论亚里士多德自由教育思想的历史演变

古希腊哲学家亚里士多德提出的“自由教育”思想,不仅强调人的理性的发展,更为突出的是强调人的身体和思想的自由,不受拘束。这一思想在后世的发展中形成两股潮流,一是强调对于人的理性的培养,二是强调人的身心自由发展,而这两者的结合恰恰是现代教育所需要的。因此,文章对亚里士多德的自由教育思想出现的哲学基础、其内涵以及在后世的发展进行了梳理,并阐述了其对我国现代教育的积极意义。     

论高校思想政治教育者的教育本性

高校思想政治教育者的教育本性在于以人性化的精神与理念,以"人的方式"准确把握和科学引导大学生,充分挖掘和发挥大学生的潜能,引导大学生建构和发展完备人性,从而实现思想政治教育的教育目标。它的内在本质是以人的方式施教,即以人为尺度、以人为目的和以人为主体开展教育。在高校思想政治教育过程中,思想政治教育者的真诚是教育本性的方式体现,坚持真理是教育本性的价值标准,而人格示范是教育本性的综合表征;尊重、引导和服务受教育者,满足受教育者的受教期待与需要,才是思想政治教育者教育本性应有的教育价值和实践意义所在。     

论思想政治教育工作个性化教育的理论基础和实践意义

思想政治教育工作个性化教育是充分尊重人的个性的差异性、独特性和自主性，发掘个体的思想意识潜能和特长而加以引导，促进其全面发展的教育活动。它的提出和开展是对划一性教育的超越，具有哲学、心理学、教育学研究成果提供的理论基础；同时顺应了时代和教育发展的要求，对培养既符合社会价值取向又具有良好个性品质的人才具有重要的实践意义。     

中国古代教育的特征及当代意义

中国古代教育作为中华民族文化的一部分，既受到人文主义传统思想的影响，又最能体现中国人所特有的价值观念和政治行为。从根本上说，中国古代教育以体认人的本性为基点，以人类社会生活为致思对象，以古代伦理道德原则为衡度标准，以建构和阐述国家与社会的理想发展模式为基本内容，以培养治国人才为终极目的。对于当代构建社会主义和谐社会、开展社会主义荣辱观教育仍有借鉴意义。     

浅议高校后勤员工素质教育的构成

<正>素质教育是指着眼于开发人的内在潜能,以完善和提高人的整体素质为目的的教育。高校后勤员工素质教育属于定向的专门培养教育,主要培养员工的积极性、凝聚力、最大限度地发挥各种管理与服务要素的作用、创造最佳的劳动生产率和经济效益,在保证实现高     

马克思人学理论:思想政治教育的哲学基础

思想政治教育作为培养人、塑造人的实践活动,需要科学的人学理论作为其基础理论。马克思人学理论是马克思从哲学层面对人做的深刻思考,是以"人"为研究对象,以人的存在和发展为线索,以人的需要为主题,以人的全面发展为主旨的理论体系。马克思人学理论作为一种科学的、实践的人学理论为思想政治教育提供了哲学基础。     

英语教学中应弱化功利性增强人文性

外语是一门功用性很强的学科,在教学中弱化英语教学的功利性、增强人文主义教育是未来教育的发展趋势。我国多年来,由于“应试英语” “证书英语”的传统教学理念、忽视母语与传统文化教学等急功近利的英语教学内容和缺乏人文主义教育的培养,严重影响了学生的全面发展。文章认为,应视人格完善为教育的终极目的,在重视科学人文主义教育和新道德教育等方面采取措施,提高人文主义教育在英语教学中的作用。     

思想政治教育的马克思主义人学审视

马克思主义人学是关于人的存在、人性、人的本质、人的活动和发展的一般规律的科学,它是从哲学上对人所做的最高层次的思考。思想政治教育是做“人”的工作,必须以马克思的人学理论作为自己的哲学基础,从哲学的高度说清“人”。正确全面地理解马克思主义人学理论,对新时期的思想政治教育具有重要的意义。     

需求理论视阈下大学生信仰教育

现代社会必须正视人们内心的问题和需要。人的巨大潜能和主动性源自人的需求,人的需求越强烈潜能和主动性就越高。传统思想政治教育过多强调用社会需要去规范受教育者的做法,明显已经不能适应当今时代的变革,因而基于人的需要推动信仰教育的改进迫在眉睫。以人的需求为基点考察如何发展大学生信仰教育,可以让信仰教育同大学生内心真切的需求联合起来。正视大学生在信仰教育中遇到的问题,掌握、尊重和满足信仰教育中大学生的需要,能够让信仰教育通过感化人、调动人而日臻完善。     

以人为本教育理念的实践路径

一、以人为本的教育理念以人为本的基本内涵是:人类社会的任何活动都要以满足人的生存和发展为目的,它强调人是自然、社会、自身的主体;人是价值形态中的最高主体。以人为本观念是自文艺复兴运动兴起而出现的,但真正从哲学上把从抽象人的     

第一次数学危机及其哲学分析

毕达哥拉斯关于数的信条及以数为基础的宇宙模型的破产,导致了第一次数学危机。这一危机的影响是巨大的,它不仅推动了数学及其相关学科的发展,使古希腊数学的基础发生了根本性的变化,而且推动了整个科学的发展。在古希腊,数学和哲学是结盟的,哲学使古希腊的数学趋于抽象和真理。正是由于古希腊的哲学背景,使其有可能建立世界上第一个数学公理系统,并最终导致了近代科学的诞生。     

在体育教学中融入心理健康教育

一、心理健康教育的特点1.心理健康教育目的。它以心理保健、心理适应、心理素质的发展为己任,以达到维护学生的心理健康、优化学生心理素质、开发学生心理潜能为目的。     

试论大学生竞技精神的培养

竞技和竞技精神由来已久。古希腊人将神话色彩融人体育竞技中．凸显了人类渴望得到更强大力量而坚韧不拔的精神。古希腊人不仅推崇体育竞技，更加重视诗歌、音乐和戏剧等带有哲学色彩的竞技。在古希腊，“公平的竞争”理念体现在公民生活的方方面面。这种主张与儿童和青年的教育联系在一起，引导人们强身健体、提高智力，成为好公民。     

人的全面发展视域中的休闲教育价值探究

文章以我国民众休闲生活反映出新时期人的发展呈现新的"片面性"为切入点,探讨马克思人的全面发展视域中休闲教育的任务、主题、紧迫性和哲学维度,并从微观和宏观两个层面阐发休闲教育对于实现人的全面发展的价值。     

关于小学师资教育的思考

推动教育事业又好又快发展,培养高素质人才,教师是关键。因此,教师教育尤其是小学师资教育已成为当代教育研究的重要领域。承担小学师资教育的师范教育,就其本质而言,是培养具有健全的人格、全面的素质,能完整地、灵活地运用人类已有的经验担当未来教育使命的教育人才。1.坚持人文主义的精神所谓人文主义的教育,简单地说就是培养积极、健康的人生观,陶冶健全的人格与生命理想的教育。一些     

比较伦理视野下的科学发展

发展哲学是一种关于"现实的人"生命活动与存在本质的世界观,以人的价值扩展作为核心范畴的人学与社会历史哲学。人的价值扩充,既基于人的内在本质的外在化诉求,又基于不同主体生存态势、发展潜能的比较思维与比较伦理。在推进现代化发展的进程中,相当程度上发展动力的产生与发展道路的选择都基于比较思维与比较伦理。所以,构建和研究比较伦理视野下的发展哲学实为科学发展所必需。     

论马克思主义哲学教育与人的创新能力培养

21世纪将是知识经济占主导地位的经济,创新是知识经济发展的强劲动力和灵魂,知识经济的发展实质是创新人才和创新教育的竞争。马克思主义哲学理论传播和研究是提高人们思想政治觉悟的基础性环节,作为社会的主体——＂人＂才是解决这些矛盾的关键,人是社会的能动要素,人的创造与创新的能力是社会发展的第一位推动力。为此,国内学者纷纷探讨如何提高人的创造和创新能力,指出必需从内容、方法等方面进行变革,扬弃传统马克思主义哲学教育和传播的方法,充分发挥马克思主义哲学的创造功能,以培养人们的创新思维能力。同时也探讨了改进哲学教育和研究的理念、思路、导向、内容等方面的对策,以适应创新能力培养的要求,使马克思主义哲学教育成为符合培育创新人才的阵地,推动社会进步。     

高等学校的哲学教育对大学生素质培养的研究

哲学素养是一定的哲学知识、哲学思维能力和哲学品格的有机整体,在个人与社会的发展中起着不可替代的作用。高等学校哲学教育的目的就是要通过哲学素养的培养训练,使大学生能够达到一个较高的人格境界,树立正确的、科学的人生观和价值观。     

马克思主义人学思想视角下的新时期高校思想政治教育

马克思主义人学是从哲学角度对人做出的最高层次思考,蕴含着个人与社会关系的丰富内涵。新时期高校思想政治教育的目标就是通过以大学生为主体的教育实践活动,以特定的价值取向促进大学生的自由、全面发展。这与马克思主义人学思想的终极目标——人的自由全面发展是一致的。本文从马克思主义人学思想的角度,寻找高校思想政治教育与马克思主义人学思想的契合点,说明以马克思主义人学思想为指导,能够更有效地开展高校思想政治教育。     

等教育哲学视阈下的精英教育

决定教育的最后根据是哲学,有必要从高等教育哲学的角度审视精英教育.精英教育在本质上是激发人的精英性的教育活动,在高等教育大众化阶段开展精英教育也是一种教育公平,因为各得其所和因材施教是最大的教育公平.精英教育的价值在于激发具有精荚潜质的人的精英性,前提则是把能够探求深奥知识的、具有精英潜质的人选拔到精英教育机构.精英教育的机构应是以精英高等教育机构为主体的各类高等教育机构,对象为经过严格选拔的具有精英潜质的学生,教育模式为精致化的“问题-生活”模式.