当今社会需要什么样的幸福观

我国国民幸福观经历了从以政治约束为核心的幸福观、多元化萌芽发展的务实幸福观,到多元碰撞中实现的幸福观。为提升转型期国民的幸福观,建议运用政策重树劳动幸福观地位,多种媒体合力增加普及宣传力度,培养劳动幸福观环境。     

当今社会需要什么样的科普

<正>据媒体报道,第八次中国公民科学素养调查结果(2010)显示,中国具备基本科学素养的公民比例为3.27%,仅相当于发达国家上世纪80年代末的水平,远低于美国25%的人群比例,同时也低于中国接受高等教育8.93%的人群比例。一个国家公民的科学素养对各个方面的发展都至关重要,对于志在建设创新型国家的中国,尤其重要。最近百余名院士联名发出倡议书,呼吁全社会回归科学精神。他们在倡议书中说道:"具备一定的科学知识并不意味着具备相应的科学素养。在当前的历史时期,能否拥有科学精神和科学信仰,能否用科学思维分析问题,能否用科学方法解决问题,是衡量公民个体是否具     

刍议马克思主义幸福观——基于西方幸福观、传统幸福观的比较

幸福是人类社会永恒的追求,对于幸福的理论与实践,古今中外也是仁者见仁、智者见智,各有千秋。马克思主义幸福观在马克思主义原著中并没有直接的、系统的论述,而只有零散的表达。通过对马克思主义幸福观的界定、马克思主义幸福观与西方幸福观和中国传统幸福观进行综合、详细的比较分析,我们认为马克思主义幸福观应是人类社会最高形态的幸福观,马克思主义的终极幸福观即共产主义的实现。     

西方理性幸福观之探讨——亚里士多德的幸福观

在西方几千年的文明发展中,幸福一直为人们所推崇和探究。在西方的历史视野下,幸福有多种划分,理性的、感性的、宗教的,不论哪种划分,都是在寻找一种真正的幸福观,并致力于追寻实现幸福的途径。期望通过对幸福观特别是亚里士多德的德性的幸福观的思索为当代幸福的建构起到一定的积极意义。     

需要·权利·利益——以人为本的三种思想观辨析

需要是人的天然本性,但并非所有的需要都应得到满足和实现.权利就是得到社会承认并由国家加以维护的人的合理要求.它本质上要高于需要,优先于人的其他需要.利益是人们考虑一切问题的出发点,是人们用来实现和满足其需要的对象和条件.显然,利益是权利的基础与目的.人之所以主张和捍卫自己的权利,实质就是捍卫自己的利益.但权利并不等同于利益.因为并不是所有的利益都受法律保护,都可以转化为权利.权利不仅和利益有别,而且它还高于利益,它是人尊严的体现.因此,以人为本应当以人的权利为本.只有以人的权利为本,才能切实保障个人利益,实现个人合理需要.     

试论社会主义需要观的建立

社会主义不仅是不断满足人的需要的新的社会形态,而且是消除需要异化、引导和提升人的需要的新的社会形态。社会主义需要观的建立,科学辨析人的需要是基础,消除需要异化,正确引导人的需要是关键,提升和创造人的需要是方向。     

企业家的幸福观与价值观

企业家的幸福观和价值观幸福是人人追求的,但什么是幸福,不同的人有不同的理解,不同的人有不同的幸福观,同时也各有不同的结局。     

深圳特区大学生幸福观的调查与分析

幸福观是人生观的重要内容,树立正确的幸福观关系到大学生人生观的形成和确立,关系到大学生健康人格的形成。本文通过对特区学生幸福观的实证调查,分析了特区大学生幸福观的特点,并据此探讨如何教育引导大学生树立正确的幸福观。     

企业需要什么样的HR

在业内，一般将从事人力资源管理工作的人员简称为HR，那么企业需要什么样的HR？这是HR从业者最为关心的话题，因为它直接关系到HR的职业规划和前景。人们时常感叹：“生容易，活容易，生活不容易。”对于HR们来说，这句话应当演绎成“人简单，事简单，人事不简单”。     

当代职业成功观的四大误区

我们所处的时代是追求成功的时代,职业成功是每个人职业生涯的终极目标.为了实现职业成功,人们孜孜不倦地奋斗在各行各业.事实上,现实社会中相当一部分人对于职业成功的评价标准有着一些偏见和误解.这些认识上的误区不仅使人们在盲目追求所谓的"成功"的同时付出了很多代价,而且对于人们职业生涯的健康发展也是非常不利的.     

马克思主义幸福观的当代价值

改革开放三十多年,人们的生活水平有了十几倍甚至几十倍的提高,但并没因此快乐了很多。人们的欲望过于扩张,过于追求名利,反而离幸福越来越远了。如果人们把幸福都建立在金钱和享乐之上,无论社会发展到什么程度,都无法实现人的幸福,也就不能实现真正的"以人为本"。认真研究和深刻理解马克思主义的幸福观具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

周慧敏的幸福观

“‘呵护孩子，关爱母婴’是保健院的神圣使命，让群众得实惠是我最大的幸福。”今年42岁的郏县妇幼保健院院长周慧敏，14年来为了这爪“实惠”全心扑在工作上。作为党的十七大代表，在科学发展观的指引下，她时刻牢记宗旨，坚持以人为本，带领全院职工抢抓机遇，埋头苦干，为曾经处在风雨飘摇中的郏县妇幼保健院开创了一片崭新天地。     

马克思恩格斯的幸福观及其当代意义

幸福理论在马克思主义研究体系中占有重要地位,幸福和快乐作为马克思主义幸福理论的关键概念,内涵各异,而又互相关联,常常容易混淆使用。运用马克思主义的基本理论,从快乐和幸福的构成多维性、目的终极性、人格道德性、人生意义性、动力持续性的角度着手,深入研究并阐述幸福和快乐之间的界线和联系,进而尝试分别给出幸福和快乐的概念和特征界定。社会主义为实现幸福提供了制度保障,个人幸福只能在促进社会发展和为人民服务的过程中才能得以真正实现。     

中国人幸福观的演变

中国人的幸福观正在日益走向现代和进步,但是传统的幸福观不能全盘抛弃,传统幸福观中一些合理的思想需要予以重视和传承。     

国际交往需要什么样的形象和心态

整体而言,中国社会过于粗线条,政府过于强势,官员过于强悍,处理人际关系过于粗糙,而民众的心态更有太多的浮躁和戾气。这种社会氛围不可避免地延伸到国际交往中,影响着外部世界对中国的看法,也决定着中国究竟能否与国际社会和谐共处。     

美国人的幸福观

对于多数人来说,幸福生活的因素并非通常听说的那样。有些事情,像中彩票、吸脂手术、获得硕士学位,不会让人有长久的幸福感。更确切地说,对于美国人而言,幸福生活的关键,区别幸福与不幸,在于信仰、工作、婚姻、慈善、自由。     

“梁主席”的幸福观

2003年,梁庆祥卸任方城县拐河镇人大副主席职务,带着满满一箩筐荣誉证书退休了。在此后的10年里,他骑着一辆旧自行车跑遍全镇35个行政村,为群众办实事、好事300多件。他德高望重,办事公道,是当地有名的"管事人";他一有空就走进中小学校,为同学们上德育课,被     

我们需要什么样的宪法观？

宪法研究、宪法修正和完善都是在一定宪法观的指导下进行的专门活动,所以持有的宪法观的正确性、合理性具有非常突出的意义.在从传统向法治迈进的过程中,我们应从综合、宏观、观念、历时和共时相结合的层面来论述宪法观,确立和选择建设、现实、公共、控权、法律和伦理宪法观.     

论全员育人视角下的大学生幸福观教育

当代大学生被认为是幸福的一代,然而在教学管理中发现其幸福指数并不高,究其原因是个人幸福与社会幸福没有很好地结合.为此,高校要坚持马克思主义幸福观教育,确立新的育人理念和培育途径,不断提高大学生道德认知水准,增强其对幸福的体验能力和创造能力,以增强幸福感.     

生态学马克思主义的幸福观与幸福中国建设

作为现代西方马克思主义的新兴流派之一,生态学马克思主义蕴涵着丰富的幸福思想,着重探讨了幸福与生产、消费、分配、生态、生活之间的关系.生态学马克思主义的幸福观从人与自然和谐相处、社会公平正义的实现等维度,为幸福中国的建设提供有益借鉴和反思.