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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
习近平同志执政以来,把弘扬传播以儒家文化为代表的中华优秀传统文化提升到了新中国成立以来前所未有的高度,并大力倡导和持续推进"一带一路"战略。山东作为儒学之源和孔孟之乡,作为国家"一带一路"规划海上战略支点和新亚欧大陆桥经济走廊沿线重点地区,担负着弘扬传播儒家文化与推进"一带一路"战略两大时代重任。文化和经济不是相互分离的,而是可以相互促进、协同并进。传播儒家文化与推进"一带一路"战略也不是彼此孤立的,两者之间有着不可分割的内在联系。山东要创造性地和卓有成效地完成这两大任务,打造弘扬传播儒家文化与推进"一带一路"战略的亮点,就应当深刻审视和牢牢把握两者有机统一、相辅相成的内在联系,发挥比较优势和综合优势,着力实现弘扬传播儒家文化与推进"一带一路"战略相得益彰,良性互动。  相似文献   

2.
基于高校"双一流"建设时代背景和高校思政教育现状,运用生态归因,立足思政教育工作的实效性,构建"一轴心、两轨道、三教化、四路径"的高校思政教育生态工作模式,即:"坚持以生态个体为中心,厘清高校思政教育生态主客体关系,弘扬三大文化,引领思政教育文化建设,开拓高校思政教育高校工作方法四条生态路径"。  相似文献   

3.
基于高校"双一流"建设时代背景和高校思政教育现状,运用生态归因,立足思政教育工作的实效性,构建"一轴心、两轨道、三教化、四路径"的高校思政教育生态工作模式,即:"坚持以生态个体为中心,厘清高校思政教育生态主客体关系,弘扬三大文化,引领思政教育文化建设,开拓高校思政教育高校工作方法四条生态路径"。  相似文献   

4.
丝绸之路是"一带一路"的文化符号,在文化经济意义上,"一带一路"是一项恢弘的文化产业。首先,"一带一路"弘扬丝绸之路的遗产,尊重保护丝绸之路上多样性遗存和文化,把丝绸之路精神升华为全球化时代的利益、责任、命运、文化"共同体"情怀;其次,"一带一路"建设与文化交流和文化产业相互促进,为各国人民带来财富和就业机会,为各国文化营造共生共荣的美丽生态;最后也是最重要的,文以载道,"一带一路"改变西方主导的国际关系的思维和视角,"共商、共建、共享",存异并弘,引领美美与共的人类文明新观念。  相似文献   

5.
江泽民同志提出要把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,有其现实紧迫性。弘扬和培育民族精神,就要高举爱国主义旗帜;就必须倡导“五种精神”;就要强化“精神教育”,激发民族自豪感,提高民族自信心,增强民族凝聚力。  相似文献   

6.
"最美现象"彰显了公众的道德自觉。在由"最美"个体自主道德行为激发群体道德自觉这一过程中,蕴含了主体"需、知、情、行"这样一种螺旋上升的内在形成机制。培育公众道德自觉,应加大民间"最美"发掘力度,激发公众向善潮流;充分利用各种媒介传播"最美"精神,唤醒公众的道德反省意识;开展"最美"道德实践活动,加深公众的道德情感体验;弘扬传统道德文化,倡导地方精神文化,增强公众的道德认同意识;缔造和谐道德环境,提高公众的道德行为自觉能力。  相似文献   

7.
2012年新春,四川省政协委员刘仁勇关于设立"四川感恩节"的提案迅速获得四川省委领导同志的重要批示,解读设立"四川感恩节"的多重意义很有必要。设立"四川感恩节"具有群众基础和文化基础,将四川人民表达知恩图报的自发性活动发展为感恩节,这是因势利导,顶层设计。"四川感恩节"有丰富的思想内容和鲜明的时代特征,"一方有难,八方支援",感恩援助四川的天下人,弘扬时代精神。设立"四川感恩节"具有明显的必要性和较强的可操作性,要功在当代,利在千秋,打造感恩文化尚须注入丰富的思想内涵。  相似文献   

8.
分析"90后"女大学生的"女神"情结,应立足于"90后"女大学生主流文化乏力、价值观不稳定、情绪容易波动、心理脆弱等特点,采取以社会、学校、家庭、自我等为主体,宣传以正能量为导向的社会舆论、坚持以真善美为核心的价值教育、弘扬以孝、敬、亲为内容的家风家教,立足以主体性为基点的自我教育等举措,帮助90后女大学生系好"女神"情结,成为镜中自我"女神"。  相似文献   

9.
"礼之用和为贵",贵和尚礼是中华文化的历史传统。宗教和顺文化与我国传统文化既在一统性中相生,又在特殊性中相异。宗教和顺文化的主旨在于"和而不同"前提下的求同存异。息争而谓之和,同归同向而谓之顺。宗教和顺文化的本质是一种爱国文化、秩序构建和软实力。弘扬宗教和顺文化既是兴国兴教的现实之需,也是文化发展特别是先进文化发展规律的必然。弘扬宗教和顺文化应注意理性取舍,避免盲目的宗教崇拜或宗教狂热。坚持差异性与统一性的并举,做到各美其美,美美与共。  相似文献   

10.
"官本位"与"民本位"政治文化学研究的理论意义   总被引:4,自引:0,他引:4  
李向国 《理论前沿》2007,(18):17-19
"官本位"与"民本位"说到底都是政治文化意识。政治文化是理解个人和群体"官本位"与"民本位"意识的关键。从政治文化学的理论视角研究"官本位"与"民本位",具有深层次的理论意义。  相似文献   

11.
本文以学习贯彻中共十八大精神,纪念"五一口号"发布65周年为契机,回顾历史,弘扬传统,对湖北民进进一步坚持多党合作制度,坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路的不懈努力作了阐述。  相似文献   

12.
党的"三个代表"重要思想强调先进生产力、先进文化和最广大人民群众根本利益的有机统一,把文化建设的重要性提到了一个新的高度。加强公安文化工作正是公安机关深入贯彻和努力践行"三个代表"重要思想的具体体现,也是新时期公安机关完成开创公安工作新局面历史使命的需要。目前,公安文化的理念在全国公安系统中正日渐深入人心,以"文化塑警"、"文化育警"为口号有意识、有组织的公安文化工作正在掀起高潮。  相似文献   

13.
“河南公安精神”是河南公安队伍建设的三个法宝之一,大力弘扬“河南公安精神”对于激励广大民警始终保持奋勇拼搏、永争一流的良好精神状态具有重要的现实意义。为此,要全方位开展公安文化建设,从公安物质文化、公安行为文化和公安制度文化入手进一步强化“河南公安精神”,使之入脑入心,成为激发广大公安民警的精神动力。  相似文献   

14.
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的"圆梦"征途上,在万众一心、努力建设中国特色社会主义波澜壮阔的进程中,放飞实现中华民族伟大复兴的梦想,弘扬中国精神,凝聚中国力量,用时不我待、"求真务实"的实干精神,为实现中国梦而奋斗。  相似文献   

15.
中华文化"走出去"是我国政府以促进中华优秀文化的世界传播、增进世界不同文化的相互理解、建立和谐友好的世界为主旨而制定国家文化发展战略。来华留学生作为世界汉语学习群体的重要组成部分,是中华文化的重要感知者和传播者;在向留学生传播中华文化时应该秉承尊重、共存、对话的理念。"善行河北"为留学生感知中华文化和中国人的核心价值观提供了社会实践的课堂;应该鼓励留学生为"善行河北"注入国际元素。  相似文献   

16.
2011年胡锦涛同志提出"同心思想",如今已在统战部门的各个领域得到了大力执行。那么,在新形势下,加强统战文化建设,如何来实现"同心思想"与统战文化的契合?这是巩固和发展统一战线事业的重要课题。对此,我们要正确认识新形势下"同心思想"的重大意义,为适应统战文化的发展要求,积极探索"同心思想"与统战文化的契合途径。  相似文献   

17.
今年既是“五四”运动80周年,又是孔子诞辰2550周年。无论是纪念“五四”,或者研究孔子及其开创的儒学,都是为了建构有中国特色的社会主义新文化。新文化无疑应继承“五四”民主与科学精神,同时也应以孔学为基础,大力弘扬民族优秀文化精神。本文即本此理路,对儒学传统与现代人格尊严观念展开论析。  相似文献   

18.
柳州市开展文化统战工作提出了"四进"活动思路,即进社区、进企业、进院校、进农村。根据"四进"工作的具体实践,文化统战要取得实效必须放大文化统战的工作视角、形成文化统战资源的整体合力、制定符合客观条件的文化统战政策、以特色文化资源搭建工作载体。要进一步推动文化统战"四进"工作,应该从大力发展文化产业、发挥文化资源优势、加强文化阵地建设、实施文化精品工程、建立长效机制等方面努力。  相似文献   

19.
美籍华裔女作家汤亭亭在其代表作《女勇士》的"白虎山学道"一章中,"改写"了中国传统文化中的花木兰故事,从而塑造了一个与中国传统文化迥异的异国女勇士形像,批判和鞭挞了美国社会的性别歧视和种族歧视。作品取得的成功与作者运用对传统文化的"改写"手法密切相关。本文从"改写"的表现、"改写"的原因及"改写"的艺术价值等方面,对作品"改写"手法的运用予以客观的研究剖析。笔者认为,不论是作者"有意识改写"还是"无意识改写","改写"的意义与价值不容低估。它不仅是一种文学创作策略,更是具有双重文化背景的美国华裔界定自身文化身份的一个重要手段。  相似文献   

20.
"一带一路"建设为中国电影走出国门走向世界提供了千载难逢的机遇,但是也要清醒地认识到中国电影在"一带一路"国家、地区的影响力仍然十分有限的事实。中国电影要想更好地"走出去",进一步发挥在"一带一路"建设中的文化助推作用,需要最大程度上降低"文化折扣",需要打造海外传播的立体化平台,需要积极利用好电影节这个重要平台,还需要重视和加强中国电影人才的培养。  相似文献   

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