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相似文献
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1.
马克思主义整体性与马克思主义定义问题   总被引:14,自引:0,他引:14  
马克思主义是自19世纪以来人类最伟大的精神成果之一,是我们党的指导思想。在进入21世纪的今天,如何认识和对待马克思主义已成为我们的一个重要议题,对此人们发表了各自不同的见解。梁树发先生是中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师、中国马克思主义哲学史学会副会长,多年来致力于马克思主义的研究,成果丰硕,影响广大。在此文中,作者在对各种关于马克思主义本质的不同理解的辨析基础上,从马克思主义整体性入手,对如何定义马克思主义谈了自己的观点和看法。我们期望这些观点和看法能有助人们厘清对马克思主义的认识,从而以一个科学的态度对待马克思主义。  相似文献   

2.
马克思主义在发展中要从概念上厘清什么是马克思主义、什么是西方价值观。由于教条主义、形式主义和实用主义等错误,把"非马克思主义"甚至是"反马克思主义"的东西当成了马克思主义,容易使人民群众对马克思主义产生误解和质疑,这需要我们用马克思主义理论来正本清源,消除误解和质疑,回应人民群众的期待。我们不仅要强调"马克思主义的指导思想、社会主义道路和中国共产党的领导是历史的选择、人民的选择",更要回答人们心中的问题:这种选择是不是一成不变、一劳永逸的?我们是否可以重新选择?如果可以重新选择,我们继续选择马克思主义的理由是什么?  相似文献   

3.
邓小平的马克思主义观   总被引:1,自引:0,他引:1  
邓小平理论,是马克思主义基本原理与中国革命实际相结合第二次飞跃的产物,是当代中国的马克思主义。今天,我们的各项工作都要以邓小平理论为指导。作为这一理论的奠基者,邓小平关于马克思主义的思想观点,应成为我们学习、研究、宣传马克思主义的思想指导。本文试对  相似文献   

4.
推进马克思主义大众化,应着眼于马克思主义理论的创新和发展,应把实现马克思主义的通俗化和民族化,使理论掌握于群众的过程,与创新发展马克思主义理论联系在一起;把实现马克思主义与中国实际的结合,把马克思主义变成我们自己的东西的过程,与创新发展马克思主义理论联系在一起;把用中国化了的马克思主义指导我们认识和改造世界的活动,与创新发展马克思主义理论联系在一起.只有这样的马克思主义才是我们中国人自己的马克思主义,才是中国化了的马克思主义.只有这样的马克思主义,才是我们当代中国的新"国学".只有这样的新"国学",才能真正走进中国广大群众的心中,才能把我们的各项事业推向前进.  相似文献   

5.
马克思主义的含义、主题以及坚持马克思主义的标准,是马克思主义的三个疑难,对它们的认识影响着我们对"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的理解。马克思主义的含义包括四种:狭义的马克思主义、广义的马克思主义、我们所坚持的马克思主义和"放之四海而皆准"的马克思主义。马克思主义的主题是在揭示和尊重客观规律特别是社会发展一般规律的基础上,为工人阶级和广大人民群众的富裕幸福而斗争。坚持马克思主义的标准是在马克思主义指导下实现工人阶级和广大人民群众的利益。  相似文献   

6.
与时俱进是马克思主义的理论品质,这一科学的概括,是对马克思主义哲学思想的深刻诠释,反映了我们党如何对待和发展马克思主义的根本态度问题,是一种科学的思维观、理论观和发展观。坚持与时俱进的马克思主义观是我们做好一切工作的根本前提。 坚持与时俱进的马克思主义观,必须坚定马克思主义的政治  相似文献   

7.
信仰具有强大的协调力、凝聚力和激励力,马克思主义信仰作为迄今为止人类历史上最科学的信仰,具有其他任何信仰都无可比拟的优越性,是我们从事社会主义建设事业的强大精神动力。马克思主义信仰在广大人民群众中的确立离不开马克思主义理论的大众化,而马克思主义大众化的全面实现及其成果的巩固,要求我们必须把马克思主义信仰建设作为一项根本任务。理论途径、政治途径和实践途径是马克思主义信仰确立和稳固的基本途径。  相似文献   

8.
毛泽东是马克思主义中国化的创始人、奠基人,他为实现马克思主义与中国具体实际相结合,创造中国化的马克思主义奋斗一生.毛泽东的创新思想极为丰富,在新中国成立六十周年之际,探讨毛泽东的马克思主义创新观,认真总结毛泽东的创新基本经验,对于我们进一步研究“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,“对于我们继续沿着马克思主义中国化道路不断创新,至关重要.  相似文献   

9.
对马克思主义大众化有关问题的认识   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义大众化是一项紧迫的现实任务。马克思主义大众化与通俗化是相关的.但要避免将马克思主义庸俗化。我们党在历史上有着马克思主义大众化的优良传统并值得我们借鉴。目前我们的马克思主义普及程度还不够。现实多方面因素决定我们要推进马克恩主义大众化。研究以上问题有助于我们更加全面地理解马克思主义。  相似文献   

10.
从毛泽东同志、邓小平同志,到江泽民同志,三代党的领导人,都号召和要求掌握真正的马克思主义,他们反复教育全党同志一定要注意区分真的马克思主义和假的马克思主义。 毛泽东同志说:“我们所要的是香的马克思主义,不是臭的马克思主义,是活的马克思主义,不是死的马克思主义。”又说:“我们说的马克思主义,是要在群众生活群众斗争里实际上发生作用的活的马克思主义,不是口头上的马克思主义。”  相似文献   

11.
刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.  相似文献   

12.
党的三代领导核心与我国现代化模式的演进   总被引:1,自引:0,他引:1  
在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式:第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展.  相似文献   

13.
人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。  相似文献   

14.
马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来,提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础;列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题,并形成了一个庞大的思想体系;毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上,更重视其在革命和建设中的意义。  相似文献   

15.
领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。  相似文献   

16.
行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。  相似文献   

17.
邓小平社会主义本质论蕴涵的思想方法主要包括以下内容 :解放思想、实事求是是社会主义本质论形成的思想前提 ;从抽象到具体是认识社会主义本质论的基本途径 ;坚持彻底的唯物史观是社会主义本质论的坚实基础 ;运用灵活的辩证思维是社会主义本质论的科学方法 ;从最高层次上揭示社会主义本质是把社会主义认识提高到新水平的关键  相似文献   

18.
孟红 《党史纵横》2007,(2):13-14
邓小平于1926年亲笔写的《自传》,翔实地记述了他到莫斯科之前的生活经历、思想发展和在党团组织内工作情况等早期活动。这件历史档案的部分内容先后被历史研究部门和传媒界广为引述,为人们真切、系统地了解邓小平早年的革命历程提供了真实的原始依据。那么,这份仍保存于俄罗斯的珍贵历史档案如何被发现的呢?这件珍贵档案的主要内容又是什么?  相似文献   

19.
国有企业委托代理问题探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
公有制为主体的所有制结构,决定了我国国有企业的委托代理关系较西方国家的企业有很大的特殊性,即委托代理链条过长、所有缺位、企业干部行政化、激励机制失效和约束机制弱化等。因此,完善国有企业委托代理关系必须创新委托代理机制,精简委托代理链条;取消行政干部任命制,引入市场竞争机制;改革企业分配制度,建立有效的激励约束机制。通过改革和创新,降低代理成本,提高代理效率。  相似文献   

20.
构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括:树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。  相似文献   

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