从哲学角度来反思"三个代表"的理论创新

江泽民的"三个代表"重要思想在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义的唯物史观理论,是对唯物史观理论的新发展.为此,笔者从哲学角度反思"三个代表"理论对唯物史观理论的新创新.     

“三个代表”重要思想与“三个文明”协调发展

"三个代表"重要思想是"三个文明"建设的指导思想,"三个文明"建设是"三个代表"重要思想的重要内容,它们统一于建设中国特色社会主义的伟大实践中.要实践好"三个代表"重要思想,就必须坚持"三个文明"协调发展.     

"三个代表"与"三个有利于"的科学思想一脉相承

江泽民同志提出的"三个代表"思想与1992年邓小平同志提出的"三个有利于"标准的思想是一脉相承的.具体表现在"二个一致,三个统一"上,即思想前提一致-实践;精神实质一致--创新.统一的目标导向--社会全面发展;统一的核心内容--发展生产力;统一的价值取向--人民利益.这两个科学思想的一脉相承,充分体现我党两代领导人思想的一致性,事业的继承性.     

马克思主义学风建设与实践"三个代表"

是否发扬马克思主义学风关系到党的事业的兴哀成败.要真正实践"三个代表",必须继承发扬马克思主义学风.继承发扬这种学风是实践"三个代表"的内在要求和题中应有之义,是历史经验的科学总结和客观现实的迫切需要.当前,在发扬马克思主义学风、实践"三个代表"时,有几个问题必须引起我们重视.     

社会主义政治文明建设"三个代表"重要思想的具体体现

政治文明是人类在政治实践活动中形成的政治思想、政治制度和政治行为方式方面的有益成果。党的十六大报告提出了建设社会主义政治文明,这是我们党在实践基础上的理论创新,是对马克思主义理论的丰富和发展,是"三个代表"重要思想的具体化,将有利于社会的全面发展。     

坚持"两个务必"全面贯彻"三个代表"重要思想

2002年12月5日下午,党的十六大胜利闭幕不久,新任总书记胡锦涛一行就来到革命圣地河北省平山县西柏坡学习考察,回顾党带领人民进行伟大革命斗争的光辉历史,重温毛泽东同志在七届二中全会上的重要讲话,特别是其中关于"两个务必"的重要论述,号召全党同志特别是领导干部要大力发扬艰苦奋斗的作风,为深入贯彻"三个代表"重要思想、全面落实党的十六大确定的目标和任务,开拓进取、团结奋斗.     

"三个代表"重要思想的哲学思考

"三个代表"的重要思想是对马克思主义重大创新和发展,是新时期党的建设的伟大纲领,同时也闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉.     

"三个代表"是"三大法宝"和"三个有利于"的重大发展

"三个代表"是"三大法宝"和"三个有利于"在新的历史条件下的重大发展."三个代表"理论是在经过长期思考的基础上提出来的,是"立党之本,执政之基,力量之源",它回答了在新的历史时期建设一个什么样的党和怎样建设党的这样一个重大问题."三个代表"理论对加强和改善党的领导作出了重大规定.     

老同志在贯彻"三个代表"重要思想中也要有所作为

胡锦涛同志的"七一"讲话,进一步阐述了"三个代表"重要思想的深刻内涵.作为一名老同志要站在历史和时代的高度,学习宣传"三个代表"重要思想,竭尽所能地为党和人民作出最后的贡献.     

贯彻"三个代表"要求本质在坚持执政为民

执政为民就是为人民掌权,谋利益,它是"三个代表"重要思想的出发点和归宿,这是党的性质和宗旨所决定的,也是根据对我国现实问题的深入思考后所提出的,因此,我们必须以十六大报告精神为动力在各自的岗位上认真贯彻和落实执政为民的要求.     

马克思主义实践哲学的创新——"三个代表"重要思想的理论贡献

“三个代表”重要思想是马克思主义在新的历史阶段中国化的理论创新。其根本属性在于它的实践性,主要表现在:第一,从人民群众的实践动力提出理论体系的逻辑前提;第二,从人民群众的实践要求确立理论体系的价值目标;第三,从人民群众的实践过程坚持理论体系的检验标准;第四,从执政党在实践中作用把握科学体系的理论本质。其基本特点为:在学理生成上,坚持走“从实践中来到实践中去”的理论道路;在研究方法上,实现了“从逻辑推演到解剖实际”的辩证复归;在体系结构上,构建了“从枝干体系到轮轴体系”的复合整体;在理论发展上,形成了“从经典阐发到与时俱进”的理论品格。     

“三个有利于”和“三个代表”的辩证关系

邓小平同志提出的"三个有利于",成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.江泽民同志提出的"三个代表",不仅对中国共产党的根本性质和任务做出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.两个"标准",其思想内涵和精神实质一致,两者互相联系,互为条件,互为因果,是辩证统一的,统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践.     

从哲学创新透视“三个代表”的方法论意义

"三个代表"重要思想极大地丰富发展了马克思主义哲学.从哲学创新视角分析它的提出及其哲学内涵,还可从中发掘出其对当今如何进行哲学创新所具有的重要方法论意义.     

对"四个坚定不移"的哲学思考

胡锦涛总书记关于"四个坚定不移"的论述,是一个兼具总结历史、概括当代、指导未来的中国特色社会主义理论体系,充满了历史唯物主义和辩证唯物主义理论思维,这一思想丰富和发展了科学社会主义理论宝库,为建设有中国特色社会主义提供了新的认识论和方法论.     

略论当代中国发展哲学的核心思想——“三个有利于”、“三个代表”和科学发展观的相承逻辑

哲学只有勇敢地面对现实,真正地贴近生活,与时俱进、开拓创新,使之通俗化、大众化,才能变得生动。立足于“理论应当被群众掌握”这一主旨,认真探讨“三个有利于”标准、“三个代表”要求和科学发展观的逻辑承接关系,揭示当代中国发展哲学的核心思想,已成为当代马克思主义研究的重要课题。     

论"三个代表"的理论创新及其现实意义

江泽民同志提出的"三个代表"思想,从党的建设角度对党的性质、宗旨和根本任务进行了新概括;从唯物史观的高度勾画出一个科学完整的党建体系;从与时俱进的角度使我党历来坚持的基本原理得到新的升华."三个代表"的理论创新,对我们党解放思想、迎接21世纪新挑战,防范执政风险和完成新世纪三大历史任务提供了根本保证.     

"三个代表"与马克思主义党建理论的创新

党建理论的创新是马克思主义政党永葆先进性的内在要求和现实需要."三个代表"的重要思想本身既是理论创新的产物,同时又是马克思主义党建理论创新的科学指南.在新的历史时期,必须以"三个代表"思想为指导,推进马克思主义党建理论的创新.     

落实"三个代表"要求坚持党的群众路线

江泽民同志提出的"三个代表"的重要思想,是我党在新的历史条件下的立党之本,执政之基,力量之源.全面落实"三个代表"要求,必须坚持党的基本路线."三个代表"思想与党的群众路线在本质上是一致的.因此,坚持党的群众路线正是落实"三个代表"思想所要求的.     

强化体制创新,建立实践"三个代表"重要思想的长效机制

始终贯彻"三个代表"重要思想,是党长期执政的根本保证,为此,要积极进行行政管理体制、监督体制、人事管理体制的创新,建立实践"三个代表"的长效机制.     

贯彻"三个代表"重要思想开创哲学社会科学工作新局面

加强哲学社会科学建设,只有坚定不移地把"三个代表"重要思想作为指针和旗帜,才能进一步掌握和运用哲学社会科学在当代的发展规律.不断加强理论研究和理论创新,重视哲学社会科学的发展,充分发挥哲学社会科学的重要作用.