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相似文献
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1.
《党课》2010,(19):87-87
姚崇,字元之,唐朝陕州硖石(今河南陕县)人。他先后在武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝任宰相,尤其是在唐玄宗时期,“以麇慎为师”,十分注意廉洁,协助唐玄宗兴利除弊,开创了开元盛世。  相似文献   

2.
徐美君 《廉政瞭望》2012,(14):46-46
在封建王朝,权力斗争无处不在。臣子若想身居高位并长盛不衰,大智慧与小权谋必不可少。怎样才能得到上司的器重.真正放手让自己大干一场呢?深谙权谋与智慧之术的唐朝宰相姚崇,不仅让自己官运亨通.还成功地庇护了后代。  相似文献   

3.
最近,梁羽生的小说《大唐游侠传》被张纪中改编成电视剧,在电视台热播。提到当朝皇帝李隆基时,剧中人总是“玄宗玄宗”地说个不停,比如精精儿要空空儿去刺杀唐玄宗时,二人一口一句“玄宗”,听得多了,忍不住想对他们说:住嘴!这“玄宗”二字是你们能喊的么?  相似文献   

4.
偶翻闲书,笔者发现了一篇警世奇文——《钱本草》。作者是唐代名臣,被唐玄宗李隆基封为燕国公的张说。该文振聋发聩,令人击掌叫好。好在原文不长,照抄如下:“钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能立帮国,污贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非理则伤神。  相似文献   

5.
快乐大叔 《党课》2009,(8):94-96
李隆基何许人也?1200年前的大唐皇帝唐玄宗(又称唐明皇)是也。据说在他7岁那年,一次在朝堂举行祭祀仪式,当时的金吾将军(掌管京城守卫的将军)武懿宗大声训斥侍从护卫,李隆基马上怒目而视,喝道:“这里是我李家的朝堂,干你何事,竟敢如此训斥我家骑士护卫!”弄得武懿宗看着这个小孩儿目瞪口呆。武则天得知这事儿后,不但没有责怪李隆基,反而对这个年小志高的小孙子倍加喜欢。到了第二年,李隆基就被封为临淄郡王。  相似文献   

6.
《党课》2013,(1):75-75
杜暹,唐玄宗朝宰相,濮州濮阳(今河南濮阳)人。玄宗开元十四年(公元726年)拜相,以廉洁著称。  相似文献   

7.
最近,梁羽生的小说《大唐游侠传》被张纪中改编成电视剧,在电视台热播。提到当朝皇帝李隆基时,剧中人总是"玄宗玄宗"地说个不停,比如精精儿要空空儿去刺杀唐玄宗时,二人一口一句"玄宗",听得多了,忍不住想对他们说:住嘴!这"玄宗"二字是你们能喊的么?  相似文献   

8.
纵观唐玄宗统治前期繁荣兴盛,后期骄惰怠政、社会矛盾日益尖锐,终致安史之乱的教训,为后来执政者以启迪,这就是:治平惟难、致乱遽易,防微求安、积弊成危,尊贤而兴、用媚而衰,成由勤俭,败由怠奢。  相似文献   

9.
文章通过分析产生安史之乱原因指出,唐玄宗后期的腐朽统治是安史之乱爆发的最根本原因。安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,自安史之乱后,强盛的大唐王朝成了过去,唐王朝开始走下坡路了。由此可见,唐玄宗的历史过失是很大的,也是致命的。  相似文献   

10.
狄仁杰虽然身为相国,但他的家世却一点也不显赫。加上明经(近于今天的自考文凭)出身,似乎注定了他很难出人头地,但他却是一个有真功夫的人。  相似文献   

11.
姬喆  杨恒 《党建》2010,(12):57-58
在山峦绵延起伏的晋南,有个名声远扬的"宰相村"——裴柏村。 村中的"华夏望族"裴氏家族,以拥有59位宰相、59位大将军以及3000多名在政治、军事、经济、文化等诸多领域的卓越贡献者而光耀青史。  相似文献   

12.
《说苑·敬慎》中记载:孙叔敖担任楚国的宰相,全国的官吏百姓都来祝贺。有一个老人,却穿着麻布制的衣服,戴着白色的帽子,最后来吊唁。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他,对老人说:“楚王不知道我没有贤德,  相似文献   

13.
唐懿宗时期,宰相杨收建了一座白檀香亭子,众人送礼,有王羲之的真迹等等,杨宰相很高兴。宣州观察使李璋,暗暗记下亭子的尺寸,等亭子竣工。一张华美的地毯恰如其分地镶嵌在亭子里,自然喜得杨宰相心花怒放。礼物的价值不在于地毯本身.别的宝贝价格高得多了去了,关键在于没有人像李璋这样恰到好处。  相似文献   

14.
孟子与荀子的君主享乐观比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
王利民 《世纪桥》2010,(5):58-59
君主是否应该享乐?君主应该怎样享乐?孟子提出"与民同乐",荀子倡导"先治国而后逐乐",不同主张反映了二者对于享乐活动伦理价值的不同看法。  相似文献   

15.
伊木 《廉政瞭望》2007,(4):39-39
现在中国由于民营企业的发展,客观上为职业经理人提供了广阔的就业机会。如果一个职业经理人能够做到“与物无竞,事当务实”,就具备了成为一名成功职业经理人的基本条件。  相似文献   

16.
3月26日,河南省11届人大常委会未通过查敏任省住房和城乡建设厅厅长职位,引发媒体舆论的广泛争议。此类行为本非第一次,算不了大新闻,但它确有某些特性,透出多重民主含义。  相似文献   

17.
张鸣 《廉政瞭望》2014,(12):53-53
调和阴阳这样的事,在后世一般都是医生在做。中医的理论,但凡生病,就是阴阳不协,治病,无非调和阴阳。实在调和不了,人也就翘了。当然,另一种说法是,治得了病,治不了命。命里该死,医生再怎么高明,也无力回天。但是,西汉年间,一说起调和阴阳,人们都会想到宰相。那时的人们普遍认为,三公的职掌,就是调和阴阳,为人间社会调和阴阳。而宰相为三公之首,自然首当其任。  相似文献   

18.
书载,唐朝著名诗人孟浩然因求仕不成,大失所望,便转而写一些牢骚诗句。某日,孟浩然入翰苑访王维,正巧碰到唐明皇李隆基驾到。李隆基对他印象很好,未责怪他失仪之罪,命他献诗,等于直接给他一个面试机会。结果,孟浩然献上了“不才明主弃,多病故人疏”这样的诗句,李隆基见他当着自己的面发牢骚,非常生气地斥责说:“我们初次相见,  相似文献   

19.
在《射雕英雄传》的前几回,通过郭啸天、杨铁心等人之口.断断续续地提到南宋宰相韩惋胄。不但郭啸天等人斥责韩倔胄为“贼宰相”、“大大的奸臣”,“说到祸国殃民的本事,跟秦桧是拜把子的兄弟”,就连完颜洪烈也颇为看他不起,“这次我对韩佗胄全不客气,跟他说,如不在一个月之内缴足(岁币).我亲自领兵来取,不必再费他心了……我人未离临安府.银子绢匹早已送过江去啦.哈哈!”  相似文献   

20.
沈义  谭树 《党建文汇》2009,(2):38-38
犹太人千百年来一直散居世界各地。1848年欧洲革命后,不少国家的封建君主将革命归咎于犹太人,并重新开始对其进行隔离与迫害。犹太人不可避免地开始产生一种新的情绪:为什么不建立一个犹太人自己的国家?  相似文献   

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