口述历史的传播学分析

“口述历史”是历史学者借助口头和录音等传播手段,从口述者的讲述中获取历史信息的特殊的传播活动。口述历史是一种新的史学形态,也是一种新的史学方法。不少学者从历史学、社会学、人类学等学科领域对口述历史进行了论述,本文尝试以传播学为理论参照,分析口述历史的传播主体、传播媒介、传播内容和传播功能。     

《黄埔》杂志与口述历史

正庆贺《黄埔》杂志走过了30年!从20世纪80年代至本世纪初,《黄埔》杂志为黄埔军校研究从政治缘由转向学术探求,开辟了广阔空间和学术氛围。特别是与黄埔军校相关联的许多军事问题、军队建设、军校教育等方方面面,骤然成为探讨研究对象。对于推动海峡两岸共同致力中华民族统一大业,起到了很好的历史与现实作用。1995年10月,我到京城出差半月,为编纂大型人物传记集《黄埔军校将帅录》,走访黄埔前辈先贤十数人,积累     

记忆历史 爱国爱乡——台盟开展口述历史工作纪实

<正>伟大的时代需要伟大的价值观引领。中共十八大胜利召开以来,新的战略催生了新的中国故事,新的实践收获了新的中国梦想。2016年以来,台盟各级组织以多种形式坚持开展口述历史工作,作为开展坚持和发展中国特色社会主义学习实践活动的又一个创新举措,架起了社会主义核心价值观内化于心、外化于行、教化于众的桥梁。全国政协副主席、台盟中央主     

第三届全国口述历史研讨会综述

2010年11月21日至23日,中国口述历史未来之路论坛暨第三届全国口述历史学术研讨会在蓉召开,来自社会各界的专家学者出席了此次会议。与会者就口述历史的基本理论与实践经验进行了探讨,分析了口述历史存在的问题,指明了口述历史发展的未来之路。     

异曲同工 殊途同归 文史资料和口述历史之比较

当越来越多的人们参与历史进程、影响历史道路的时候,记载历史的观念和方法也随之发生了革命性的变化。在20世纪中叶,中西方的史学界不约而同地出现了重视回忆类史料的现象,更多的社会群体和更广泛的群众投入到历史记载之中。在西方表现为口述历史的发端。     

口述历史，或许是一种慈善

在中囤,口述历史一直吸引眼球。它经常能爆出更多的细节乃至猛料．补充档案历史的不足。2013年6月22日．北京佟麟阁路85号的老教堂里,档案研究学者沈志华与央视名嘴崔永元对阵,携带各自的“智囊”,聚首论说“朝鲜战争”,容纳300人的会场挤进了600多人。崔永元这次的身份不是主持人,而是“崔永元口述历史研究中心”的带头人。     

“红色公主”叶向真——凌子口述历史

凌子原名叶向真,叶剑英的二女儿。1941年生于延安。1960年考入北京电影学院导演系,后转入中央戏剧学院导演系,1966年毕业。曾导演电影《原野》等4部故事片。任全国政协委员、国际儒学联合会普及委员会副主任、中华孔子学会副会长等职。家里的叶帅在叶剑英的几个孩子中,只有1941年出生的二女儿凌子自小跟随在父亲身边。笔者第一次见到凌子是2009年12月4日,在当年的叶帅府,一扇紧闭的高大铁门后面的一栋两层小楼。小楼位于北京西山军事科学院的一个宅院里。     

当代中国的口述历史:前景和问题

新中国的口述历史取得了丰硕成果,产生了广泛影响,但学术界对口述历史在历史研究中的作用和地位仍有两种不同的倾向.由于史学研究方法的改变和研究领域的不断拓展、档案开放和公布的滞后与当代史研究的日益深入、"资政育人"的社会功能和认识历史的迫切需求等原因,使我国的口述历史发展有着广阔的前景.口述历史发展中必须注意提高认识和改变观念、加强队伍和学科建设两个问题.新的史学革命终将由口述历史的充分发展而引发.     

历史应该如此还原：论辩证思维在口述史中的运用

本文在简要评述现代口述史兴起的过程、意义的基础上,围绕＂历史由谁讲述？＂、＂‘口述’与‘文献’谁更接近历史的本原？＂等基本理论问题,认为应该运用辩证思维理论来解决＂口述历史的‘软肋’＂、＂何为口述历史＂以及＂口述历史的撰写＂等具体问题。研究者只有在口述历史的过程中自觉地运用辩证思维,口述史才能实现尽可能还原历史的愿望。     

仵德厚口述台儿庄大战

1938年3月,日本军队为打通津浦铁路,连接陇海线,以华北、华东两路力量扑向中原腹地。中国第五战区司令长官李宗仁坚决死守鲁南地区的台儿庄,为徐州会战争取时间。台儿庄是徐州门户,中国守军顽强抵抗。3月下旬,我们营所在的部队奉命驰援,划归三十一师池峰城将军领导,在运河以南的一个     

幼儿教育家口述史

正卢乐山先生是新中国学前教育学科的奠基人,是幼儿教育的拓荒者,用一生见证了百年中国幼儿教育的发展变迁。她所著《蒙台梭利的幼儿教育》一书,是我国第一部系统介绍蒙台梭利教育的专著。11月9日,先生因病医治无效逝世,享年100周岁。让我们重温她的口述史,品味先生对幼儿教育一往情深的初心。我出生在一个教育家庭,因此我与幼儿教育结下不解之缘,首先是受家庭影响。我的祖父、外祖父都生于     

形象、性格与命运:口述历史内外的张学良及其人际关系初探

张学良的口述历史有不同的版本,其相较于档案资料的生动性而为我们勾勒出了张学良的鲜活形象.实质上这既是张的形象也是张的性格,正是这样的性格造就了这样的形象.这种性格使得张学良往往能够做出惊人之举,并由此决定了他的悲情命运.被幽禁后的张学良尽管不得自由但仍因与国民党高层的良好人际关系而保存了他生命的延续.宋氏兄妹尽管未能保证张学良恢复自由,但是他们仍对张学良处处维护,不忘旧情,雪中送炭,使张学良及其家庭度过了不少难关.孔祥熙也对张关怀有加,除常通信以慰张学良的孤寂之外,也为张家排忧解难.而作为西安事变中“受害方”的蒋介石则对张怀着爱恨交加的复杂心情,宽严相济,在生活上对张关照有度.在某种程度上说,张学良的交友有道,实为保命之方.     

口述历史:史学研究方法的重大变革——纪实文学作家叶永烈教授访谈录

回首中国近代激荡的百年史,自上世纪初叶梁启超高擎史学革命的大旗之后,王国维提出将传世文献与地下发掘材料相结合的“二重证据法”,作为研究历史的新方法,与由瑞典地质、考古学家安特生发现“北京人”和仰韶文化,中国考古之父李济发掘殷墟等所汇成的史学研究波澜,开辟了中国近现代史学革命的一片新天地。当历史车轮滚滚驰向20世纪80年代,中国的改革开放大潮汹涌澎湃,学术理论界乃至文学创作领域呈现出前所未有的思想解放热流。其中,口述历史的异军突起,又一次引领了史学研究方法在新时期的划时代变革,纪实文学作家叶永烈教授便是推动当代…     

近代滇锡出口述略

近代个旧所产大锡的出口,无论是在云南本省的外贸出口中,或是在全国的大锡出口中,皆引入注目。本文以翔实的史料对滇锡大量出口的原因及出口的大致情况进行了分析阐述,并进一步指出:近代云南的大锡出口,对本省乃至全国国民经济的发展和财政收入的增加,都曾起到了重要的作用。     

我国口述档案研究概述

一"口述档案"这一概念最早见于1984年国际档案理事会出版的《档案术语词典》,该词典将"口述档案"定义为:"为研究利用而对个人进行有计划采访的结果,通常为录音或录音的逐字记录形式。"①1998年8月在第十一届国际档案大会上,塞内加尔的档案工作者萨利乌.姆贝对"口述档案"作了深入的阐释,认为"口述史的查访结果和口头传说汇集成了口述档案",其范畴应当包括"演讲、讲座录音、辩论、圆桌会议录音、广播电视、记录在录音电话机上的通信和指示,以及合唱或独唱的录音等"。②"口述档案"作为档案学的一个概念是近几十年前才出现的,然而其研究的对象却早已存在,它的产生与档案部门介入"口述史"和"口头传说"的调查有着密切的关系。其实在     

《从森林走来——马来西亚美里华人口述历史》一书出版

<正>黄晓坚、陈俊华、杨姝、陈海忠编著的《从森林走来——马来西亚美里华人口述历史》一书,由广东人民出版社于2014年8月出版。全书分为五部分,70万字。该书编辑了50篇口述录,来自美里市不同界别、不同阶层的人士,其中既有富商巨贾、政坛耆老、文教精英,还兼及默默无闻的普罗大众,全方位地反映了马来西亚美里华     

归侨口述史又添新篇章——《归侨口述史·暨南篇》出版

正由暨南大学归国华侨联合会与暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院联合主编、陈文教授任执行主编的《归侨口述史·暨南篇》2019年5月由暨南大学出版社正式出版发行。2013年初,国际关系学院/华侨华人研究院成立华侨华人口述史研究中心,暨大归侨口述史由陈文老师负责具体的访谈和资料收集工作。时任院长的曹云华教授很重视归侨口述史资料的收集整理工作,提出把口述史资料收集整理作为暨南大学华侨华人研究院的一项长期工作和新的增长点,并争取建立一个华侨华人口述史数据库。     

口述记忆中的性别因素与社会力：兼评女性口述史

女性主义和口述史有一定的亲缘关系。口述史的特质可以凸显女性主体存在的意义和价值;女性主义者借助口述史方法,可以更深入探究女性的生活和经验。女性口述史实践构成口述史的一个重要组成部分,无疑可以丰富口述史的内容和层次,甚至可以推动口述史事业的发展,但很难说存在方法论意义上的女性口述史。不能否认女性主义强调的性别视角之重要意义,但在分析女性的生存处境时,它不是唯一重要的因素。女性生存处境还受到除了性别观外的其他社会因素影响,例如嫁给当地农民的女知青口述中的婚姻解组,与其说是受机械的平等观和传统性别观的影响,不如说是农民和女知青在价值观方面的巨大差异导致的。在性别实践中,重视女性口述史背后的“整全性”社会力十分必要。     

口述史的硬伤和硬道理——有关台湾的几个口述史问题

正"改古文为白话"唐德刚教授和胡适教授合作完成了《胡适口述自传》,合作推出了口述史的学术经典和学术规范。口述史不是采访人和报告人我问你答、你说我记的简单劳动成果。口述史的学术规范要求采访人和报告人密切互动,启发、讲述、纠偏,以最大限度地接近于历史的真实。这是口述史的硬道理。然而,任何一部口述史著作都无法完全接近历史的真实,都会被发现不符历史真实的硬伤。     

口述史与文化中国建设

<正>口述史是当代历史主人对历史的直接构建,是当代历史建构之学,它的最大意义在于在没有文献处建立文献。一、文化中国建设需要口述史当代中国正在进行的现代化建设,是古今中外不曾有过的大事业。大时代,必有大理论、大技术产生。中国在科学技术多个领域的不断超越,鼓舞了当代中国每一个有为之