空间转向:建构网络文学批评新范式

网络文学批评对于网络文学和文学批评自身具有双重的重要意义.当前,网络文学批评以跟帖、点击率、专家榜单、个人博客等方式存在.具有批评主体泛化和批评话语通俗化的特征.网络文学批评范式是迥异于传统文学批评的新范式.建构网络文学批评新范式.就是建构"个人化大众批评"批评主体、"跨语境文化批评"批评方法以及"开放性多元批评"的批评的价值观.     

新时期党内批评的惰性及其化解

积极开展党内批评是我们党一贯倡导并坚持的优良作风.但由于种种原因,党内批评的惰性日渐突出,不愿批评、不敢批评和不会批评的现象还带有一定的普遍性.为了严明党的纪律,增强党的团结,必须坚持和发扬党内批评的优良作风,积极开展党内批评,确保我们党领导的社会主义现代化建设事业顺利进行.     

网络文学批评的价值和局限

网络文学批评改写了批评的机制与格局.在言者立场上以真话对抗虚假,话语表达上用犀利替代陈腐,批评方式上实现间性对话,是网络批评的价值所在.但网络批评用即兴式点评弱化思考的深邃性,用趣味式言说消解批评的学理性,以及恶搞式批评的"舆论暴力"和价值偏误等,造成了网络文学批评的局限.如何设定平民化开放空间的评价标准,怎样在共享式乐园里还原主体承担,以及由谁来为自由言说的"粗口秀"埋单?这是形成健康的网络文学批评需要追问和解答的问题.     

道德批评的原则辨析——基于文怀沙事件

易中天先生提出道德批评应遵守"证据确凿,立场公正,保护隐私,尊重人格"的"四项基本原则".离开了这些前提,理性的对话就无法可能,道德批评将流于人身攻击.因此,建构道德批评的最低标准,显然是必要的.然而,易中天先生只是提出了道德批评必须遵守的最低标准.除了最低原则外,道德批评还须遵守一个更加重要的原则,即道德批评的历史进步与道德进步的统一的原则.这才是道德批评最具有价值的意义所在.     

当代知青小说中的文革叙述模式研究——浅评许子东的《当代小说与集体记忆——叙述文革》

许子东的《当代小说与集体记忆——叙述文革》是一部专门研究当代知青小说中的文革描写的著作,它以50部(篇)文革小说作为抽样分析对象,依照普罗普规则对其进行模式化、公式化的研究,这为文学研究的方法提供了宝贵的经验,使批评的方向由文化批评、政治批评、社会批评、文本批评转向模式批评.但是,这种模式批评同时也存在着隐患,即,这种研究方法如果蔓延到文学创作上面,那么文学创作将失去其独创性和丰富性,会导致文学创作的模式化和公式化.另外,该著作在方法上完全借鉴普罗普规则却没有发展,可能是一个遗憾.     

怎样拯救堕落的文艺批评

文艺批评和批评家的堕落已经是显在的事实,而对文艺批评与批评家的拯救却屡救屡败.造成批评与批评家的堕落最主要原因是,当下批评环境的"恶劣".而所有的"拯救"往往注目于批评家的个人"素养",却不在批评生态的改善上着力.笔者以为,批评生态的改观其实最容易不过,就是需要媒体敢动真格的作为.     

提高履职水平要善于倾听各方意见

人民政协履行职能的主要形式是提出意见、建议和批评.怎样才能提出好的意见、建议和批评?那就需要坚持倾听各方面的意见.只有主动倾听、善于倾听,对听来的意见、建议进行甄别加工,通过细致深入的调查研究,才可能提出好的意见、建议和批评,从而提升履职水平.     

抗拒性阅读与女性批评的建构--评凯特·米利特的《性政治》

凯特@米利特的<性政治>是女性主义批评的一个里程碑.她从性别差异入手,通过解构的方式,确定了重读文本、重新认识性别身份对再现女性形象的重要性,打破以往以男子为中心的创作、阅读和批评的规范,消解了传统上男性作家在文学中再现女性形象的权威性和可信性.以女性特有的生活经历、审美体验和批评视角对作品进行阅读和剖析,建构了一种女性主义的阅读和批评方式.     

李长之传记体批评中的事实原则

事实是界定传记文学的它强调文学真实.李长之的传记体批评灵活而巧妙地运用了这一事实原则,使一个个鲜活的传主人物的面孔呈现在读者的面前.李长之正是以这种求真的"批评精神"和事实原则,使他创作出的传记体批评具有相当的阅读价值.     

"学院批评"与"作家批评"--当代文学批评的两种路向及其问题

当代中国文学批评实际上存在着两种基本的"路向"或者说"模式",即"学院批评"和"作家批评",两种批评各有其缺陷,表现为"学院批评"过分地依赖理论从而导致批评与创作实际脱节;"作家批评"则欠缺理论从而导致批评的现象化而缺乏深度.这两种缺陷正是当代中国文学批评的基本问题.     

代表工作实务

正代表建议、批评和意见的基本要求是什么根据宪法和法律的规定,代表除有权依照法律规定的程序向本级人大提出属于本级人大职权范围内的议案外,还有权向本级人大及其常委会提出对各方面工作的建议、批评和意见,有关机关、组织必须研究处理并负责答复。1.提出建议、批评和意见是代表的权利各级人大代表向本级人大提出建议、批评和意见,是代表依法执行代表职务的重要形式。代表通过提出建议、批评和意见的方式,参与管理国家和社会事务,对人民代     

关于学派批评的美学检视

近年来文学批评领域出现的一场学院派批评成败得失的争论,有其复杂多元的思想与时代背景,它是有意义的.但学院派批评尚非严格意义的学派批评,它存在的某些不足与缺陷,从理论美学上加以检视可知,要建设真正的学派批评必须解决好三个重要理论与认识问题.     

关注国计民生积极建言献策

春天是个充满希望的季节.在十一届全国人大四次会议上,河南团代表以饱满的政治热情和主人翁姿态建睿智之言、献发展之策,提出议案、建议、批评和意见492件,是本次会议上提出议案、建议、批评和意见最多的代表团之一.     

20世纪中国女性主义文学与批评概述

中国女性主义文学与批评兴起于20世纪80年代,以探讨女性问题、女性经验和女性书写为内容.中国女性主义文学不仅描述女性的生活经历,还试图寻求一种包容两性的"有性"的文学视野.中国女性主义批评以西方女性主义批评为理论基础,以女性文学话语为切入点,力图拆解中国文学中的男性霸权主义思想,建立女性的话语体系.然而,随着理论研究的不断深入,中国女性主义批评面临着前所未有的挑战和困境,同时也为中国女性文学及批评的不断完善提供了动力.     

人民代表大会会议和代表的主要工作(九)

1、什么是代表的建议、批评和意见? 人大代表的建议、批评和意见,是人大代表向本级人民代表大会或者人大常委会提出的对各方面的工作的看法、建议、主张、批评和意见等的总称,通常被简称为“代表建议”,人大代表依法向本级人大或者常委会对各方面工作提出建议,是代表执行代表职务,反映人民群众的意见和要求的重要形式. 代表的建议、批评和意见,在代表大会举行期间提出的,即是向代表大会提出的;在代表大会闭会期间提出的,即是向人大常委会提出的. 根据法律的有关规定,代表提出建议应该符合以下条件:     

文化批评转轨的语域及困境

以知识分子为主体的文化批评正面临三重困境:一是专业叙述陈规与社会经验分析之间往往出现扞格和错位;二是以事件批评和道德批评为特征的文化批评,无法做到深入地表,对一种贯穿性的"结构"的揭蔽;三是学术共同体的衰落乃至瓦解,导致文化批评无法抵抗具有强大结构性的社会观念与运行模式。文化批评应该转轨,即有必要从事件批评进入结构批评,从社会道德批评延伸至社会政治批评,在公共道德批评的现有土壤上发展出公民政治批评。     

文学批评的真精神--读《中华文学评论百年精华》札记

中国20世纪的文学批评是在现代文学语境下,与20世纪的文学创作同步发展的,其间产生了大量优秀的批评文章.<中华文学评论百年精华>一书本着举凡有批评之精神、理论之态度、独到之眼光、精妙之见解而又能斐然成章者的编选标准,荟萃精华.此书不仅是中国20世纪的文学批评成果的集中展示,其所昭示的文学批评的真精神,即批评是一种创造与发现,批评需持科学、客观、中正之态度,"好处说好,坏处说坏",批评应以审美为宗旨,讲究文采等,对于今天的文学批评,也具有针砭时弊、健康发展之现实意义.     

批评与自我批评：开展群众路线教育实践活动的重要法宝

批评与自我批评是党的三大优良传统之一,是党的作风建设的重要内容,是我们党不断走向胜利的思想理论武器.批评与自我批评是体现党的性质与落实党的宗旨的有力武器,有利于克服形式主义,让群众路线教育实践活动取得实效,体现了群众路线教育实践活动的本质;批评与自我批评有利于化解干部与群众之间的矛盾,是构建和谐党群关系的重要路径,也是开展群众路线教育实践活动的关键;批评与自我批评能够完善党的领导艺术与工作方法,有利于克服官僚主义,密切党群关系,是开展群众路线教育实践活动的有效手段.坚持发扬党的批评与自我批评光荣传统,密切联系群众,务求群众教育实践活动取得实效,为实现中国梦,实现中华民族的伟大复兴,贡献力量.     

个性与自由的道德诉求--略论密尔功利主义伦理思想

边沁的功利主义理论自问世之日起就不仅在理论上而且在实践上赢得了众多拥护者,但同时也招致众多的批评与反对。J.S.密尔一开始是以这一理论的拥护者和捍卫者的身份出现的,并且终其一生都是功利主义的积极践行者,但同时也对边沁的理论进行了进一步的批评和修正。密尔对边沁理论的批评和修正标志着功利主义理论开始从初创时期走向鼎盛时期。功利主义伦理理论从18世纪向19世纪的形态转变是由密尔完成的。     

试析荀子音乐批评的主要特点

荀子音乐批评具有专论性质,是先秦音乐批评的典范形态;其批评对象及内容较为丰富,是先秦音乐批评的集大成者;而其音乐批评内涵的丰富指向性使其超越了音乐批评的局限,具有更多文化批评之意;批评的思辨特征和对比性使其音乐批评态度尤为显豁。以上特点使荀子音乐批评成为中国古代音乐批评的奠基之作,影响深远。