解析“集中”比“民主”更为普遍和强大的原因

“民主集中制是共产党的根本组织原则和领导方法，也是社会主义国家政权的根本组织原则。在贯彻这一原则时，经常强调作为领导方法和工作方法的民主集中制，而不是重视作为组织原则和组织制度的民主集中制。如果不重视后者，作为一种领导方法和工作方法的民主集中制，即“民主基础上的集中和集中指导下的民主”和“少数服从多数”，在实践中的意义并不大，就会导致出现“集中”比“民主”更为普遍和强大的现象。     

正确理解和把握民主集中制的"集中"问题

民主集中制是我们党的根本的组织制度和领导制度 ,民主集中制的集中问题 ,是民主集中制制度的重要内容和环节。正确认识和理解集中多数人的意见和集中正确的意见的含义及其两者之间的关系 ,对于正确贯彻执行民主集中制原则具有重要意义。“什么叫集中？首先是要集中正确的意见。”就这个观点本身的意义来说 ,是绝对正确而没有问题的。然而 ,要是把它作为民主集中制中的重要内容 ,尤其是把它作为决策问题的原则却是大有问题的。众所周知 ,党的民主集中制原则是少数服从多数 ,集中多数人的意见。如若把集中正确意见也作为民主集中制的决策原则…     

领导者如何带头贯彻民主集中制

邓小平同志指出：“解放思想，开动脑筋，一个十分重要的条件，就是要真正实行无产阶级的民主集中制。我们需要集中统一的领导，但是必须有充分的民主，才能做到正确的集中”。因此，党的各级领导班子能否正确贯彻执行民主集中制，关系到党的事业的兴衰成败。一、领导班子带头贯彻执行民主集中制，必须在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央的民主集中制原则，其核心是全党服从中央。在我们这样一个大国里进行复杂而艰巨的社会主义建设，如果缺乏中央权威，局面不堪设想。…     

宪法的"民主"价值思考

宪法中的民主不仅意味着少数人对多数人的服从,而且也体现着对少数的保护;民主不仅反映着人们的实体权利,而且也是一种权力运作和社会矛盾的调解机制.要实现宪法民主必须大力发展商品经济,结合具体的国情培养和实现"民主文化".     

多数决策原则的困境与救济

少数服从多数原则作为古老的决策规则,一直作用于人类的政治文明。近代以来,人们在民主政治实践的过程中逐步认识到,多数原则同样具有内在的缺陷而会陷入实行的困境。社会主义的民主政治实践可以使多数决策原则得到救济而走出困境:保护少数人的权利,完善宪法规则体系;合理配置政治资源,消除“多数”与“少数”的累积性不平等;构建开放的政治决策体制,形塑协商民主的政治决策模式,营造妥协-宽容的政治文化氛围,促进“多数”与“少数”的合作。     

论自由与民主的关系

自由与民主密切相关。自由是民主的基础 ,没有自由 ,民主就失去了平等的前提。所以 ,讲民主必须讲自由。但是 ,民主和自由又不是同一个东西 ,二者不能简单地混为一谈。文中提出 ,民主是一种按照少数服从多数的原则进行决定的机制。实现少数服从多数的原则 ,就意味着少数人的自由意志向多数人作了让渡。这种让渡表现为一部分人的自由必须服从按照多数人的意志决定后形成的制度和法律 ,这是民主的重要保障。如果把自由混同于民主 ,甚至把自由看作民主的核心 ,民主就无法实行。     

试论民主政治中的“少数服从多数”

少数服从多数是实践民主的重要形式,执政的少数人的决策应该建立在多数人的意志上,但这并不意味着多数人可以有无限的权威以压制少数人个性的发展和权利的实现。社会主义国家的民主是完全式的民主,推动社会主义国家完全式民主政治向前发展更应该在体现多数人民意志的基础上,尊重和保护少数人的权利。     

民主集中制基本理论的几点思考

民主集中制的实质在形式上是结合，在内容上表现少数与多数关系；民主与集中是辩证统一的整体关系，两者互为条件；民主集中制是马克思主义认识论和群众路线在党的生活和组织建设中的运用；民主集中制的运行具有特定程序，必须有科学制度保障；民主集中制也是一种工作方法和艺术，体现了领导者的不同素质和能力；实行民主集中制是为了达到特定目标，否则即失去了应有的价值。     

对现行宪法中“民主”一词的文本解读

对我国现行宪法在不同语境中“民主”一词内涵的类型化解读表明,宪法中的“民主”一词首先表达的是一种基于人民民主的国家形态,其本质是人民当家作主。在此基础上,“民主”具化为一种以自主自治为内在要求的治理模式,实行以少数服从多数为原则、强调多数尊重少数的决定机制,呈现为人民当家作主的有序行为过程,凝练为一种引领国家建设和公民生活的价值观。全方位解读“民主”一词,还应注意人民民主与党的领导、依法治国具有逻辑上的内在统一性,实现民主必须坚持党的领导和依法治国。     

“少数服从多数”不足以概括民主集中制的实质

《党校科研信息》1991年第4、5期合刊发表了王贵秀撰写的《谈谈民主集中制的实质问题》一文。文章认为民主集中制的实质是“四个服从” 中的少数服从多数。笔者以为,这一观点值得商榷。     

民主原则的价值悖论及其防范

多数原则或少数服从多数原则是民主的一个基本含义。但是,民主原则并不是一种完美无缺的制度,它自身存在着价值悖论,其中以＂多数人暴政＂问题最为典型。要想防范民主的内在缺陷,必须从性质上对民主原则进行限定,并将人权观念注入民主原则之中。     

目前党建理论研究热点问题观点述要(下)

三、关于党的民主集中制问题 1.民主集中制的实质。 主要有以下几种观点:(1)党的民主集中制是一种新型的集中制,即“民主的集中制”。列宁1905年提出民主集中制的概念,俄文的原文就是“民主的集中制”,“民主”是修饰“集中制”的。列宁指出:民主集中制就是真正民主意义上的集中制;我们主张民     

坚持党管干部原则需要着力研究解决的问题

坚持党管干部原则,要在干部管理中通过一系列规则、制度的设计和完善,堵塞现有规则、制度“空转”的漏洞。为此,必须将党的路线方针政策法律化、条文化、具体化;必须正确理解和执行党委会在决策干部问题上的“少数服从多数”原则;必须正确认识和处理对干部统一管理和分类管理的关系。     

党章中关于民主集中制规定的历史演进及其思考

党章中有关民主集中制的规定经历了一个逐步完善乃至曲折的发展历程。民主集中制是在有关民主程序、法律法规的约束之下,党员群众充分行使民主权利,以少数服从多数为基础的集中制。贯彻落实党章中的民主集中制原则,要加强民主集中制的理论研究、民主集中制的宣传教育以及民主集中制的制度体制机制建设。     

民主集中制内涵的由来及启示

中共建党后,针对党内家长制、极端民主化倾向,在组织建设中逐渐将民主集中制界定为"在民主基础上的集中和在集中指导下的民主"。"在民主基础上的集中"指的是党内的各种服从关系必须建立在党内民主基础上,"在集中指导下的民主"则强调党内民主是在一定原则指导下的、有限的、有序的民主。这就要求我们在以民主集中制为核心的组织建设中,加强党内民主建设,夯实党内服从的民主基础;将"集中"理解为服从,而非主要领导的"最后决定权";加强党内的民主教育,引导党员认识民主的"有限性"。     

民主集中制正误

民主集中制作为我们党的根本组织原则和组织制度，人们已经耳熟能详。但究竟什么是民主集中制？民主集中制概念起于何时？民主集中制到底属于哪个范畴？长期以来却存在许多误解和曲解。据有关文献记载，“民主集中制”一词最早由德国工人总会施威伊泽使用。从俄文的原意看，民主集中制并不是“民主（制）＋集中（制）”，而是“民主的集中制”。分析“民主的集中制”的内涵，民主集中制是组织原则，而不是政治原则。     

建设服务型政府 着力改善民生

近日民政部部长李学举在2009年2月4日《法制日报》撰文指出：我们党对人民群众的民主实践作了高度精辟的提炼和概括，即”四个民主“：民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。民主选举是基层群众自治的前提。     

中国特色社会主义民主政治：历史选择、根本所在与发展路径

党的十七大指出：“发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。”十七届四中全会也指出：“必须坚持民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合，坚持以党内民主带动人民民主，以党的坚强团结保证全国各族人民的大团结。”     

当前党内民主的关键在哪

中国共产党自成立之日起，便把民主集中制作为党的根本组织原则和组织制度。关于民主集中制，《中国共产党章程》明确指出，“民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。”这是中国共产党对民主集中制作出的最具创新性的理论发展。     

列宁关于民主集中制的论述

列宁关于民主集中制的论述王干江党的十四届四中全会通过的《中共中央关于加强党的建设几个重大问题的决定》指出：“民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度。”它是工人阶级政党的根本组织原则，是在工人阶级政党的创立和建设过程中逐步形成和完善...