往的生活方式。     

“吹牛皮”的由来

"吹牛"、"吹牛皮",是人们生活中最常见的口头禅。我国西北地区是古老黄河的流经之地,水急浪高,难以行舟。为解决这个难题,早在古代就有人想出一个好点子:用皮筏来代替船作水上交通工具。皮筏大多用牛皮袋子连结而成。因那时没有打气筒,皮袋子充气只能用嘴吹。这就是"吹牛皮"的愿意,因为吹牛     

践行“零浪费”生活方式

正在北京北锣鼓巷,一家"零浪费无包装商店"引人注目。商店货架上一个小玻璃罐,装着店主6个月产生的所有垃圾,不到0.5公斤。这样"零浪费"的生活,"零浪费无包装商店"的主人余元已经过了4年多。生活中,破解城市"垃圾围城"的难题,不仅需要政府和相关企业的积极作为,更需要每个个体和全社会的参与。余元用实际行动践行垃圾减量、分类处理、"零浪费"的生活方式:买东西时尽可能买一些可以反复使用或者纯天然材质的,这样可以自然降解;更多地考虑买二手物品,以延长物品的使用寿命;出门吃饭,带上自己的便当盒和餐具;去菜市场买菜,用自己的布袋代替塑料袋……     

"低碳城市"的绿色生活

家住广元市下西坝一机厂宿舍的市民李师傅生活很"抠门",家有洗衣机却很少用,洗衣服用搓衣板,还用皂角代替含磷较多的洗衣粉;老人家里所有的灯都是节能灯,一个月的电费只有20元;淘米洗菜水用来浇花浇菜,出行都是步行或骑自行车;上街买菜也总是提着一个帆布袋子……在居民们眼中"生活抠门"的他过着自己的"低碳生活".     

影响党风建设的心理因素

影响党风建设的心理因素主要有以下几种:一是“悲观失望”心理。认为改革开放以来物质生活日益向上,社会风气却每况愈下,脱离群众、高高在上的官僚主义,好大喜功、图有虚名的形式主义,以及腐败问题等等,盘根错节,几乎成了不治之症。因此,认为党风建设积重难返。     

高铁上为什么不安静

<正>英国知名主持人杰里米·克拉克森在中国搭乘高铁时,遇到一名男子连续好几个小时大声打电话,气得他拍下视频,放到社交网络上,一时成了新闻热点。高铁车厢喧嚣不止,几乎成了公害。乘坐高铁时,我们是不是也遇到过这样的"不快":窗明几净的高铁车厢里,左边的大姐一路用手机大声"谈生意",搞得半个车厢都知道她管着"一个亿"的大项目;右边的小哥一路上用iPad打着电子游戏,音效轰鸣声吓人;前边的阿姨一路用手机放着音     

被误传了几千年的俗话(上)

<正>嫁鸡随鸡,嫁狗随狗:原为"嫁乞随乞,嫁叟随叟",意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人,也要随其生活一辈子。随着时代的变迁,这一俗语转音成鸡、成狗了。三个臭皮匠,顶个诸葛亮:"皮匠"实际上是"裨将"的谐音,"裨将"在古代是指"副将",原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中,人们将"裨将"说成了"皮匠"。     

龙飞虎:周恩来身边的护门“虎”

原福州军区副司令员龙飞虎将军,自1936年12月"西安事变"起,调任周恩来的卫士长,在长达十余年的警卫岁月中,智勇双全的龙飞虎出生入死,竭尽忠诚,在许多惊险复杂的场合下,有力地护卫了周恩来的安全,成为"周公"身边令敌丧胆的护门"虎"。本文仅撷取他生活工作中的几个片段,对他做一简要概述。     

马克思恩格斯国家治理文明观的话语叙事及其当代启示

马克思恩格斯关于国家治理文明化的思想是马克思恩格斯文明观叙事的重要构件。在他们看来,以黑格尔为代表的理想化的国家治理观终归是虚幻的"乌托邦",唯有以"民主""法治"为基础的治理观才是科学的国家治理观。马克思主义经典作家关于治理文明的叙说主要涵盖了以下几个方面:一是就治理主体而言,由"人民"代替"特权阶级"来管理国家;二是从治理方式上看,用"法治"来代替"人治";三是就治理目标或旨归来看,由名义上维护国家利益实则保护特权阶级自身利益,转变为真正以人民的利益为旨归。这为当下以习近平总书记为代表的新一届领导集体治国理政提供了科学的范本。     

改革价格体系会降低人民生活水平吗?

现在有一种议论,认为这几年货币工资是提高了,物价也上涨了,生活没有提高甚至降低了。这种议论人云亦云,弄得人心不定,而且成了乱发钱的一种“借口”,似乎不乱发钱就不能保证职工生活。这是群众极关心又亟需弄清的一个问题。一这几年生活水平到底是提高了,还是降低了?     

政务公开别用“等等”来闪烁其词

正与中央公开透明的行政体制改革坚定决心相比,不少地方公开政务时,喜欢遮遮掩掩。编制预算说明时,动辄在"亿元"单位后加个"等";在预算执行情况报告里,蜻蜓点水列出一个支出项目,用"等等"代替几十个项目的情况比比皆是。信息公开里的"等等"之做派,不过是避实就虚、糊人眼目、怕被纠错心态的折射与反映。政务公开里这种遮遮掩掩、闪烁其辞的"等等"现象,一方面看,     

内容为王

<正>初冬,县城里举办以"治水"为主题的县市区摄影联展,几百张照片,都是绿树、清水、鲜花、蓝天……有一张照片挂在一个不起眼的角落,把我吸引住了:一个农村的工地上,刚刚通了自来水,几个农民掬起水在喝,一束阳光打在他们的脸上……图片内容打动了我。照现在的话语体系,这是一张极有"诚意"的照片。都说摄影是一门光影艺术。但对我这样一个门外汉来说,宁愿     

领导干部切莫沾染“江湖气”

<正>近期,中央多个巡视组在反馈巡视情况时指出,一些领导干部不讲规矩、只讲"江湖气":他们热衷于搞团伙、建圈子、拉"山头",把分管领域当"私人领地",对上不称职务称"老大",有事不靠组织找"哥们儿",用旁门左道代替阳关大道,将邪门歪道当作谋私便道。这表明,一     

生活是一种积淀

正成熟的麦穗总是弯下自己的头。科学家说,那是因为太充实,细细的麦秆撑不起充实的"头颅"。但我看来,那是因为他更执着于思考。随着生活的积淀,阅历的丰富,很多人把世界更多地移向内心,宁静的世界,极简的需求,虽然舞台缩小了,但生活未见得单调,每一项生活内容更加变得韵味十足!思想上,他们更多地在体味老子     

网络热词

正零电视家庭当下,"手机当电脑用,电脑当电视用,电视当摆设用"似乎成了很多家庭的常态,我们身边已有很多人不在电视上追剧了,而是等某个电视剧播完以后在网上连着看,或者下载到手机上,有空就拿出来看。有些人坦言,他们已经对电视失去了耐心,受够了只有几十个频道的视野,不喜欢按照电视节目表安排自己的生活,也厌烦了每个月的电视费,由此催生了一批零电视家庭。     

从典型案例看纪律处分条例新增“负面清单”

<正>中共中央近日印发《中国共产党纪律处分条例》,本条例自2016年1月1日起施行。该条例新增了违反政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律等6类"负面清单"。制度创新源于实践创新,这里用几个典型案例对新增的条例内容加以解析。     

中国好声音

<正>部长们参加的国务院常委会已经讨论通过的一些政策,现在却还"卡"在那儿,难道让几个处长来"把关",这不在程序上完全颠倒了吗——国务院总理李克强严斥一些部委和地方文件运转流程繁冗、拖沓如果没有伤筋动骨、触动利益和灵魂,培训岂不成了"休假式治疗"——《新华每日电讯》赛一赛哪个城市让普通市民生活更便利,宜业又宜居——北京大学教授周其仁