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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
资料卡片     
令人自毁的心理陷阱求败的性格有些人的性格天生就倾向于自取其败。他们一再地自陷于受欺压、被打击的绝境,而且一筹莫展,就是眼前摆明了有退路、出口,他们还是视而不见,拒绝利用。自恋狂妄自尊大,过于自负,自视过高的人,通常会一头撞入自毁之门。自恋狂惯常需要别人不停地赞美、爱慕,该否定却肯定,为了让对方喜欢自己,常不分青红皂白地答应别人的所有要求。情感幼稚以幼稚的行为引起他人的注意,在工作场合扮小丑以引起他人的注意,如此很难得到他人的尊重,实在是一种打击自己事业的方式。虚幻的期望志大才疏,对自己的才能和潜力不能作出明智…  相似文献   

2.
自尊     
人若想得到别人的尊重,必先自我尊重。自己拿自己不当一回事,自卑、自贱、自侮、自毁,何以能被他人看得起?《韩非子·诡使》:“重厚自尊谓之长者,私学成群谓之师徒”。  相似文献   

3.
此案真相大白后,在南昌当地引起强烈反响,人们在痛惜一对年轻的情侣自毁人生的同时,也谴责被害人利用手中的权力进行潜规则的行为。  相似文献   

4.
权力展示     
每个人都为自己保留宽恕别人的权力,每个人都拥有这种权力。按照自己所容许的宽恕行为去构造一种生活恐怕是令人惊奇的。偏执狂类型的人就是那种很难宽恕别人或者根本不会宽恕别人的人;那种长久斟酌的人;那种从不忘记什  相似文献   

5.
论对经济人行为的道德评价   总被引:2,自引:0,他引:2  
论对经济人行为的道德评价●罗建文亚当·斯密在他的理论中,对经济活动主体———经济人的行为作过这样的描述:每个人的行为都受他的利己心所支配,利己的人之间的互相交往都是为了达到自己的目的,使自己得到好处,帮助别人实际上是要别人帮助自己;每个人按照利己心去...  相似文献   

6.
备课卡片     
现代人的内在美培养爱心有了爱心,你就会去爱人、惜物;分在爱人惜物,心中自然平易近人。如果一心想被爱而不知付出,那就私心太重,别人就会躲避,自然不会觉得你的精洒美丽可爱。谦虚为怀自大、自傲,会使别人觉得你不大容易亲近;你表现得越谦虚,虚怀若谷,人家愈想去接这你。积累知识“口耳之学”人人做得到,听、讲作却会,但要融会贯通可就不易。读书可以改变气质,知识积累越多,人越博闻,行为自然越合乎礼仪。你以‘书卷气”也就会流露出来。体谅别人“严以律己,宽以待人”是每个人应具有的品德。有此品微心胸自会宽大,人缘自…  相似文献   

7.
人生锦句     
·行为真正伟大的人,别人会从他的善行感受出来。建设性的行为才能服人,言语的吹嘘无益。不要说你想要什么,用行为表达。善行是赞美自己最好的办法。如果你比别人更具智慧,别人会从你的行为看出来。善意的回应是惩罚对你不义的人最安全的方式。对不喜欢你的人不要多费口舌。善行比滔滔雄辩更能打动人心。墓志铭不如善行更令人怀念。世界不会因为所知给你勋章,而会因你的善行给你荣耀。善行不需要言语的粉饰。·热诚当热诚变成习惯,恐惧和忧虑即无处容身。缺乏热诚的人也没有明确的目标。热诚使想象的轮子转动。一个人缺乏热诚就像汽车没有汽…  相似文献   

8.
智者不自毁     
智者不自毁刘恩启拙作《当心“膝之自进”》(见2月7日人民公安报),以钓鱼为喻,说贵州省两宗重大贪污受贿案的要犯阎使宏、郭政民,是“人被鱼钓”、莽身鱼腹的又一例证。至于阎、郭二犯缘何被钓,还有些话想说。时下有一种说法和看法认为,一些身居要职的腐败分子之...  相似文献   

9.
什么算大人?什么算孩子?具体的界限在哪里?年龄、身高、相貌、衣着、知识、阅历?是大人怎么样?是孩子又怎么样?是孩子得听别人的,是大人就可以随自己.孩子意味着幼稚,大人标志着成熟.  相似文献   

10.
目前,在老百姓眼中,“明星”的形象大跌(这里所说的“明星”特指演艺界的“大牌”演员),由于社会的过分娇宠,助长了“明星”们的自以为是,使他们中的一些人变得越来越唯利是图、不讲原则。于是,丑闻叠出。当他们的不良行为被舆论界公之于众的时候.便撒娇耍赖反诬传媒“损害名誉”,其实真正使他们名誉扫地的根本原因恰恰是他们自己的行为不检点,所谓自毁名誉,这话一点不假。老百姓也懂得“听  相似文献   

11.
中国共产党领导的经济体制改革,是一场深刻的革命,其影响决不仅仅局限于经济领域。它已经并将给社会生活的其它领域带来深刻的变化。这其间,道德方面的变化尤为引人注目。在观念上,有些我们原来不赞成甚至反对的,现在我们接受了,甚至欣赏并身体力行。行动上,大多数人表现出一种极为可贵的开放态度,愿意去理解别人,懂得了尊重别人,再不象过去一度那样因少见而多怪,因无知而偏执和因幼稚而狂热了。这种变化,也正是我们对经济改革应作的哲学探讨的重要内容。  相似文献   

12.
尊重人、依靠人、为了人和塑造人不但是以人为本的应有之义,也是思想政治工作的主要任务。一要尊重人,培育平等意识。尊重人就要重视人的尊严、人格、劳动成果。尊重是一种双向行为,不会尊重别人的人,实际上也无法得到尊重。人们在相互尊重的  相似文献   

13.
放弃     
与人相争,克己而从人,后己而先人,则善莫大焉。凡喜欢在游戏中争胜负的人,每当自己胜了,就兴致盎然,因为技高一筹而沾沾自喜。但也要想到如果败了,自己肯定会兴味索然。再想到我这一败,让别人高兴无比,恐怕就再也无心继续了吧。败别人的兴来让自己欢喜,是有悖道德的行为。  相似文献   

14.
认识自己     
人最难的不是认识别人而是认识自己。就好像别人脸上的黑一目了然,自己脸上的污点却难以看到一样,看到自己的优点长处容易,发现承认弱点缺陷却很难。常常去和别人去攀比,想得到人家得到而自己不曾拥有的东西,往往在自贲、失落和忧愁中,让生命的河流悄悄地从身边流逝而一无所获。  相似文献   

15.
大教场文化     
尊重人的导向。当你尊重别人时,表示你已能够关切所有的人,无论他是不是大牧场的员工。人才是我们最伟大的资源、最宝贵的财富,尊重人,尊重人才是我们做人的第一行为。我们唯一不可犯的错误就是压制人才、不尊重人的错误! 尊重自己,他人第一。  相似文献   

16.
这种人最怕被别人看扁自己的能力,所以从不肯把工作分派出去或是与人分担。这种做法常会给他们的同事造成挫折感和被排斥感。一般来说,这种人都属于完美主义者,他们需要获得别人的认可——这就是为什么他们这么怕被人看扁的原因。这种人很难克服他们自己内在的心理障碍,不过他们可以通过学习——在适当的环境里学会改变自己的行为方式,把工作更多地分派给其他人来做。  相似文献   

17.
又到年终总结时,正如汽车每次出车前后要检查,跑过一定的公里就要保养和检修,人的总结也是对思想和行为的一次检修。有人在写总结时总是有这样的顾虑:总结成功经验和优点吧,怕别人笑话自己爱吹牛皮;总结缺点、教训吧,怕别人抓住把柄。于是就写些不咸不淡的“正确的废话”或者大而空的“套话”。这是没有端正总结的态度,总结要给别人看,更是给自己看,给别人看等于义务监督,给自己看是为了不断提高。所以,年终总结既要写成绩、优点,也要谈失败、缺点,其要义在于实事求是。还有一种人,把年终总结当成为自己唱赞歌乃至邀功请赏的机会,言过其实又…  相似文献   

18.
中学阶段,是人的一生中最关键而又有特色的时期,是人一生中的黄金时代的开端。整个中学阶段,学生的心理具有过渡性、闭锁性、社会性和动荡性等四个特点。过渡性——中学生处于少年期与青年初期,刚好是从儿童期(幼稚期)向青年期(成熟期)发展的一个过渡时期。前一时期,即少年期是一个半幼稚、半成熟的时期,是独立性和依赖性、自觉性和幼稚性错综复杂、充满矛盾的时期,后一阶段,即青年初期则是一个逐步趋于成熟的时期,是独立地走向社会生活的  相似文献   

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<正>"人的自由全面发展"这一理论原则和行为要求,现在已开始为越来越多的人所关注并参与学习和研究。与此同时,这一理论原则和行为要求不是来自别人而是来自马克思,这一点似乎也已成为人们的共识。然而不知是不是因为马克思的思想博大精深,还是由  相似文献   

20.
在生活和工作中,怎样劝说别人接受某种观点、行为或者事实,是每个人都会遇到的问题。不少朋友苦于自己劝说无方,磨破了嘴皮,对方还是不为所动。其实,一般来讲,没有劝说不了的人,就看你会不会劝说。  相似文献   

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