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接受美学强调读者在艺术生产系统中的中心地位,这无疑为艺术研究提供了更为宽广的视野,也理所当然地为舞剧的阐释提供了深刻的理论资源。革命历史题材舞剧作为我国当代舞蹈的重要组成部分,除了发挥其基本的艺术价值功用,还肩负弘扬社会主义核心价值观和文化主旋律的重要使命。因此,结合时代环境,以观众接受为中心思考革命历史题材舞剧的编创,进一步拓展接受研究、观众研究、影响研究,既是舞蹈理论自身发展的必然要求,也是时代所提出的重要命题。 相似文献
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从现象学哲学——美学的角度审视,舞蹈传情达意成功的本质,在于其所建构的身体意象融合了舞台外在的身体形象与观众内心的主观情思,使观众在其自身生活世界与舞蹈身体形象内含的艺术世界相互映射的基础上,澄明其与世界的本源归属关系,从而达到情感的共鸣与思想的共振。在这个意义上,民族舞剧《乳娘》通过对乳娘身体意象在家庭、家乡、家国三个层面上的建构,层层深入地将观众引入其生存与精神的家园,唤起观众对个人生活经验与精神追求的回忆与眷恋,从而生成了巨大的艺术感染力。这不仅是舞剧《乳娘》艺术创作成功的关键,也为同类舞蹈作品的创作提供了宝贵的经验。 相似文献
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李霞 《今日中国(中文版)》2000,49(4):40-41
赵辉出生于６０年代，受过传统的中国文化教育。１９８７年，热爱中国传统文化但对其理解并不深刻的赵辉到美国学习电机工程，１０年间他基本上放弃的专业，改行搞了摄影，就是从在美国的生活开始，他对中国文化有了一种特殊的感情悟：在拍照片的过程中，对西文文化也有了新的认识，“因为摄影这门技术的起源在西方。”这是一个十分难得的经历和认识，因为它使一个人跨越了两种文化。意识到不同的文化，有其特有的发生背景和氛围，它们可以相互影响，但很难相互取代，他认为：中国人的形象、气质与传统中国风格时装的色调、线条有一种内在的… 相似文献
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数万年前,欧洲西南方一处洞穴中,摇曳的火光在墙面投下飘忽的影子,身裹熊皮的巫师用低沉的声音,娓娓诉说生与死、四季递嬗和天体运行的道理,重复着部落子民熟悉的故事:部落的迁徙,代代相承的先民和早经预示的命运。 相似文献
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《春天的故事》写了改革开放,《走进新时代》写了继往开来的领导人带领人们开创美好未来,《中国梦》写了中国人的千年梦圆。蒋开儒创作的"红色经典"见证了中国改革开放的伟大历程,也让我们深刻地感受到他那种与祖国同呼吸、共命运的激情。 相似文献
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<正>《云南民族工作回忆》,是王连芳这样的老一辈民族工作者对云南民族工作历史经验的总结。上一期,我们主要从民族工作者成长的角度加以介绍,本期我们继续解读。不过,因为这本书时间跨度比较大,且涉及到的都是大课题,我们不能一一介绍,现仅以解放初期民族关系的转变为例,管窥云南民族工作的艰辛与成就。 相似文献
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<正>我们这期原著栏目,就仅从个人"历史"的角度来介绍一下《云南民族工作回忆》这本书。王连芳(1920-2000年),回族。河北省沧州市盐山县人。1938年加入中国共产党。曾任冀鲁边区回民救国总会主任委员、冀鲁边军区回民支队政委、渤海区回民协会总会主任委员。建国后,历任国家民委处长,中共云南省委边疆工委副书记、省委民族工作部部长,云南省民委主任,云南省第六届人大常委会副主任。是第六、七、八届全国政协委员。 相似文献
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通过对迪尔凯姆《自杀论》的研究方法和研究内容的简单梳理,反思目前我国社会产生自杀等社会行为的社会背景和社会心理,包括社会共享价值的失稳、社会行为的失范、社会心理的失衡、社会失范和社会矛盾的互构等,并从建立合理的利益共享机制、建立公平正义的政治制度、建立具有凝聚力的社会团体、建立综合的心理危机干预系统等角度探究如何规避自杀等社会行为的产生. 相似文献
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1977年，邓小平同志恢复了在中央的领导职务，负责抓科教方面的工作。这时“四人帮”虽被打倒，但他们所代表的那条极“左”路线在全国各个领域仍然十分猖獗，亟待拨乱反正。小平同志决定以科教战线为突破口，对极“左”路线展开一场坚决的斗争。根据他的倡议和推动，中央决定召开全国科学大会，委托时任中国科学院副院长的方毅同志负责筹办。 相似文献
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正《大军师司马懿》拍摄历时333天,张永新说,"是几百人用一年时间磨一部戏。"当垂垂老矣的司马懿放归养了大半生的乌龟"心猿意马"后,在洛水河畔打完一套五禽戏,随后盘坐河边溘然离世,86集电视剧《大军师司马懿(》上部《:军师联盟》;下部《:虎啸龙吟》)完美收官。近7万名观众给出超8分好评,从热度及观众口碑来看,该剧无疑是2017年剧集市场最大的惊喜之一。 相似文献
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陈舜臣,这名字,在大陆或许有些陌生,在日本可是位大师级人物,家喻户晓。陈舜臣还是东汉陈窘的后裔。陈定,就是把窃贼叫作梁上君子的那位。 相似文献
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《柳堡的故事》诞生于一则真实的故事。解放战争期间,我军某连队驻扎在江南的一个村子里,那时的军人在姑娘心目中地位特别高,找军人做伴侣是许多姑娘的愿望。这个连队一个战士被房东姑娘相上了,但粗心的战士对此却浑然不知。这也难怪,因为那时连队战士们与老百姓关系相处 相似文献
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1867年的一个夏夜,时任两江总督的重臣曾国藩与幕僚赵烈文聊天时谈到时局,忧心忡忡,不知清王朝还能撑多久。赵烈文回答说：“天下治安一统久矣,势必驯至分剖。然主威素重,风气未开,若非抽心一烂,则土崩瓦解之局不成。以烈度之,异日之祸必先根本颠仆,而后方州无主,人自为政,殆不出五十年矣。”就是说,现在“天下”统一已经很久了,势必会渐渐分裂,不过由于皇上一直很有权威,而且中央政府没有先烂掉,所以现在不会出现分崩离析的局面。但据他估计,今后的大祸是中央政府会先垮台,然后出现各自为政、割据分裂的局面;他进一步判断,大概不出五十年就会发生这种灾祸。 相似文献
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革命历史题材小说作为时代的中心话语,是男性话语的突出表现形式。《百合花》在革命历史题材小说的框架内,顽强地显示出女性创作的双声话语特征,成为这类小说的异类。 相似文献
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台湾１４集纪录片《千里共婵娟》在北京电视台播出了。它似乎没有引起什么“轰动” ,但却像平静的湖面泛起的涟漪 ,一轮一轮地扩散开去。不少看过这部片子的观众认为亲切感人 ,有看不够的感觉 ;不少没有看过这部片子的人听说后 ,也都感到遗憾。这是一部讲述台湾人在祖国大陆生活经历的片子。早在两年前 ,我们就希望为海峡两岸的沟通做一些实实在在的事情 ,希望能拍摄一部好的系列片 ,向世界展示两岸文化拥有共同起源的事实 ,并描述由于历史的原因而形成的同源文化的流变差异。我们认为这种反映将唤起两岸每一个中国人共同的民族感情 ,增强对… 相似文献
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20世纪70年代以来,全球政治实践的需要和政治理论的发展使契约论再次成为讨论焦点并延续至今,不同的利益群体都从各自立场对契约论进行发展以得到合法性,契约论的一些成分甚至被原先反对它的马克思主义者和女性主义者所认同、发展和使用。1988年6月,卡罗尔·帕特曼(CarolPate-m 相似文献
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<正>1950年4月至6月,人民解放军16军47师与毕节地区公安机关联合组成“剿匪西集团”,对盘踞在大方、金沙、水城等地的国民党残匪发起攻击,消灭残匪5100余人,缴获一大批武器弹药,史称“金沙合围”战役。长春电影制片厂1959年拍摄的电影《云雾山中》,是依据这次战役中141团副团长张昭勋、1营营长李克义率领官兵攻克大方县双山镇杨家洞的战斗经过及英勇事迹改编。《云雾山中》是贵州省第一部公安题材电影。 相似文献