民俗文化在“三言”建构中的功用

服从于作品＂触里耳而振恒心＂的需要,＂三言＂通过大量民俗生活的描写,深刻而全面地展示了晚明时期真实的社会风貌。民俗文化在＂三言＂中体现出了对作品思想倾向的改造、提供创作素材、设置故事情景、提供创作契机、铸造通俗风格的功用。     

论“三言”中的公案小说

“三言”中的公案小说既有描写刑事案件的，也有描写民事案件的，还有描写政治性案件的，题材呈现多样化。作品的美学风格既有悲剧性的，也有喜剧性的，亦有悲喜剧因素融为一体的。小说的情节安排手法多样，具有平中出奇、生动有趣的特点。“三言”公案小说中塑造了不少具有鲜明个性的审判者、受害者和犯罪者形象。     

日本学者的版本发现与20世纪的“三言”研究

通俗小说在古代被视为“小道” ,不能与雅文学并列邺架。故而研究资料多流失散佚 ,给小说史研究带来了很大的困难。 2 0世纪初 ,《喻世明言》与《警世通言》在日本被盐谷温先生发现 ,引起了学术界的极大关注 ,话本小说的研究亦由此呈现出新的面貌。     

人事快言

说实话，我最初做这些事的时候，没有想到我是党员才去做。如果我是想了才去做，那不是党的光荣。……什么是共产党员？我理解，共产党员必须是好人，是好人里的尖子!     

梁治平法律文化论逻辑理路的反向思考

中国文化渊源流长,依凭历史理性,可以划分为传统文化与文化传统,前者应当发扬,而后者则应剔除。中国法律文化应摒弃其潜藏的诸如专制主义、民粹主义等文化传统元素,从深厚的传统文化中汲取营养,发扬光大,而不是深陷五四运动以来,特别是梁治平法律文化论式的错误解读,从而为回到当下的中国作出应有的努力。     

论冯梦龙小说中的女性形象——以《情史》和“三言”为中心

晚明以降,人文主义思潮涌动,文人倡导尊情适性,导致男尊女卑的传统观念发生重大变化。同时,小说文本中生成了一大批新型女性形象,在对市井妇女、妓女及世家闺秀等各阶层人物的书写上,展现全新样态。冯梦龙的《情史》和“三言”,不但歌颂女性的坚贞与多情,赞美其才智与个性,更是对程朱理学中的贞洁观念发出挑战与批判。小说对女性进行全面刻画,重新评价妒妇、荡妇等人物形象,肯定女性对情感的追求及其聪明才智,力图建构独立自主的女性个体,客观上呈现了尊重女性、倡导男女平等的妇女观。     

新时代推动宣传思想文化工作的三重维度

习近平文化思想具有丰富的内涵和现实指导意义,是新时代宣传思想文化工作的根本遵循。新时代要全面贯彻习近平文化思想,结合时代发展特征与实践需要,从政治维度、思想维度和实践维度展开,围绕着筑牢新时代宣传思想文化工作政治保障、夯实新时代宣传思想文化工作思想根基、推进新时代宣传思想文化工作创新发展为着力点,做好宣传思想文化工作,推动宣传思想文化工作在新时代新征程展现新气象新作为。     

中国传统文化与大学生思想教育的开展

中国优秀传统文化中蕴含着如何为人处世的丰富哲理，这是对大学生进行思想政治教育的文化背景。我们可以借鉴、吸收中国优秀传统文化，完善当代大学生的思想政治教育体系。特别是随着价值取向多元化、出现冷漠和功利性人际关系的今天，通过对大学生进行优秀传统文化的教育，倡导和谐的新型人际关系准则，可以有效地避免过激和对抗行为，增强人们之间的亲和力和融合力，建立和谐校园。     

以“三才之道”开创新纪元——学习习近平总书记系列讲话体会

习近平治国理政思想是当代马克思主义中国化的最新成果,也是解决中国现实和未来发展问题的重要法宝。中华优秀传统文化是习近平治国理政的重要思想文化资源,也是其治国理政重要的方法论源头。以敬民、顺势、筑梦高举民族复兴的立天之道,以传承、开拓、升华倡导生态文明的立地之道,以修身、壮骨、齐心锻造德法同行的立人之道,习近平总书记的治国理政思想既显示出了与《周易》三才之道的异曲同工之妙,更实现了对传统文化的完美超越式传承,为中华文明源远流长再续薪火。     

中国传统文化中心理咨询思想的应用

中国传统文化博大精深,其中蕴涵着丰富的心理咨询思想。要在遵循非指导性原则等基础上,采用预防和治疗相结合的方法,由“无为”而“有为”,从而实现人与自然、社会、他人以及自身的和谐统一,达到心理健康,实现心理咨询应用的目的。     

中国传统文化与高校思想政治教育创新探析

中国传统文化源远流长,博大精深,蕴含着许多哲学思想、科学精神和人文素养,是中华民族五千年文化积淀的精华。当代思想政治教育的发展必须置身于中国传统文化这一大的文化背景之中,挖掘传统文化的价值意蕴,借鉴吸收其中优秀思想政治教育资源。为此,我们必须积极探求两者契合的途径,实现当代思想政治教育的创新。     

培育敬业精神的思考

“敬”,在中国伦理史上,是出现较早的德目之一。在古代文献中,“敬”有两种基本含义:一是对“人”的态度,即恭敬、尊敬;二是指一种对“事”的态度。《说文》中说:“敬,肃也。”“肃,持事振敬也。”孔子说:“居处恭,执事敬。”(《论语·子路》)这里的“敬”作为一种道德标准,指的就是对“事”的态度。     

中国传统文化中的人力资源管理思想

我国传统文化,对求才用才历来多有精辟论述,其中关于人才遴选、任用、考核的思想,对当今企业的人力资源管理,仍不失其借鉴意义。     

思想政治教育创新研究的一部力作——评顾友仁《中国传统文化与思想政治教育的创新》

顾友仁的《中国传统文化与思想政治教育的创新》采用了跨学科的研究方法,从理论与现实两个方面对中国传统文化与思想政治教育创新的工作作了全面的考察与分析,提出了别具一格、颇为深刻的见解。作者主张将传统文化与当下中国思想政治教育的创新研究结合起来,以期为新时期思想政治教育开辟新的视域,发掘新的资源,寻找新的依托,从而推动当代中国思想政治教育化人本性的复归,表征了作者对现实世界的文化多元化现状与思想政治教育创新的关切与强烈的社会责任感。     

党的三代领导核心的赶超战略思想论析

中共三代领导核心都致力于赶超世界发达国家水平,他们的赶超战略思想是对中华民族长期以来奋斗目标的理论概括和智慧结晶,既具有各自鲜明的时代特点,又具有相互连贯的继承和发展关系。第二代、第三代领导核心既继承了毛泽东赶超思想的精髓,又依据时代的发展变化,赋予赶超以新的内涵,实现了新的发展和超越。开发其赶超思想的理论宝藏,吸取其思想精华,总结其经验教训,对现阶段中国实施跨跃式赶超战略,具有重要的借鉴意义。     

中国法律中的和谐思想

"和谐"意味着安宁有序,蕴涵着富足安康,是数千年积淀起来的中国文化的精髓,在中国传统文化中源远流长、代代相承,体现了中国传统文化的基本价值,也是普通平民百姓的最深层的内心诉求."和谐"的思想贯穿于中国思想发展史的各个时期和各家各派,在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用,历久弥新,不仅闪烁着东方式的哲学智慧,显示出独特的理论价值,而且在维系社会稳定、促进社会进步的历史进程中,发挥了不可或缺的重要作用.     

党的第三代领导集体对邓小平文化思想的发展

以江泽民为核心的党中央第三代领导集体在继承邓小平文化思想的基础上,围绕着实现社会主义现代化建设的总目标,对“什么是有中国特色的社会主义文化,怎样建设有中国特色的社会主义文化”进行了深刻阐述,形成了建设有中国特色的社会主义文化理论。这一理论在社会主义文化的地位、作用、途径等方面取得了突破性认识,丰富和发展了邓小平文化思想。     

儒家人性论与中国传统法律文化的发展

儒家人性论是中国传统法律文化的哲学理论基础,主要有“性善论”、“性恶论”、“性三品说”,它们对中国传统法律文化的形成、修正与发展及命运的转折起了重要作用。因此,揭示儒家人性论与中国传统法律文化的关系,对于认识中国传统法律文化的内容有重要作用。     

加入世贸组织对校园软环境建设所带来的机遇、挑战及对策思考

2001年11月10日,经过15年漫长的谈判后,中国终于加入了世界贸易组织(the World Trade Organization,简称WTO)。WTO以其“全球化”的游戏规则必然会给我国政治、经济、教育、文化等各方面带来深刻的影响。对于从经济社会边缘走向中心的高等教育来说,这种影响已渐露端倪。目前,关于WTO对我国高等教育发