“联圣”钟云舫与辛亥革命烈士卞小吾

清末，江津出了两个名气很大的人物：一是“天下第一长联”作者、被今人誉为“联圣”的钟云舫，一是四川第一家日报——《重庆日报》的创办者、著名的辛亥革命烈士卞小吾。     

宋庆龄联考新郎

1916年4月的一天傍晚，婚后不久的孙中山与宋庆龄在公园散步，谈论着讨伐袁世凯的事情。宋庆龄兴致勃勃地说：“逸仙，我想起了一句讨袁的上联，你能续下联吗？”孙中山微笑着说：“你居然仿效苏小妹三考新郎来了。好，请讲出你的上联来。”宋庆龄吟出上联，曰：“或入园中逐出袁还我国”。孙中山轻念着上联，感到妻子才思敏捷，联中句子一语双关：园出“袁”入“或”则为“国”字，而“或”的解释是：有人也。显然，庆龄对我逐袁是抱有殷切期望的，我岂能辜负她的一番苦心！下联要对得工整，尤应把自己的意愿表达清楚。孙中山沉思片刻，一…     

参加湘军获军衔的毛家子弟

韶山毛氏家族的民风劲直尚气,刚勇好胜,敢作难为之事。这种民风的形成,一方面归因于长途迁、开创新基的家族背景,另一方面则源于从军打仗、驰骋疆场的家族背景。毛氏家族的始祖毛太华便是“以军功拨入楚省”的。自那以后,毛太华的子孙们秉承他的刚毅与血性,投身行伍、闯荡天下者所在多有。特别是以曾国藩为首的湘军兴起后,家族的尚武精神更是被提升到一个新的高度。韶山地处湘中,环境较为闭塞。当洪秀全领导太平军起义时,这里的人们尚没有深切感受到帝国主义的威胁和清朝统治的极端腐朽。作为毛氏家族来说,在封建统治正走向衰亡的时候,它…     

万宁市：探索“三联三问三帮”党建新机制

海南省万宁市积极探索出以“三联三问三帮”为载体的基层党建工作新机制。“三联”，即：联镇、联村、联户；“三问”，即：问政策、问需求、问建议；“三帮”，即：帮党建、帮发展、帮稳定。“三联三问三帮”的网状格局，使市、镇、村三级的党员领导、机关、党员和群众之间紧密联系、信息畅通、帮扶到位。     

“回家卖红薯”四联

“回家卖红薯”四联陈鲁民十多年前，看过豫剧《七品芝麻官》，别的都记不清了。唯有知县唐成那副对联始终难以忘怀：＂当官不为民做主，不如回家卖红薯＂。前些天，几个朋友聚会，偶又议起＂卖红薯＂一联，方知眼下在此联基础上又衍生出两联，也颇流行，略动一二字，便意...     

以“六力”为抓手确保“双联”行动出实效

“联村联户、为民富民”行动开展后，民乐县立足县情民意，精心谋划，认真组织，通过结对帮扶聚合力、解放思想激活力、培树典型增动力、因户施策挖潜力、打造产业提能力和“三个一”扶贫显活力的“六力”措施，在“联”字上做文章、“为”民上下功夫，确保“双联”行动出实效。     

半字师：改“哭”为“咒”

1959年6月，毛泽东回到离开32年的故乡韶山，写了《七律·到韶山》，原稿中首联是：“别梦依稀哭逝川，故园三十二年前。”在他身边的工作人员梅白看后，建议主席将其中的“哭”字改为”咒”字。这两宇看来只变动了下半部分，可整篇诗意却较前更为深刻，气势亦更宏大。毛泽东连声称赞：“改得好，改得好！”定稿时为“别梦依稀咒逝川”，毛泽东遂称梅白为“半字师”。     

土耳其的大国梦

在所谓的“阿拉伯之春”爆发后，土耳其的做派可谓“一枝独秀”，煞是惹人关注：它与以色列翻脸，支持巴勒斯坦“入联”，帮伊朗缓解与美关系，到埃及、利比亚推销民主……     

请联同抒救国志

1940年春天，陈毅率新四军东进抗日，来到苏北，得知曾两任江苏省省长的韩国钧是团结抗日的关键人物，便写信一封，派人送到韩府，要求韩老支援新四军抗日。韩老收信后，当即作复，并手书一联相赠：“注述六家胸有甲，立身万里胆包身。”　　陈毅看后，即回一联：“救国抗敌古之遗直，乡居问政华夏有人。”　　同年金秋十月黄桥决战之后，新四军乘胜东进海安。韩国钧是海安人，闻讯高兴万分，亲领各界人士夹道欢迎，并设宴招待陈毅、粟裕、陶勇等。席间陈、韩以酒论诗，十分投机，席后相互赠联，共表他们的抗战信心。韩联曰：“无心已厌玄黄…     

肖劲光改庙联

1949年 9月的一天上午，刚刚翻身得解放的长沙市郊岳麓山乡天马村的父老乡亲，迎来了阔别家乡 30年的赤子、时任湖南军区司令员的肖劲光将军。 　　肖劲光在乡亲们的陪同下，走过熟悉的小路，当他看到当年那座土地庙两边依旧是那副“土生万物，地降千祥”的庙联时，风趣地说：“这个庙联只写了一半，我看得改一改。”有人问他应该怎么改，他兴奋地对大伙说：“如今解放了，要靠劳动，要靠共产党领导，才能富裕起来，过上幸福生活。要改就改作：土生万物靠劳动，地降千祥在人为。”一席话，说得大家点头称是，会心地笑了。 肖劲光改庙联@陈扬…     

做官与“卖红薯”

“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，唐知县的这句名言早已脍炙人口。岂料，近来又有人衍生出一联：“当官若为民做主，迟早回家卖红薯”。正反两种情况告诉人们，这当官与卖红薯之间，还确实存在着千丝万缕的联系。其一，古往今来，做官既然要“为民做主”，首先必须廉...     

巧用数字文添趣

某学校的一位音乐教师与一位英语教师结为伉俪，同事们撰写对联一副以示庆贺。联云：“1234567， ABCDEFG。”横批是“OK”。此联中的数字指音乐中的音符，与下联中的英文字母相对，道出了新婚夫妇的职业特点，可谓珠联璧合，别具情趣。     

警地联手抓共建 四联活动见实效

以“思想教育联抓、人才培养联手、公益事业联做、文体活动联谊”为内容的“四联”共建活动开展以来，武警青海总队与共青团青海省委互相支持、积极协作，紧紧围绕“资源共享、优势互补、区域联动、共同进步”的原则，充分发挥武警部队团员青年在支援地方经济建设和西部大开发中的生力军和突击队作用，保证了“四联”活动的连续性、针对性和有效性。     

一个政协委员和他的“海洪幼儿园”————记山西五十佳教育发展楷模何启联

2009年12月19日上午10时，从中华人民共和国教育部礼堂里传来喜讯：汾阳市海洪幼儿园荣获“全国优秀民办幼儿园”称号，国家教育部副部长陈小娅亲自为海洪幼儿园授奖牌．．远在汾阳的何启联得悉后感慨万千。何启联是汾阳市杨家庄镇总矿主要负责人．早在上世纪80年代就投身于煤炭商海，通过不懈的努力成为全镇煤炭企业行列的佼佼者。近年来，他积极配合煤炭资源兼并重组工作，退身商海回到家乡搞起了公益事业。     

跨村联建四联共建

为建设“美丽乡村”和“同步小康”示范村，镇远县金堡镇党委立足镇情，按照“抓两头、带中间”、“强村带弱村”发展思路，实行“干部能人治村”管理方式，发挥“名人、名村、名支书”和中心村作用，走“抱团式”发展之路，创造性地探索出“四联共建”模式。     

毛泽东与湘乡

毛泽东与湘乡有着非同一般的关系。《韶山毛氏二修族谱》清楚地记载着韶山毛氏的开山鼻祖毛太华是从湘乡迁去的。毛泽东在井冈山时期,曾对他的秘书谭政说过:“我也是半个湘乡人。”延安时期,毛泽东与斯诺谈话时,无限眷念湘乡外婆家,深情地回忆了在湘乡东山学校求学的情景。在《毛泽东选集》第一卷第二篇文章里,毛泽东多次提及考察湘乡农民运动的情况。建国以后,毛泽东与湘乡的亲朋故旧有着密切的交往。绯紫桥(今菲梓桥)在现在的湘乡火车站附近。然而,谁会知道,毛泽东的祖先500年前是居住在这里的呢?毛泽东的20代祖先叫毛太华,是韶山毛氏的开…     

胡耀邦巧改对联

明代东林党人顾宪成，曾以南京永济寺的一副对联“松声、竹声、钟磬声，声声自在；山色、水色、烟霞色，色色皆空”为蓝本，为江苏无锡的东林书院撰题写了一副对联，联曰：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”     

官到能贫乃是清

清代学者戴远山曾为去云南赴任的友人写过一副贺联，联曰：“诗堪如画方为妙，官到能贫乃是清。”作者以诗品之清衬官品之清，鼓励做官的友人一心为民谋福，不要计较自身利益得失。这是对友人的殷切期望，当然也表达出作者的理想境界。     

河南项城：退职村官身退心不退

“村官”离任前，镇党政领导要与离任“村官”交心谈话，引导他们树立正确的权力观、地位观、得失观，理顺思想情绪。同时，新当选“村官”经常与离任“村官”交流沟通，获得他们的信任和支持。为加强退职“村官”管理，镇里积极开展“一联三包六必访”活动：     

开展“一联四帮”活动 推动农村基层党组织建设整体上水平

开展“一联四帮”活动推动农村基层党组织建设整体上水平□中共曲沃县委组织部为贯彻落实中央、省委提出的农村基层党组织建设“五个好”目标和“创建基层党组织建设先进县”的要求，近两年来，我们在全县开展了“一联四帮”活动，一联即机关联村。四帮为一帮班子建设；二...