“猴年马月”原为“驴年马月”

其实,“猴年马月”原来是写作“驴年马月”的。《汉语大词典》未收“猴年马月”,却收有“驴年马月”,释义为“不可知的年月”。     

“高”与“矮”

四川有“鬼才”之称的魏明伦曾提议建立一个“矮人俱乐部”，而且他还断言，如果这个俱乐部能够成立的话，那么一定会集结全世界的大多数成功人士，因为个子矮的人多半敏感聪慧、精力过人，属于这个世界上的“精品”。     

“吹毛求疵”别论

对“吹毛求疵”，《汉语成语词典》上是这样解释的：“把皮上的毛吹开，去寻找毛病。比喻故意挑剔毛病，寻找差错。疵，小毛病，缺点。” 挑剔毛病，寻找差错，这不是一件不好的事。20年前我在一家钢铁厂里劳动，那里有个整理车间，就是专门找钢锭上的“疵点”——小气泡。用砂轮把它磨去。我就被分配在那里，跟从老师傅专门干这活。     

“文折腾”

官分文武。分别精通文武之道，是为“文官武将”，两样皆擅长者被誉为文武双全。便是争斗，也分文武，斗智为文，斗勇为武。     

“捂盖子”与“爆炸性新闻”（杂文）

“捂盖子”与“爆炸性新闻”似乎是风马牛不相及的两码事。但在现实生活中，这两个词往往有紧密的“连带关系”。换句话说，就是“捂盖子”，可以“捂”出“爆炸性新闻”。如若不信，请看事实。     

“窝里斗”

“窝里斗”作为“传统节目”，不但其历史十分悠久，而且其手法也大多是祖宗嫡传，以后又经发明创造，补充修正，早已五花八门，无从细说。不过，总其大端，最为“经典”的，大约有以下几条。     

岂能一“处”了之

一种热情，发自内心，溢漾到脸上，是人间难得的真情。其实是热忱。另一种，发自脸上，调动面部、声带肌肉，制造笑脸与甜蜜话语。“做秀”是也。     

“包装”乎？“蒙人”乎？

“包装”在商界，古今中外早已有之，并无甚么新特之义。据《现代汉语词典》(修订本)词条注释：“包装：在商品外面用纸包裹或把商品装进纸盒、瓶子等等。”其实除商品外，凡邮件(如家具、钢琴)在出售时均需加以精心包装，使其在运输过程中予以保护。不至于被损坏。     

“新谚语”杂感

年轻的朋友喜欢流行的通俗歌曲,什么“妹妹坐船头,哥哥岸上走,恩恩爱爱在纤绳上荡悠悠……”什么“你问我爱你有几分,月亮代表我的心……”我这个两鬓花白的人早对“哥呀妹呀”的流行歌曲没了兴趣,唯对新谚语情有独钟,喜爱有加。新谚语不仅给人启迪,富有哲理．还给人以力量!     

“名德”双馨

作家柳青说：“人生的道路是漫长的，但紧要处只有几步，特别是人年轻的时候。”是啊，这话对一个人来说很重要，要不俗语怎么说“男怕干错行，女怕嫁错郎”呢。但我也发现在人生的道路上关键是遇上一个或几个好人，这好人可能改变你的命运．改变你的一生。这样的事例古今中外都有，特别是有些名人，在名满天下时又发现抬举凡人成为名人，他们的事迹特令人感佩赞美。     

“兽道”主义

如今的兽们或许正陷入哈姆莱特式“生，还是死”的两难选择：不知道该日日狂欢，还是该集体上吊。     

贪官“五比”

信不信由你，贪官常常是比出来的。一是比升迁速度。许多干部的腐败往往是从贪图官位开始的。对任何一个人来讲，求上进本是件无可非议的事，官员也不例外。然而随着干部选拔任用标准被“年龄、产值、政绩”等硬杠子限定，一些干部见别人的职务提前上去了，自己却总在原地踏步，由眼馋而性急，常常会跑官、要官、买官，这样的人一旦得逞，必将在新的岗位上“挽回损失”，从而给党和人民造成更大的损失。二是比台上威风。有些官员认为，自己当了官，就该有当官的样子，由盛气凌人继而以势压人，直至称王称霸，拒绝监督，不知不觉地走向腐败。…     

“例外”之害

按照惯例，分明不当做、不宜做的事情却偏偏还要做，还美其名曰“下不为例”。既然是“下不为例”，那么对于“这一次”来说，当然也就是“例外”之举——“破例”了。俗语说，没规矩不成方圆，无约束难以至美。“破例”，破坏的是什么？是规矩，“破例”则是在惯例之外行事。     

打假切莫“作秀”

每年的3月15日,是消费者的权益保障日。每到这日,各地的执法部门、职能管理部门等就会组织人员上街开展各种活动。有的搞打假图片宣传、有的举办辨别真假商品实物展览、有的搞食品卫生知识咨询等等。这些活动当然是及时和必要的,既强化了消费者识假打假、维护自身权益的意识,又增强了人们依法打假的信心。虽然如此,可有些部门参加打假活动是醉翁之意不在酒,重在表演“作秀”。有的职能管理部门平时不作为,群众不举报他不行动,这天却上街全体着装在摄像机前搞“打假宣誓”。有的打假活动还请来管弦乐队和腰鼓队,吹吹打打,美名日:壮打假声势。…     

故一个“思想者”

人们赖以支撑自己使之从生物堆里拔地而起的决不仅仅是那根特有的脊柱，更有人类所特有的思想。除了思想，我们实在找不到可以笑傲万物的地方：论奔跑不及猎豹，比魁梧难敌熊罴，飞翔比不上鸟类，潜水远不及海龟……而使人类成为“宇宙之精华、万物之灵长”的惟有我们在生物界中独领风骚的思     

“刁钻”与“狡猾”的写作——宋志坚杂文印象

张扬恣肆的杂文读来适宜拍案 ,深意匣藏的杂文读来适宜把玩 ,而宋志坚的杂文读来只宜攥着拳头暗自喝彩。所有的褒义词都不足以准确彰显其手段运用之妙 ,淘尽词海 ,除了“刁钻”、“狡猾”四字 ,似乎其余皆难堪其任。黄苗子评画家韩羽时有一句话最是传神 :人老实 ,画不老实。“刁钻”与“狡猾” ,类乎其说。“刁钻”只要不与“古怪”相连 ,对杂文作者来讲 ,它就是一种境界 ,是才与识的外现。人们厌烦报刊上充斥的“大路货”文字 ,“大路货”的实质就是思想贫乏 ,把谁都能想得到、想得通 ,很是浅显的问题 ,正儿八经拿到版面上去议论 ,没法不烦…     

说“交友”

滚滚红尘中,芸芸众生里,能在同一时空相遇,已是一份机缘,若能在相遇时相知,进而意趣相投,那便是朋友了。朋友,就像生活中的阳光。从占到今,传颂着多少关于朋友情谊的佳话：俞伯牙和钟子期,阮籍和稽康,李白和杜甫,鲁迅和翟秋白……珍惜朋友的人,他的人生就多一份快乐,多一份充实。很难设想,连一个知心朋友都没有的人,在人世上活着还有多少意义和价值。台湾诗人余光中把朋友分为“四型”：高级而有趣型、高级而无趣型、低级而有趣型、低级而无趣型,这说明朋反是有优劣乎俗之别的。可有的人在社会上交朋友比买个纽扣还随便,或…     

“说”难

世上什么事最难？说话最难。韩非子早有这方面的感喟，他写的一篇文章题目就叫《说难》。说话，不就是上嘴唇磕碰下嘴唇吗？人有一张嘴巴，不就是只办吃饭、说话两件事吗（当然还能“咬人”，那是模仿动物行为）？这有什么可难的？然而不然。言为心志，话为思想。说话，就是要说心里想说的话，说真正属于自己的话。谁要说这样“说话”不难，不妨试试看。鲁迅有一篇名为《立论》的散文，写了如下情景：一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月时抱出来给客人看，希望听听客人的评价。一个说：“这孩子将来要发财的。”于是得到一番感谢。…     

晚节与“第一次”

中国人历来是看重节操的，尤其是看重晚节。人生一辈子，晚节不保，是最令人伤心的事情。《宋稗类钞》栽：“韩魏公为相。在北门，重阳有诗曰：‘不羞老圃秋容淡．且看寒花晚节香。’公居常谓保初节易，保晚节难，故晚节事事尤著力，所力特全。”韩魏公名韩琦，朱熹所著《名臣言行录·韩琦》中，也收录了韩琦的这首重阳诗和“保初节易。保晚节难”的论断。     

“拟人”谈趣

花儿会笑吗?鸟儿会唱吗?科学家回答:不会。动植物和大自然是没有人类情感的（受过特殊训练的,比如马戏团的动物,又当别论）。然而文学却说:会的。文学离开