茶马古道旅游开发及开发中的民族问题研究

现有的茶马古道旅游开发研究成果,主要集中于对茶马古道的旅游资源、品牌及其开发价值,茶马古道旅游开发的跨区域合作,文化遗产视角下的茶马古道旅游开发与保护及茶马古道某一段或某个行政区划内的旅游开发研究。在当前实际操作层面,茶马古道旅游开发与学术研究还存在不小差距,由此也引发了民族关系问题、民族经济与社会发展问题以及民族文化保护问题等一系列问题,这应当引起政府相关部门和学界的重视,摒弃短期的逐利行为而将视野放大,审视当前存在的不当开发行为,最终找到民族文化传承、遗产保护、民生改善以及旅游开发共赢的路子。     

理念—制度：乡村振兴战略视域下贵州长征文化资源开发路径选择

长征文化资源,是一种独特文化资源,是社会主义先进文化的重要组成部分。对长征文化资源开发的研究不仅是对红色文化理论的补充,也是对中国特色社会主义理论的丰富和发展。从长征文化资源开发与乡村振兴战略的耦合机理入手,从四个维度对长征文化资源精神、教育、社会、经济价值展开分析,在透视贵州长征文化资源开发政策性投入失衡、地理位置偏远、整合程度低、经济带动能力不足的困境基础上,提出贵州长征文化资源开发的路径选择,理念—制度：贵州长征文化资源可持续开发的根本;整体规划：贵州长征文化资源多维开发的引擎;活化利用：贵州长征文化资源内引外联功能增强的关键;模式优化：贵州长征文化资源与产业融合发展的助力。     

民族传统工艺文化资源资本化:时代价值、实施路径及实践逻辑

民族传统工艺文化资源资本化即以市场为导向,将工艺文化资源作为资本进行开发和利用,通过文化的生产与再生产,获得经济利益并达到促进工艺文化自身发展目的 的实践过程.传统工艺文化资源资本化既是经济发展的时代所趋,也是传统工艺传承、保护及发展的现实需要,同时与我国的乡村振兴战略也有着紧密的关联.当下,民族传统工艺文化资源资本化的路径主要体现于产业化、旅游开发、创意产品开发等方面.民族传统工艺文化资源资本化实践行为在特定场域下进行,应遵循该场域中的基本规律,即市场供求规律与文化自主性发展规律.     

利用鄂尔多斯文化资源发展地区特色旅游经济

鄂尔多斯地区具有丰富多彩而又独具特色的文化资源。西部大开发为发挥利用鄂尔多斯文化资源，建设新兴的特色旅游产业提供了前所未有的良好机遇。 　　一、开发利用鄂尔多斯文化资源，发展地区特色旅游经济的重要意义 　　1、开发利用鄂尔多斯文化资源，发展地区特色旅游经济是     

秦皇岛协力共创“孤竹文化名城”

孤竹文化是中华民族传统文化的道德源泉,也是秦皇岛地区的特色文化。加快孤竹文化资源的开发,可为秦皇岛带来广泛而深远的经济、社会和文化效益。立足孤竹文化资源的分析,深入剖析孤竹文化资源开发的现实并预估开发的前景,打造"孤竹文化名城",有益于提升城市文明水平、拉动区域经济的发展。     

新时代红色文化资源开发路径探索：基于新经济地理“3D”框架的视角

红色文化资源的开发是一项实践活动,需要科学理论的指导。新经济地理“3D”理论是指导区域资源开发的科学方针,也为红色文化资源的开发提供了一个新框架和新思路。借鉴运用这一理论分析,显示当前红色文化资源的开发还存在着密度差异、距离较远、各地分割等困境。要破解这些困境,实现红色文化资源的优化整合,需探索新经济地理“3D”框架下红色文化资源开发的新路径：提高密度,实现红色文化资源的集聚化;缩短距离,促进红色文化联系的便捷化;打破分割,推动红色文化产业的一体化。通过采取差异化的开发政策和措施,从而实现红色文化资源的科学开发。     

夜郎之争与文化资源开发

“夜郎”是一个在西南地区经常被提到的词语,尤其在近年的四川、贵州等6省市“夜郎”属地之争中特别引人关注。随着我国西部大开发和文化旅游资源的越来越受重视,神秘的夜郎文化也被当作一种资源进行开发,并出现了抢夺“夜郎”牌的文化资源之争。在这种争论不断深入之际,如果我们对其进行冷静思考,不难发现各地的终极目的都是想借“夜郎”发力,实现文化与经济的互动发展。单纯地为开发文化而开发文化难以真正体现其价值,夜郎文化资源的开发也必须与经济发展和旅游、文化等相结合,才能产生相应的经济和社会效益。     

云南民族文化旅游资源的深层次开发

在云南省旅游资源的开发中,人们特别重视丰富多彩而独具特色的民族文化旅游资源,并将其作为吸引力颇强的主体旅游资源之一。然而,目前民族文化旅游资源的开发大多仍停留在较低的层次,其表现为:①局限于以某一地民族文化旅游资源本身的特性决定其开发价值;即开发各区域民族文化旅游资源普遍采用相同或近似的模式,在评价某一地民族文化旅游资源的价值时,往往脱离具体区域的社会经济条件及区域内各种旅游资源的组合来考虑;②民族文化旅游资源的价值远未得到充分发掘,特别是民族文化     

张大千之文化资源符号化与文化产业研究

文化产业与信息产业并称为21世纪的两大新兴支柱产业。文化产业是繁荣和发展我国社会主义文化的重要载体,是推动经济结构调整、转变经济发展方式、保持经济平稳较快发展的重要着力点。中央明确提出大力发展文化产业,要求在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新。文化资源符号化生成文化资本,文化资本通过市场化运作,促进文化资源的有效开发,将实现文化资源潜在经济优势向现实经济优势的转化。文化产业的开发过程实质上就是文化资源的符号化过程。在市场机制和政府规制下,张大千文化资源符号化将推动大千文化产业进一步拓展其文化产业链,实现大千文化产业资源的可持续发展。     

敦煌文化资源的利用和产业开发

甘肃全面实现小康必须扬长避短,走超常规、跨越式的道路。而丰富的文化资源的开发利用则是甘肃发挥自身优势的首选战略。敦煌文化是甘肃首屈一指的文化品牌。敦煌文化有着广阔的开发前景和巨大的商业价值。应该加深对敦煌文化资源的认识,加大敦煌文化资源的利用和开发,为西部大开发和振兴地方经济服务。     

乡村文化旅游发展中的价值失语与价值重构

乡村文化旅游是文化旅游重要的发展业态，已成为全面推进乡村振兴的重要抓手。而乡村文化旅游作为一种资源开发型、市场导向型产业，目前对政策、资源、资本依赖性过强，内生式发展动能不足，这主要源于对核心要素认知失真、参与主体间行为失调、文化价值失语三重阻碍因素。采用“驱动力（Driving Force）—状态（State）—响应（Response）”(DRS)模型对乡村文化旅游进行价值重构，可为三重价值失语问题提供一种解决路径，推动乡村文化旅游可持续发展。     

管理经纬

著名学者费孝通认为——西部地区的开发应是立体的 在当前西部大开发热潮中,如何搞好西部人文资源的保护、开发和利用?费老认为,首先要做好考察与研究工作,因为只有在摸清家底的前提下才谈得上保护、开发和利用。 费老说,自从实施西部大开发战略以来,人们对经济开发谈得很多,对自然资源的保护、开发和利用也开始重视,但对人文资源的保护、开发和利用讨论不够。西部地区历史悠久,蕴藏着丰富的人文资源。如陕西是中华民族文化的发祥地之一,周秦汉唐等十四个王朝在这里建过都,历经千余年,留下无数的文化遗产,这不仅为发展旅游业提供了资源的开发,而且还代表了中国文化。美国总统为什么选西安作访华的第一站,日本首相为什么要去敦煌?就是因为这些地方代表了中国传统文化的中心。 他说,西部地区的开发应该是立体的,不仅有经济的开发,也不仅有自然资源的开发,还应包括人文资源的保护、开发和利用。     

资源文化特色与湖北民族地区经济开发

湖北民族地区生物资源丰富,自然生态优美,文化具有特色,但经济和社会相对落后。应利用好绿色资源,进行科技、经济开发,处理好生态建设、文化保护与旅游开发的关系,并注意特色文化在经济、社会发展中的作用。     

民族文化旅游产品开发探析

旅游产品整体上具有文化性 ,旅游产品的生产过程是一种经济运作过程 ,同时也是一种文化创造过程。从这一意义上讲 ,所有的旅游活动都可视为文化旅游。民族文化以历史文化或地域文化的形式 ,可以渗透到所有旅游产品的开发过程中 ,与其它旅游资源要素组合 ,深化和影响各类旅游产品的内涵和功能     

西部民族文化资源的综合开发与产业化的思考

对我国西部地区丰富的民族文化资源进行综合开发并实现其产业化是西部文化建设、西部大开发不可或缺的重要组成部分.我们必须充分认识民族文化资源开发的地位和作用,解放思想,更新观念,从西部文化建设、西部大开发乃至整个社会主义现代化建设的全局出发,制定正确的战略和规划,采取积极有效措施,不断将民族文化资源优势转化为民族文化产业优势和经济优势,有力推动西部地区经济、政治、文化协调发展和社会的全面进步.     

西部开发中民族文化保护论

西部开发作为经济、社会、生态、文化协调发展的系统工程 ,少数民族传统文化的保护、建设是其中十分重要的基础工程。西部开发也为传统文化的更新、转型提供了机遇。经济全球化与文化多样性的关系则是西部开发中民族文化保护、文化资源开发利用的文化语境。云南少数民族传统文化的保存现状及近年来实施的保护措施 ,印证着这个文化变迁进程的复杂性与丰富性。     

传统文化资源的形态与开发

近几年来,随着“文化产业”概念的提出和文化体制改革的逐步推进,各级政府和一些文化企业已开始对我国传统文化所蕴含的经济潜能有了新的认识,并采取了一些市场运作方式来开启这一潜能。但是目前人们对我国传统文化资源开发的思路还是比较狭窄,需要进一步拓宽。要拓宽我国传统文化的资源开发思路,首先需要拓宽我们的视野,认识我国传统文化内涵及形态的丰富性,看到它们与当代社会生活的紧密关联。我国传统文化,除了大家都盯着的历史文化遗址外,至少还有以下几类重要形态:文献形态。浩如烟海的历史文化典籍,蕴藏着中华各民族的历史发展、社会…     

武陵地区文化遗产数字化保护的方法探析——以唐崖土司王城遗迹为个案

借助数字化技术实现对文化遗产的保护和开发是一种前沿技术应用。文章力图通过数字化技术这条纽带,综合运用计算机图形等多种技术,探索唐崖土司王城的保护、研究、修复、旅游开发的策略与方法。减少对文化遗产原生态的随意改造,有效缓解旅游开发与保护中文化资源传承与利用的矛盾,扩大文化资源的群众性与受众范围,为文化旅游事业发展提供高科技支撑,提高文化旅游资源的科技含量;真正实现对文化遗产的实物遗址保存,以此达到保护、传承、开发、利用文化遗产资源的目的。     

浅析兰新高铁催生的文化现象

正兰新高铁自2014年11月建成通车以来,因其方便快捷、温馨舒适、现代时尚、高科技、高品质的文化特点,加速了西北三省区经济文化的交流、旅游资源的开发、人员物资的流动,优化了新疆经济、旅游、文化资源的配置,推进了各条产业链的发展,架起了新疆与全国各地交流的桥梁纽带,为新疆经济发展带来新机遇,也催生了全新的高铁文化现象。一、兰新高铁基本概况1.兰新高铁建设、开通基本情况。作为国家《中长期铁路网规划》和西部大开发的重点工程,兰     

浅析民族文化旅游资源的开发与保护

在全球旅游业持续发展的背景下,云南省人民政府提出了建设民族文化旅游大省的发展战略。随着旅游业的发展,游客层次的成熟,旅游资源的商业化运作,旅游产品的开发与设计更加注重文化挖掘,特别是在少数民族和民族地区发展旅游,民族文化的展示成为了旅游资源开发的内核。旅游经济的发展,加大了民族地区的开发力度,促进了少数民族和民族地区经济社会发展,对少数民族和民族地区传统文化的复兴、保护、传承起到了积极作用。