克什米尔问题

克什米尔是面积约 １９万平方公里的战略要地,现有人口约７７１．８万,居民７７％为穆斯林,其余为印度教徒和佛教徒。５０多年来,巴基斯坦和印度为了这块位于南亚北部山区的土地的归属权一直争执不休． 克什米尔的归属问题是印巴分治时遗留下来的。１９４７年英国首相艾德礼和英国任命的印度总督蒙巴顿在伦敦和新德里同时发表“印度独立方案”（即蒙巴顿方案）,其中规定印巴分治时,克什米尔可自行决定加入印度或巴基斯坦,或独立。巴认为这个邦绝大多数居民是穆斯林,应该归属巴基斯坦。印度认为这个邦的统治者（即土邦王公）是印度教…     

在美国买药真难

经常看到有人因为国内亲人患病在网上问该病美国有没有特效药、怎么买,可惜最终得到的答案基本都是否定的、令人失望的。这又是为何呢？美国药品控制非常严格,非处方药种类比中国少很多,就算有灵丹妙药,没有处方,     

一曲唱红真难

《当代中国人心态录》是1989年10月与读者见面的。曾经“火”过一阵,后来由于种种原因,发稿量少了,质量也难如人意。我们不忍看着这个曾深受欢迎的栏目沉寂下去,决心改进本专栏的编辑工作。 温故而知新。当年本专栏开办时曾发过一则开宗明义的“编者按”(见本刊1989年44期),对这个专栏的文章提出两点期待:一是“丰富刊物内容,密切刊物与人民群众的联系”,二是“给本刊的文风带来一股新鲜之风”。现在看来,可以再加上一条:以小见大,用个人的心灵历程来反映改革开放和经济社会发展中的各 个层面。写作形式上除原来设定的“采用实录形式,用群众自己朴素、生动的语言,反映他们的愿望和追求”之外,还可以用作者、当事人对话等方式,这样也许比“独白”更容易深入探讨问题,揭示更为深刻的思想内涵。同时,发稿数量上也要增加一些,每隔一期发一篇,基本固定下来。 设想有了,要让它成为一篇篇生动感人的稿子,还要靠我们大家共同努力。愿关心、爱护本专栏的读者、作者都拿起笔来支持我们,按照以上要求给我们写稿,也欢迎给我们提出可供采写的线索。     

克什米尔为何冲突不断?

克什米尔地区位于南亚次大陆北端、中 亚南端，地形以山地为主，处于印 度、巴基斯坦、阿 富汗和中国之间，面积约21万平方公里，人口约700万，其中穆斯林占77%，印度教徒占20%，其余为锡克教徒和佛教徒等，战略地位极其重要，自古为兵家必争之地。克什米尔曾是一个独立国家，当英国征服整个南亚次大陆并实行殖民统治后，克什米尔成为了受英国保护的一个土邦，但享有自治权。1946年，英国殖民者为了继续控制克什米尔，将克什米尔土邦卖给了信奉印度教的查谟大君，两地合称查谟一克什米尔，并造成了当时土邦大君是印度教徒，而大多数居民…     

克什米尔问题长期困扰着印—巴两国

新德里专电 巴基斯坦6月15日就印度军队在有争议的克什米尔停火线开枪打死一名巴基斯坦军官向联合国提抗议。印巴两国在克什米尔问题上,争端和小冲突时起时伏,不绝如缕。 印度和巴基斯坦是邻国,又都是南亚合作联盟成员,然而,由于长期受克什米尔这个幽灵的困扰,两国一直不和。分治47年以来两国曾因克什米尔争端先后三次大动干戈,使两国在心理上、生命和财产方面等均遭受巨大压力和损失。     

土地换和平还是安全换和平?

从马德里始发的中东和平号列车经过近5年的历程后,目前驶入一处危险境地,原因是,几个月以来,以色列总理本杰明·内塔尼亚胡从台下到台上,从耶路撒冷到华盛顿不厌其烦地推销他的“安全换和平”新概念,强调阿拉伯国家只有先保证以色列的安全,才能指望实现中东和平。同时,他顽固坚持所谓“三不”施政纲领:不许巴勒斯坦独立,不放弃东耶路撒冷,不放弃叙利亚的戈兰高地,把包括以色列历届政府在内的中东冲突各方所认可的土地换和平原则抛弃一边。 安全换和平,此说新则新矣,却十分不合逻辑与情理:其一,安全是小天气,和平为大气候;安全是末,和平乃本。因此,一个国家、一个群体真正安全,必先营造真正和平。 其二,土地换和平,类似对等的易货贸易:以色列归还阿拉伯国家的领土,阿拉伯国家对以色列作出和平承诺,也即持久、全面和大范围的安全保证,这是阿以对打几十年才达成的一种妥协。而依内塔尼亚胡的     

和平老人邵力子

邵力子，1949年加入民革。历任民革第二、三、四届中央常委：民革中央理论政策研究委员会主任、社会联系工作委员会主任与和平解放台湾工作委员会副主任等职。他一生经历了清朝、民国与新中国三个时代：中过举人。是同盟会员、国民党员，也是中国共产党早期发起人之一，他拥护孙中山的三大政策，坚持联共联苏，全力维护第一次、第二次国共合作。新中国成立后，他积极参政议政，建言献策。     

抢救海湾和平

1991年1月15日,像个幽灵向世界逼近。地球上千千万万人都进入了某种“读秒”心理状态。对布什和萨达姆来说,尤其是这样。 在联合国安理会678号决议规定伊拉克自科威特撤军的最后期限临近的日子里,美伊双方在海湾的     

《和平》

和平是世界人民的共同愿望;而维护世界和平正是我国领导人为之奋斗的崇高事业。 本期封面刊登的雕塑照片《和平》,是胡耀邦同志送给蒙受战争灾难的日本长崎人民的。 那是一九八三年十一月三十日,胡耀邦去长崎访问,在县知事高田勇和市长本岛等先生的陪同下,专程去和平公园参观。公园碧草如茵,松柏涌翠。在湛蓝透明的天幕下,一座巨大的青铜     

安哥拉和平有望

罗安达专电 经过近30天的谈判,安哥拉政府和反政府的争取安哥拉彻底独立全国联盟(安盟)5月1日深夜终于在葡萄牙首都郊区埃斯托里尔草签了安哥拉和平协议。协议长达1500多页,包括四个文件:在安哥拉实现和平的政治原则的协定、停火协议、华盛顿文件和埃斯托里尔议定书。安政府已于6日正式批准这些文件。 和平协议5月底以前将由安哥拉总统若泽·爱德华多·多斯桑托斯和安盟领导人若纳斯·萨文比在葡萄牙正式签署。尔后,安哥拉敌对双方立即实现停火;停火由联合国人员监督并在葡萄牙、美国和苏联以及安哥拉政府和安盟代表的合作下进行;     

联合国与和平

联合国专电 1945年10月,联合国在世界人民取得反法西斯战争全面胜利之后成立.《联合国宪章》开宗明义指出,这个由主权国家组成的世界组织的成立是“欲免后世再遭当代人类两度惨不堪言之战祸”.《宪章》的宗旨和原则反映了世界各国人民渴望和平的愿望.正是由于各国人民的共同努力和斗争,50年来世界未再发生大战.尽管局部冲突此起彼伏,国际和平与安全基本得以维护.     

坦荡荡和平崛起

中国崛起,几乎成了当前国际媒体中的一个重要关键词;中国在崛起,已经是国际社会的普遍共识。然而,中国崛起会给世界带来什么影响?却是仁者见仁,智者见智。有人从传统的现实主义国际关系理论出发,认为中国崛起必定伴随着对外扩张,必定要同现存的世界大国发生冲突,因此必定要破坏世界的和平与稳定。也有人认为,当今世界已经不同于过去,对外扩张、大国冲突,既不符合世界的利益,也不符合当事国本国的利益;中国已经明示要走和平崛起的道路;中国崛起是世界和平与发展的积极因素。就世界各国的反应来看,多数国家都把中国崛起看成是一个机遇,它们要抓住这个机遇,借助中国崛起的东风来发展自己。     

和平与民本

新年前夕,国家主席胡锦涛的一系列活动和讲话,再次宜示了新一届中央领导集体追求和平和以人为奉的发展理念。12月31日,胡     

保障和平发展

正确应对传统安全和非传统安全,为国家安全统一和现代化建设提供坚强有力的保障温家宝总理在《政府工作报告》中强调,要着眼于有效履行新世纪新阶段军队的历史使命,为维护国家安全统一和现代化建设提供坚强有力的保障。与国家利益紧密相连的国家安全问题,已经成为中国能否和平、稳定、持续发展的关键点之一。对此,接受《瞭望》     

莫桑比克和平在望

马普托专电 莫桑比克总统希萨诺和莫全国抵抗运动(抵运)主席阿方索·德拉卡马8月上旬在意大利首都罗马经过连续3天谈判,于8月7日签署了联合宣言,决定摒弃前嫌,握手言和,双方承诺将于今年10月1日正式签署实行全面停火的和平协议,而宣告绵延16年之久的莫桑比克内战即将结束。战乱频仍的莫桑比克现在重现出和平曙光。     

东南亚和平之行

民主柬埔寨联合政府于一九八二年六月成立之后,民柬主席西哈努克亲王在每年夏秋之交,总要回柬埔寨巡视工作,并访问一些友好国家,然后参加联合国大会。人们把亲王每年的这种活动称为“和平之行”。严酷的抗越斗争,使亲王华发平添,而寻求柬埔寨的民族生存、促进东南亚和平与稳定的历史使     

中华文明的和平性与走和平发展道路的现代化

“中国式现代化是走和平发展道路的现代化”。走和平发展道路,作为中国式现代化的特色之一,以宏阔的世界眼光赋予了中国式现代化强大的道义力量。“中华文明具有突出的和平性”。中华文明的和平性为走和平发展道路的现代化提供了深沉的历史基因、深厚的理论根基以及深切的实践指向。从历史维度看,崇尚和平是走和平发展道路的文化基因;从理论维度看,“和合”理念是走和平发展道路的思想源泉;从实践维度看,人类命运共同体是走和平发展道路的现实旨归。     

波黑迎来和平曙光

华盛顿专电对波黑人民来说,1995年11月21日是一个难忘的和平之日.这一天,与波黑冲突直接有关的波黑、塞尔维亚和克罗地亚3国总统在美国达成并草签了波黑全面和平协议.美国总统克林顿在白宫玫瑰园宣布这一协议后,国际舆论纷纷为之欢呼,波黑首都萨拉热窝的一些市民禁不住奔走相告、鸣枪庆祝.饱受战争之苦的波黑人民终于迎来了和平曙光.