新新说法

每一批富翁都是这样造就的:当别人不明白他在做什么的时候,他明白自己在做什么;当别人不理解他在做什么的时候,他理解自己在做什么。当别人明白了,他富有了;当别人理解了,他成功了。——李嘉诚谈富翁每个人都在追求幸福,但是,大多数人不幸福,并非他们无法得到幸福,而是大多数人希望自己比别人幸福。——社会扭曲时的一种表现     

换个角度看自己

<正>一些人总觉得自己不幸福不快乐,别人挣的钱比自己多、别人的老婆(丈夫)比自己的漂亮(帅气)、别人的房子比自己家的大、别人的工作比自己的体面、别人的孩子比自己的有出息……殊不知,还有更多的人在"另眼"看着你。你的所谓"怀才不遇",在别人眼里可能是"自欺欺人",在别人那儿,     

善禁与不善禁

＂善禁者,先禁其身,而后人。不善禁者,先禁人而后身＂,语出东汉荀悦的《申鉴·政体》,意思是说,善于用禁令治理社会的人,必须自己首先按禁令要求自己,然后才去要求别人。不善于用禁令治理社会的人,首先要求别人按照禁令去做,然后才去要求自己。用现代的话来讲,就是为官者要带头用纪律和法律来约束自己,做遵纪守法的表率。这既是一种领导方法,更是一种为官之德。     

巴菲特给儿子的礼物

股神巴菲特送给儿子的人生礼物：1．不要做别人,要做你自己。听从自己内心的召唤。寻找自己独一无二的理想,引领自己的一生;2．如果一个人能够选择自己想做的事,能做,且被社会需要的工作,并为之不遗余力,这就是人生的快乐,     

春蚕到死丝方尽

<正>生命垂危之际,马庆军嘱咐家人,在他去世后,遗体旁一定要放上一件白大褂。他要带着对医生这份职业深深的热爱去另一个世界。"一个人只有摆脱固有的自我中心,把为人类服务作为实现自己生命价值的唯一途径,把为别人献出爱心作为自己的幸福,才能真正找到自己活着的精神支柱。马大夫是这样去做的,所以     

防止“灯下黑”

<正>习近平总书记曾作出重要批示,在"两学一做"中要切实解决"灯下黑"的问题。所谓"灯下黑",即灯具下面的阴暗区域,现在多用于某些领导机关,要求别人去做的事,自己不做或做不好,因此成了推进工作落实的死角。工作中之所以会产生"灯下黑"现象,是由于一些同志就像手电筒一样,只去照别人,自己却不被照亮;对别人要求特别高,对自己     

每个人都有潜在的正能量

张晗:做人像水,做事像山。做人尽量往低处走,让着别人,遇见利益和名声尽可能往下退,给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标,像山一样挺立在那儿,才能把事做好。晨晨:为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。一鹤冲天:失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。南郭竽:生活要追求四度空间:宽度、深度、热度、     

中国共产党党员的幸福观与官德观述论

正幸福是人类的追求。它属于人的精神层面的范畴,但同时也能够表现在现实生活之中,即追求幸福的生活。那么,什么是幸福呢?苏联人曾经这样教导年轻人:"幸福,就是无私地为社会服务;就是把自己的一腔热血和思想的火花贡献给别人。"[1]同样,中国共产党党员也有自己的幸福,他们的幸福有一种特殊的属性,这种特殊的属性是一切无私行为的源泉。一、实现人民群众的幸福才是中国共产党党员的真正幸福中国共产党党员的幸福在人民群众的幸福里。只有人民群众获得幸福,共产党员才会真正幸福。这     

私款吃喝也该节约

当前,公款吃喝已成过街老鼠。有的人认为公款吃喝不行,但私款吃喝没事,这一现象值得重视。从表面上看,私款大吃大喝花的是自己的钱,与社会、与别人无关。其实不然,私款大吃大喝有违中华民族勤俭节约的传统美德。《左传》就有言:"俭,德之共也;侈,恶之大也";明代学者朱柏庐的治家格言即"一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰"。古人深信"惜衣有衣、惜食有食"     

箴言

●做人要像竹子一样,每攀登一步,就做一次小结。●机会就是比别人多出一份力,比别人做得更勤,比别人做得更出色。●幸福不是关于到达的终点,而是关于途中的旅程。●当我们搬开别人脚下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。●时间,总是把对你最好的人,留到最后。●人心有一种恼人的倾向,即只把压倒它的东西称作命运。     

如何把自己的思想装进别人的脑袋？——关于干部培训机构思想库建设的几点思考

有人说世界上两件事最难：一是把别人的钱装进自己的口袋，二是把自己的思想装进别人的脑袋。前一件事情企业一直在做，后一件事情也有机构在做，并且随着社会经济的不断发展，呈日益增长趋势，     

严以修身须“三要”

<正>严以修身是做人之本、为官从政之道、干事创业之要。如何修好身,我认为必须做到"三要"。修身要先立德。立德要立大德,做到有理想,有追求,讲品行,讲道德。如何立?要把握好两个认识:一是认识规律,二是认识自己。认识规律,才能洞悉事理,提升境界;认识自己,才能超越自我,完善自我。认识规律,主要包括要认识世界发展规律、历史发展规律、社会发展规律、事物发展规律、中国特色社会主义建设发展规律等。事理明白了,做人才大气,做事才有底气,才能增强道路自信、理论自     

马奥林：热心公益的洋“雷锋”

“把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福”意大利人马奥林是泰达圜际学校热心社会公益活动的“明星教师”。从17年前带着妻子落户开发区，他便开始持续不断地为这片热土贡献自己的爱心和温暖。     

提高幸福指数 促进社会和谐

胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:"社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。"要保证人民幸福,社会必须和谐;而要社会和谐,就必须为人民创造幸福的条件,两者相辅相承,互为依托,存在着深刻的内在联系。党的十七大报告把涉及民生的各种问题提到更加突出的地位"国计",更多     

《欣喜是自酿的》

<正>湖南文艺出版社2015-5不要躲在心里舒适区里为自己的平庸寻找借口。快乐要自己找,幸福要自己寻。不要怨天尤人、推卸责任,你不是别人世界的参与者,你是自己的世界的建造者,你的人生,须由你亲手一砖一瓦地搭建。只有成长本身会带来真正的安全感。因为这种安全感是建立在自己的能力之上,所以非常稳定可靠。所谓真牛人自带风水,真美人自带桃花,其实也是告诉你:真正的幸福,从来都是来自自己的双手。     

于丹《论语》心得(节选之四)

做"最好的自己" 要想在纷繁复杂的现代社会中处理好各种各样的人际关系,最重要的是自己要懂礼节.那么,在孔子看来,什么叫礼节呢?孔子很重视日常生活中的礼节.他尊礼、守礼、行礼,并不是做给别人看,而是当作一种自我修养.每当做官的人、穿丧服的人还有盲人路过他面前,不管这个人多么年轻,他一定要站起来;如果他要从这些人面前经过.他就小步快走,以表示对这些人的尊敬.这就是一种礼仪,这就是对人的一种尊重.     

“两学一做”重在立德修文

正"两学一做"学习教育,学是基础,做是根本。党员干部要当"两学一做"的模范,就要将立德与修文有机结合起来,在学习上走在前列,在讲道德有品行上作表率,始终保持先进性、纯洁性,为加强党的思想政治建设作出新贡献。百行德为先。纵观中国历史,一贯有"以吏为师"的传统,凡是官员崇尚道德、以上率下,社会就会繁荣和睦,百姓安享盛世;凡是官德不彰、政风不正,社会     

山东省党的群众路线教育实践活动动员大会召开 着力解决“四风”问题 确保教育实践活动取得实效

姜异康周声涛讲话郭树清刘伟王军民李祖沛出席■坚决贯彻落实中央决策部署,着力解决"四风"问题,密切同人民群众的血肉联系■查摆问题一定要真,对照标准一定要高,整改措施一定要硬,真正取得令全省人民满意的实际效果■姜异康代表省委常委郑重承诺:带头学习、带头剖析、带头整改,要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己坚决不做,切实发挥好示范表率作用     

为官之道（上）

☆中共中央总书记习近平说：领导干部要时时、处处用党的纯洁性要求对照自己、检点自己、修正自己、提高自己，要求别人做的自己带头做到，要求别人不做的自己带头不做。     

还有八种人不很幸福

幸福不说跑不掉,不幸福不说不得了,这是矛盾,是隐患,会影响民心,影响科学决策。最近关于什么是幸福的话题突然热了起来,特别是正当"两会"之际,名人荟萃,代表、委员,包括高官、名星都纷纷在镜头前写自己的幸福公式。但是那些还不够幸福的人却不见出面。我静听静看了几天,虽没有公式,却有一点想法。幸福的主体是公民个人,要靠自己感受,不能"被幸福",也不能"贴牌",更不要"秀幸福"。构成幸福的内容有三个方面:物质、精神、情感。情感也属精神,但又有区别,特别是对个体的人来说精神偏重于理想、信念,情感更重在人与人之间的关系。