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郭丁 《共产党员(沈阳)》2022,(13):47-49
<正>青年是社会中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。青年怎样才能活出人生的意义?一个人如何做才能不虚度青春?习近平总书记给出了明确的答案:“有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生,才是有意义的人生。”“把人生理想融入党和人民事业之中,把为人民幸福而奋斗作为自己最大的幸福,才能拥有高尚的、充实的人生。” 相似文献
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<正>党的二十大报告指出,全过程人民民主是社会主义民主政治的本质属性,是最广泛、最真实、最管用的民主。青年是民主政治发展、社会生活变迁中最活跃的因素,青年群体的社会参与是中国式现代化发展的重要组成部分。“青年在场”是青年在政治社会生活场域中的一种状态,全过程人民民主中的“青年在场”体现了青年议题在融入政治社会生活场域、国家治理现代化过程时,青年主体“显示度”提高,与具体环境之间建立起良性互动。 相似文献
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自杀是个人有意识地结束自己生命的行为。自杀已成为我国人群第五位的死因,也是青少年人群的头号死因。青年时期是一生中情感最丰富、最强烈、最微妙、最动荡的时期,同时也是最危险的时期,被认为是人生的多事之秋和心理问题的高峰期。美国心理学家霍尔用“疾风怒涛”形容青年人的情绪。大学生是该青少年群体中的一个特殊的组成部分。相当一部分大学生由于缺乏适应社会环境的能力和适应身心变化的机制,在多重压力源的作用下,出现各种心理问题,包括比较严重的心理障碍、心理疾病,甚至采取自杀行为。大学生是社会的 相似文献
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《湘潮》1990,(12)
读完烈士潘介棠的三封遗书,我想了很多,但令我最感动的是《致青年朋友》一信。“人生是有趣味的,我已尝够了,人生是无趣味的,我又何必再生。在这政治混乱黑白颠倒的湘省中,许多青年男女已作了含冤断头鬼了,我不过是其中的一个。”烈士为了革命事业,为了社会主义新中国,为了后辈的幸福,视死如归,虽献出自己的生命也毫不顾惜,这种大无畏气节使我深受感动。由此我想起在这天下太平、政治稳定的今天某些青年的所作所为以及表现出对社会事业的态度和作风。今年夏,我们衡阳一带久旱无雨。在一些能引水灌田的地方,出现了各占一方、互不相让的情况,争水打闹纠纷时有发生。而建坝修渠,则互相拖沓,少 相似文献
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大学生人生观是人生观的特定表现形式,既有人生观的一般特点,也有大学生的特殊性。大学生人生观是大学生立足大学学习生活和社会实践活动,联系自身条件,对现实境况际遇、未来发展前途、成才方向等人生问题的总体思考和基本看法。大学生人 相似文献
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青年价值观是在社会经济、政治、文化等关系中形成和发展的,有着鲜明的时代特征:在思维方式上,前几代人大多考虑社会的评价,考虑自己在社会中应该扮演什么角色,而当代青年,既考虑社会的评价,也追求自我精神,主体意识强;在情感方式上,前几代人的从属性强,当代青年则追求自我表达方式,具有独特的审美情趣,认为他们是自拟型的情感方式;在行为方式上,前几代人大多以服从组织安排为己任,“党叫干啥就干啥”,当代青 相似文献
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1992年,中国第一个法律援助机构——“社会弱者权利保护中心”在武汉大学校园诞生。14年来,“中心”创办人万鄂湘一直把它视为自己人生中做得最有意义的事情。尽管万鄂湘在44岁时即成为当时共和国历史上最年轻的大法官、最高人民法院副院长,在46岁时又当选为最年轻的民革中央副主席.但在他的心底,“社会弱者权利保护中心”才是他最重要的人生里程碑。 相似文献
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刘晓营 《共产党员(河北)》2019,(8)
正青年兴则国家兴,青年强则国家强。成长于新时代的广大青年生逢其时,也重任在肩,要时刻牢记习近平总书记"引导青少年扣好人生第一粒扣子"的殷切嘱托,勇做时代的弄潮儿,推动中华民族伟大复兴的中国梦在一代代青年的接力奋斗中变成现实。每一代青年都有自己的际遇和机缘。建设社会主义现代化强国对各方面各领域优秀人才的需求,以及信息化带来的师生之间教和学关系的革命性变化,都对教师的业务能力和育人水平提出了更高的要求。在这样的时代背景下,我深切体会 相似文献
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朱承 《中共宁波市委党校学报》2020,42(1):56-60
王充在传统“德位是否相称”的问题意识下,提出自己的“逢遇”论,将君子、士人的政治际遇诉诸于偶然性,批评了时人“贤人可遇,不遇,亦其自咎也”的狭隘观点,并以此来为自己政治上的“不遇”提供解释。王充对当时的政治现实进行了一定的揭示,并反映了传统士人在政治命运上的被动性和不确定性,具有积极的思想史意义。但王充将君子、士人的政治际遇归结为偶然性,忽略了人的主观能动性以及实际政治中的谋略、情势等因素。另外,王充也没有提出对于君主专制及用人体制的反思,反映了他自己对君主仍然抱有幻想和期待的一面。 相似文献
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皖人 《中共太原市委党校学报》1999,(3)
人的一生要经历多少次“人生选择”?这大概难以说清。但谁也逃脱不了“人生选择”,这却是不争的事实。从宽泛的角度来看,启蒙的幼儿是选择学钢琴还是学画画,便已开始了人生的某种选择。到高中毕业,是报考文科还是理科,对本来在人生问题上还无忧无虑的青年学生却成了一个决定未来命运的严峻选择。步入社会,可能因某种政治困素而改变了你职业的选择,可能固家庭的变故而使你重新选择生活,也可能团一次偶然的机遇而决定你选择新的人生追求。今天的下岗职工不正因改革的时代需要而重新选择自己的生活位置吗。选择,伴随着我们的一生.我… 相似文献
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秦宏伟 《学校党建与思想教育》2004,(3):44-46
一、修养与当代青年修养“修养”一词,是由儒家学说中的“修身”与“养性”两个概念组合而成的。“修养”集中反映了中国传统文化对提升个人精神境界的基本精神和根本要求。修养,在今天看来就是在自我认识、自我要求的基础上,依靠自己的努力,自觉针对自己的身心状况与需要,以真善美为目标,以发展、完善自己为契机的一种文化的自我调整、自我充实、自我提高活动及其结果。“修养”具有如下四个特点:首先,内在积极性。自觉进行修养的人必须有向善的动机和高尚的目青年是最活跃、最富有朝气的标。其次,针对性。它是以文化为 社会… 相似文献
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网上不时有青年提到,“每天过得浑浑噩噩,但不知拿什么充实自己”,这种状态并不少见。
其实,青年的迷茫并不是中国的特色,也不是中国社会的专利。在经济高速发展、文化急剧变革的时代,许多国家的青年都曾遇到这种迷茫。比如上世纪五六十年代的欧美青年,也曾集体迷茫过。嬉皮士、性解放等运动,都曾经被他们当做一种解决方案。只不过时间证明,这些方案都行不通。 相似文献