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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 36 毫秒
1.
今年7月,我随中国外交学会 代表团参观了在汉诺威举办 的世界博览会。 1851年世博会首次在伦敦举办,在其150年的发展历史上,这是第一次在德国举办,因此德国人甚为感到骄傲。 世博会的主题是:“人·自然·技术”,每个国家的展馆都是由该国专家和技术人员亲自设计的。他们发挥了自己的聪明才智,运用了当今的高科技手段,将各自的展馆建造得都独具特色,如日本馆全部是用纸建造的,起初还真让当地的消防部门紧张了一番;瑞士馆是用高级木材堆积而成,约有两层楼高,整个建筑没用一颗钉子;冰岛馆看上去就像一个大冰块,水从上面…  相似文献   

2.
繁华的北京菜市口,坐落着一幢伊斯兰风格的饭店——清真吐鲁番餐厅。与首都众多的豪华饭店、酒楼相比,这家两层楼的小店显得一点也不起眼。但是,地道的维吾尔族风味餐和维吾尔族小姐的周到服务,吸引了南来北往的各地宾客,连驻华使馆的各国穆斯林都成了这里的常客。 这生意红火的餐厅是由来自大西北天山脚下的吐鲁番和北京人联合经营的。餐厅面积仅400平方米,5年却实现利  相似文献   

3.
《侨园》2016,(8)
正朝霞烧红了半边天,也映红了沈阳师范学院的车库二楼。这幢两层楼是上世纪80年代初,学院从沈阳市郊兴隆台搬迁到北陵公园南边,在院东北角建筑的,一楼做车库,二楼是学院单身教职工和家属宿舍。宿舍有20多个房间,每间约12平方米。二楼有一个公用卫生间,两个水龙头,早晨洗漱要排队等侯。走廊两侧摆满了橱柜、炊具,中间留下一条狭长的通道。教职工和家属都在自家门前做饭,笑语喧哗,烟雾缭绕,走廊成了一个热闹欢乐的大厨房。我是辽宁大学硕士研究生,1982年秋天到学院中文系任教。刚留校工作的文学  相似文献   

4.
前不久,记者在山西晋西北某县采访时看到:该县县委县政府的宾馆十分豪华;县委书记、县长的“座骑”,也都是锃亮的桑塔纳轿车;两层楼的餐厅,有大、中、小配套齐全的餐室。可这个县却是靠财政贷款发工资过日子的贫困县。 再看晋中地区某县。这是全省仅有的几个尚未脱贫的县之一。在背着沉重的财政赤字包袱的情况下,1990年,该  相似文献   

5.
一、职业精神的核心内涵是爱岗敬业爱岗是良好职业精神的基本前提。任何一个行业、工种、职位,对绝大多数职业者来讲,都是一个任何一个行业、工种、职位,对绝大多数职业者来讲,都是一个具体工作岗位,都是由于个人能力的区别和社会分工不同的使然。不同的人在不同的岗位上,虽然有不同抱负,也不乏最终抱憾一生,但在经济社会基本法则中,在统一的游戏规则下,人  相似文献   

6.
半个世纪以来,我们党十分重视对毛主席的“老三篇”的学习。因为在党看来,无论是对愚公移山精神的赞扬,还是对张思德、白求恩同志的缅怀,其核心都是为使每一个共产党员都能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”其目的,都是为了共产党人能:“彻底地为人民利益工作”。为了更好地为人民服务,这是我们党重视并不断倡导全党学习“老三篇”的根本原因。应当看到,在市场经济条件下,一些人对“老三篇”中所倡导的精神有了怀疑。因此,在新形势下,倡导重温“老三篇”,应澄…  相似文献   

7.
王晨硕 《侨园》2014,(1):72-72
毛泽东是一个划时代的世界性的伟大人物。然而,他是人,不是神,但凡是人都有七情六欲,都有喜怒哀乐,肯定也会有缺点,甚至会犯错误。但毛泽东有一个最大的长处,凡事爱做自我批评,严于责己,宽以待人,知错就改,从善如流,其伟大人格令人折服。  相似文献   

8.
人生隽语     
《民主》2016,(4):64
正朱永新:新教育实验发现,每一个人都有自己的阅读史,每一个职业都有其自己理想的阅读史。读什么,在很大程度上影响着我们会成为什么样的人。所以,根据自己的职业和兴趣,选择一些能够帮助自己成长和发展的书籍,是我们每一个人必须努力学会做的事情。在人生的不同阶段,总有一些伴随着我们前行的书籍,这些书,如日似月沿途相伴,让我们不再胆怯,  相似文献   

9.
近年来,在学生思想教育工作中,有一个值得注意的问题是劳动教育有所忽视。一部分学生把劳动分为三六九等,重脑力劳动,轻体力劳动,不愿做普通劳动者。我们在一所重点小学三年级一个班中,对上述问题做了一些调查,情况如下。该班共有四十六名学生,男女生各二十三人,都是少先队员。在四十六人中,被择优录取入学的有四十人,就近招生的有六人。四十六名学生的父母有八十三人在京,其中干部二十一人,教师二十一人,工人十六人,工程师八人,技术员五人,医师、翻译、画家共十二  相似文献   

10.
《瞭望》1986,(49)
每天进出北京有一百万人。北京城区每六个人中有一个外地人。他们都是些什么人?来京干什么?他们给北京带来什么,又带走什么?北京应如何适应他们。  相似文献   

11.
王纯善,现任北京铁路局局长。在北京复兴路6号,有一座1953年建的两层楼房,这就是北京铁路局机关所在地。在这座旧式建筑物的二层最东端的一间办公室,里面仅有一张普通的桌子,一盏普通的台灯和几把普通的椅子,这就是北京铁路局局长的办公室。屈指算起来,王纯善接任北京铁路局局长,坐进这间办公室已三年有余。这三年多来,北京铁路局的改革一步一个脚印,运输收入一年一个台阶,所取得的成绩有目共睹。这三年多来,王纯善为了北京铁路局的改革和发展,在这间办公室熬了多少夜、开过多少会,连王纯善自己也说不清、道不明。  相似文献   

12.
正当美国对阿富汗塔利班军事打击不断升级之时,美国本土上频频发现可怕的炭疽病 菌感染者。在美国参院多数党领袖达施勒办公室接到一封含有炭疽病菌的信函后,美国首都华盛顿接触到炭疽病菌的人数截至17日(当地时间)已达30余人,远超过美国其他各地近日发现案例的总和。在炭疽的阴影下,国会山庄有关的传闻不断,包括炭疽病菌已经由空调系统侵入国会大厦。另外,纽约州长办公室也发现了炭疽杆菌病毒,与之相连的两层楼办公室已封闭,遭感染区域一般人不得进入。美国有关当局已将炭疽定性为“恐怖威胁”。  相似文献   

13.
现在谈起中国,中国人有一种冲动,美国人有一种激动,全世界的人都感到震动。中国的发展已创造了一个世界奇迹,中国的崛起还要书写新的时代传奇。在中华民族的复兴大业凯歌高奏的时刻,谦虚、理智和冷静就显得特别宝贵。一个伟大民族的忧患意识,  相似文献   

14.
说欲望     
柳萌 《民主》2011,(12):46-46
人都是有欲望的。只是由于年龄、地位、文化教养,乃至所处的环境不同,欲望有时也就不尽一样。就是同样的一个人,此一时,彼一时,每个时候的欲望都有变化。不过有一点大概没商量,不管是什么样的人,有一个欲望却是共有的,而且绝对是永恒的,这就是要有衣穿有饭吃。只有在吃饭穿衣得到满足之后,你才有可能有别的欲望,不然就是欲望小到走路,恐怕也不会变成现实。  相似文献   

15.
吴朋政 《学理论》2011,(29):45-46
我国传统文化中关于人性善恶的研究,无论性善、性恶还是性无善无恶都有各自的道理,性善着眼于人有向善的可能性;性恶着眼于人有作恶的可能性;性无善无恶把善恶归结为后天的教育。这些观点都忽视了人的自由意志,也就忽视了人的本质其实就是一个自由人,一个有自由意志的人。只有立足在承认人的自由意志的基础上,再吸收我们传统文化中注重后天教育的合理因素,从而重建起我们的道德乃至法律体系,才能解决目前出现的"道德危机"。  相似文献   

16.
有首禅诗吟咏道:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。一个人拿得起是一种勇气,放得下是一种度量。每个人本来都具有充沛的做事活力,但因为某些心理压力,如紧张、失败、挫折等等,渐渐形成情  相似文献   

17.
在沈阳军区联勤部机关大院里,有一座庄严肃穆的建筑,它没有张扬的造型,也没有华丽的装饰,然而,自2006年开馆以来,从全国四面八方、各行各业来这里的参观者已有10万之众,每个来过的人都对它肃然起敬,流连忘返。在这里,每一张图片都是一个凝固的记忆,每一件实物都是一个永恒的证明,每一组数字都是一个鲜活的铁证,每一个故事都是一个蓬勃的生命……  相似文献   

18.
一个中国农民与扬子鳄吴晓波几乎所有的中国人都知道“扬子鳄”──这是与大熊猫齐名的“国宝级”被保护动物。也有不少人知道,在安徽宣城有一个“中国扬子鳄繁殖研究中心”。然而,却很少人知道,就在与宣城处于同一纬度,相距100公里的一个浙江小村庄,还有着一个由...  相似文献   

19.
胡适的一生,哲言妙语无以计数。闲读《胡适之先生晚年谈话录》,受益良多。书中有一段谈及他"不带人"的大实话,堪称高论,而且对于时下的中国社会,仍然具有一定的现实意义。一个主管、首长调动,许多扈从随之进退,胡适就此说道:"我到任何机关都是不带人的。我不带人,什么人都是我的人;如果带了几个人,人家就有分别了,说这个是我的人,这是什么人的人了。"  相似文献   

20.
问:“人是马克思主义的出发点”,为什么是一个典型的混淆马克思主义同资产阶级人道主义、历史唯物主义同历史唯心主义的界限的命题? 答:任何一种哲学,作为一个理论的体系,都有它的出发点。不同的出发点,直接规定着不同哲学的性质。历史上各种形式的唯心主义哲学体系,都是以精神作为出发点。以物质为出发点,则构成各种形式的唯物主义哲学体系。在人和社会的关系上,马克思主义是从社会关系出发来说明人,说明人性和人的本质。提出“人是马克思主义的出发点”,是和马克思主义相违背的。那末,为什么说这是一个典型的混淆马克思主义同资产阶级人道主义、历史唯物主义同历史唯心主义界限的命题呢?历史上的人道主义有多种形式:十四到十六世纪欧洲文艺复兴时期  相似文献   

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