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市场经济不仅改变了人们原有的思想观念 ,而且也打破了理想教育的固有模式。理想教育出现了一种不符合现实要求的现象 ,但是我们又需要理想教育对人们的理想追求起到导向的作用。笔者认为 ,要解决好市场经济下的理想教育存在的问题就必须切实处理好共同社会理想与最高社会理想、社会理想与个人理想、理想与现实三大关系 ,以适应社会主义初级阶段的要求及人们自身发展的需要。 相似文献
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人的和谐与全面发展是构建社会主义和谐社会不可或缺的内容。文章通过对儒家理想人格思想中的自强不息、厚德载物、重义轻利、和而不同、天人合一等设定内涵的现代阐述与积极转换,认为这些特质对人的全面和谐发展、对社会主义和谐社会的构建仍然具有一定的正面意义。 相似文献
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儒家理想人格与当代人的全面发展 总被引:5,自引:0,他引:5
儒家的理想人格设计在历史上对我国文明与人的发展曾经做出了重要贡献。在当代全球化、信息化的背景下 ,儒家理想人格仍然有其独具的优越性。它所提倡的尚义崇仁、追求至善的价值目标 ,好学深思、通古博今的人才范式 ,自强不息、坚韧不拔的内在品格 ,厚德载物、协和万邦的广阔胸襟 ,都是值得我们现代人继承学习的闪光之处。当然对于其中的价值取向神圣化、片面化、不公化、保守化的糟粕思想及其对当代国民心理的影响也要进行全面的批判与深刻的反思。 相似文献
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《今日中国(中文版)》2011,(7):36-39
在中国共产党90年的历史中,曾经涌现出了众多的模范共产党员。不论是在革命年代还是建设时期,他们都兢兢业业、克己奉公,以自己的实际行动实践着作为一名共产党员的庄严承诺。而不同时代共产党员典范的变化,也折射出中国社会的变迁。 相似文献
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张桦 《今日中国(中文版)》2008,57(11):59-61
“我是台湾的中国人,也是中国的台湾人”,62岁的王津平这样介绍自己。出身于台北的王津平,自1975年从美国留学返台后,先后任教于淡江大学、台湾世界新闻大学。 相似文献
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中国有8300万残疾人,他们就生活在您的身边,其中,可能就有您的亲人和朋友。他们是这样的一群人:因为视力、听力、言语、肢体、智力、精神甚或是其中的多重残疾,造成他们与人类社会屏蔽、隔膜、迟滞以及无尽的障碍,他们曾经被世人异化、歧视、遗忘以至弃置。 相似文献
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据《帝王世纪》记载,黄帝的母亲附宝是在新郑郊外的“有泽之地”怀上黄帝的,而当时正有“大电”出于新郑北方。那么何为“大电”?新郑的北郊又是什么地方?完满解释这两个问题的答案恰巧聚焦于位处新郑之北的龙湖。天上的“大电”就是龙,新郑北方与龙相关的“有泽之地”,就是“龙湖”。而龙湖正是龙泊圣地所在地。 相似文献
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浓厚的学习氛围、深入的谈心活动和即知即改、边议边改的实际行动,已成为近日市人大机关一道鲜亮的风景。3月25日上午,市人大常委会机关召开了保持共产党员先进性教育活动分析评议阶段动员大会,标志着市人大机关的先进性教育活动正式转入分析评议阶段。大家将学习贯穿于分析评议阶段的始终;将谈心、开展批评与自我批评、交换意见、增进团结贯穿于分析评议阶段的始终。 相似文献
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当前理想问题的误区及其思考 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思主义社会理想是凝聚中华民族精神、推动中国社会前进的巨大动力。在中国共产党的领导下,中国人民为这一理想的实现前仆后继、不懈努力,实现了几千年来最具革命性之变革。坚定的共产主义理想信仰是我们取得成就坚强保障。虽然今天我们已经开辟了到达共产主义理想的正确途径.但路遥途长,仍需有坚定的共产主义理想信念支持,方能为理想境界之实现再创辉煌。 相似文献
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论道德的理想本质与现实本质 总被引:1,自引:0,他引:1
考察道德的本质应该把握两个维度:道德的理想本质与现实本质。道德就其理想本质来说,是一种服从和服务于人的全面发展的精神力量和精神追求;而就其现实本质来说,是由经济基础所决定的社会意识形态。两者的辩证统一为我们思考道德问题上的人性论与社会论、理性论与经验论、绝对论与相对论、德性论与规范论、义务论与功利论等一系列重要关系提供了方法论原则。 相似文献
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误区之一:用“主观图画”代替“客观过程” 在现实的理想教育中,我们常常看到一些屡见不鲜的现象,或者用现实的和想象的物质生活标准把理想组合成一幅美丽的图画,或者用—些抽象的概念把理想拼接成一种可以任意解释的超现实主义的作品。其原因概源于思想上的主观主义和方法上的形而上学在起作用,它所产生的危 相似文献
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吴伟 《今日中国(中文版)》2011,(7):14-14
一个企业的CEO(首席执行官),在中国,我们习惯称老总,应该是企业的领袖,是灵魂。有人说,领袖要具备两项品质,一是有思想,二是有意志。毛泽东、列宁是二者兼备的,所以,十月革命和中国革命取得了成功。作为一个企业的老总,也应该具备这两个品质。纵观中外,大凡成功的企业,一定有一个有思想、有意志的企业家或企业家团队。 相似文献