我们还需不需要信仰?

在当下的中国谈论信仰不是一件时髦的事。已过不惑之年的中国人几乎百分之百地有过信仰，但他们在为信仰付出热情和劳作之后，发现自己被迫面对失落和荒谬，于是便把信仰当作骗人的符咒抛弃了。拜物时代的到来加快了信仰在人们心中的缺席，以至于你现在同某个中国人谈论信仰时，他很可能以一种只有在注视恐龙和白痴时才会有的目光注视你。没有信仰成了神经正常的标志，而有信仰则被当作某种精神上的疾病。用一句时髦的话说，我们现在处于“后信仰时代”。如果你追问这些人放弃信仰的理由时，他们会说：“信仰意味着把一生交给渴望而不可及的…     

珍视我们自己的信仰

在国际交往中，中国人信仰什么，常常引起外国人好奇。因为世界上自认为有宗教信仰的人，据统计约占全部人口的84％。确实，大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问，既然没信仰，那你生活有什么准则？用什么来约束自己的行为？     

期望什么就得到什么

信仰就是期望，“你的命运取决于你的信仰。”     

生活万花筒

生活万花筒人生五味在才能和智慧不相上下的人群中，你拥有更高的热情，成功便在更大程度上属于你。怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。聪明人造就的机会多于碰到的机会。有时候，我宁愿减寿几年，也不愿失去某一刻。时间最不偏私，...     

共产党人的信仰纯洁

<正>一日,有一学生郑重地问:"加入共产党,有什么好处?"我告诉他,"加入共产党是信仰问题,不是功利问题,信仰共产主义,你就加入共产党,不信仰共产主义,就不要加入共产党"。初看我们谈论的是入党动机问题,其实这是政治信仰问题,是信仰纯洁问题。     

我们不乏灰信仰

<正>有个故事说:古希腊哲学家弟欧根尼有一天躺在街头晒太阳,国王亚历山大走到他身边,问他有什么需要。他说:"我惟一的需要是,请你走开,别挡住我的阳光。"这是中国的官速们不能理解的。弟先生虽然没有"为人民服务"的信仰,但他信仰自由,信仰享受生活。我们缺乏阳光信仰,不乏灰信仰。"灰信仰"解释比较麻烦,用例子说明最简单,比如有为官之人自语:"当官不发财,请我都不来。"——信仰拉稀。     

党对宗教信仰问题的基本政策是什么？

党对宗教信仰问题的基本政策是什么？曾重和保护宗教信仰自由，是党对宗教信仰问题的基本政策。宗教信仰自由的内容是：每个公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种子敦的自由；在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰...     

马克思主义信仰危机辨析——关于马克思主义信仰内涵的再思考

改革开放以来，各种思潮的涌现和相互激荡，对我国马克思主义主流意识形态产生了深刻的影响，马克思主义信仰受到前所未有的冲击。国内学者普遍认为，马克思主义信仰遭遇到了危机。马克思主义信仰是否真的处于危机之中？马克思主义信仰应该有层次上的划分，不同的信仰层次上各有不同的情况，而不能一概而论地认为马克思主义遇到信仰危机。实践的唯物主义信仰从来没有遇到过危机，彻底的人道主义信仰有极强的生命力，共产主义的政治信仰面临着一定程度危机的考验。     

语丝

怀疑和信仰,两者都是必需的。怀疑能把昨日的信仰摧毁,替明日的信仰开路。——罗曼·罗兰最好的东西如发生腐化,就成为最坏的东西。——贺尔你凭镜子看自己的脸; 你凭艺术品看自己的灵魂。——萧伯纳     

两种宗教共处一室 齐奏和谐社会之曲

党的宗教政策巾明确规定：要尊重和保护宗教信仰自由，即公民有信仰宗教的自由，有信仰这利，宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由：在同‘宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。党和国家制定这个基本政策的科学依据中也提出：只有实行宗教信仰自由政策，才能在信教和不信教的，     

有一种力量叫信仰

辞典上说,信仰是对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。在我们的生活中,信仰就是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。你有过坚定不拔的时刻吗?你有过执着不放的事件吗?如果有过,你一定能体会这种感觉。信仰不一定是神,不一定是佛,它可以是任何无形的力量,或近或远,但只有我们的心灵能够感应到。信仰,让我们在别人迷茫时清醒,在别人犹疑时坚信。据说,神在造人后,发现泥做的人总是软软的,一经风雨就会倒下,于是神在人的背上插了根脊梁,这根脊梁在人遇到无论多大的风雨、多深的坎坷时,终可以让人类屹立不倒。这根脊梁,就是信仰。     

什么决定人生意义

长期以来，有个困惑着我们这代年轻人的问题，即如何选择自己的信仰，走出富有意义的人生？尽管长辈们和老师常讲人一定要有信仰，可我们总是觉得相当遥远，十分陌生。究竞什么才是信仰？怎么选择信仰？     

信仰缺失必须引起高度重视

信仰，是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和行动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰既是一个私人领域的问题，同时也是一个社会公共问题。也就是说，不但个人有信仰，国家和民族同样有自己的信仰，并且在一定程度上会引导个人的信仰。时代的主流信仰则控制和影响着整个社会的道德形态和主流价值观。     

努力争做“四有”领导干部

当好领导干部要有志向、有善心、有智慧、有情趣。 一要有志向。人生要有志向，要有规划。志向包括两个方面：信仰、信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，人没有信仰，就没有目标。没有目标，前进就没有动力，就没有发展。     

正确的创业信念和行动

关于创业，一般人认为应该有激情和有干劲，还有人认为坚持最重要，有没有比这些更重要的东西呢？为什么坚持不了？热情从哪里来？这些其实表现为我们的信仰和信念。你今天能够去想什么，明天才能得到什么，这就是立志的含义。我们所关注的信念，那是一种从内心深处绝对认可的想法以及一种思想状态。     

找回丢失的“规则手册”

信仰的挑战是转型时代的普遍问题，转型有一个过程，有效应对信仰的挑战也需要一个过程，但它的基础存在于社会共识之中，形成于当下社会生活的点点滴漓们期望信仰的力量，期望信仰指引前进的方向。但我们不得不承认，在当前的多元社会，人们时有迷茫，信仰正面临前所未有的挑战。     

中国语境下的法律信仰探析

“法律信仰”源于美国学者伯尔曼的一句名言：“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”。近年来，我国法学者对“法律信仰”这一命题，因对“法律”和“信仰”概念的理解不同而颇有争议。作为一个学术概念，对“法律信仰”的理解，应在现代中国语境下进行探讨，把握法律能够被信仰的理论基础、思想基础和实践基础。     

台湾的王爷信仰

王爷信仰和蚂祖信仰一样，都是台湾最大的民间信仰之一。王爷信仰的信众人数和庙宇数量，是所有神明中最多的，尤其在西南部沿海地区，奉祀王爷的庙宇随处可见。据多年前统计，台湾的各类王爷庙已经近千座，仅仅台南地区就有将沂150座王爷庙。     

信念和信仰之间关系的心理学辨析

信念和信仰既有共同性，又有差异性，它们在一定条件下相互作用：他们在结构要素，主要功能，个性倾向性方面有共同之处；在意识对象，理性水平和感情体验等方面又相互区别；信仰在信念基础上升华，信念在信仰支配下发展，其发生联系的桥梁是主体的自我意识。     

万般皆下品，唯有读书高

孔家绝不会像陈布雷那样“殉国”，那是因为他有那一文不值的所谓信仰，而凭此信仰孔家得以荣耀千年。