科学发展观对人的发展思想的发展

马克思恩格斯关于人的发展思想集中体现在《共产党宣言》中。《共产党宣言》不仅全面系统地剖析了资本主义产生、发展到灭亡的历史必然过程，而且也预测了未来社会的本质特征——每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。中国共产党提出的以人为本的发展观是反映时代特征和中国国情的马克思主义发展观，是马克思恩格斯人的发展思想在当代中国的运用、创新和发展。     

科学发展观与“现代困境”的破解

马克思曾经指出，资本主义社会存在主体发展的“现代困境”。当代西方“以人为中心”的社会发展观的出现。并不能真正提供破解困境的答案。科学发展现实现了对西方“以人为中心”发展观的超越，对于破解“现代困境”具有重大意义。     

科学发展观对人的发展思想的发展

马克思恩格斯关于人的发展思想集中体现在<共产党宣言>中.<共产党宣言>不仅全面系统地剖析了资本主义产生、发展到灭亡的历史必然过程,而且也预测了未来社会的本质特征——每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.中国共产党提出的以人为本的发展观是反映时代特征和中国国情的马克思主义发展观,是马克思恩格斯人的发展思想在当代中国的运用、创新和发展.     

当代西方发达国家的贫富差距

二战后，西方发达资本主义国家发生了很大的变化。要正确认识这一变化，离不开对当代西方各国贫富差距状况的准确分析和判断。当代资本主义是贫富两极分化日益加剧，还是贫富差距有所缩小？不同的判断直接影响着人们对当代资本主义新变化的认识。要对当代西方发达国家的贫富差距问题做出正确地判断，首先需要全面、辩证地考察当代西方发达国家的实际情况。     

研究当代中国发展问题的可喜之作——《整合发展:当代中国发展新视角》简评

近些年来，发展问题已经引起了人们的高度关注。徐艳玲博士在其新著《整合发展：当代中国发展新视角》（济南出版社１９９８年９月版）中对这一问题进行了积极的探索。１该书视角新颖。作者提出的整合发展观，是指在人的全面发展前提下寻求符合时代要求的历史合理性与价...     

从"可持续发展"到"人的全面发展"--兼论江泽民的发展观

可持续发展观的提出 ,反映了人们对世界性环境问题的共同关注 ,是对传统发展观的积极扬弃 ;人的发展是马克思主义人学的重要内容 ,它既是对改革开放和现代化建设实践的积极回应 ,也是全面建设小康社会的客观要求。从“可持续发展”到“人的全面发展” ,是江泽民在发展观上的重大超越 ,是对邓小平社会发展观的继承和发展 ,也为新一届中央政府确立科学发展观奠定了基础     

简论发展观的演变及其规律性

近代以来,人类的发展观经历了从传统发展观到新发展观,从新发展观到可持续发展观,再从可持续发展观到科学发展观的演变过程。科学发展观是人类发展观的当代科学形态。发展观的演变本身是在尊重规律的基础上展开的,它随着人类社会实践的发展而发展,其关注重心从物发展到人,其主要内容从片面发展到全面。     

树立科学的发展观

发展是人类永恒的主题。发展观的问题至关重要,它是在肯定发展的前提下,着重回答怎样发展的问题。党的十六届三中全会提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,这是马克思主义的社会发展理论在当代中国的新诠释,是一种全新的科学的发展观,表明我党对社会主义现代化建设的认识,已经从一般的经济技术层面上升到了经济社会和人的全面发展的新高度。     

论科学发展观的基本内涵和重大意义

科学发展观是对当代社会发展的总体看法和根本观点，它坚持“以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”本文以发展、发展现内涵为基点，以马克思主义发展理论为基础，从哲学角度分析论述了科学发展观的基本内涵，阐明了科学发展观对于构建社会主义和谐社会的重大意义。它的提出，凝聚着几代中国共产党人对社会主义建设规律的艰辛探索，是党关于发展思想的智慧和结晶，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。     

多维视角中的社会主义

要对当代社会主义和资本主义的较量及其前景作出大体符合时代发展实际的描述，就必须把它置于人类历史发展的最新背景下进行考察。本文选取了三个主要的视角，即全球化视角、高科技视角和新发展观视角进行简要分析，认为从多维视角来看，人类社会的前景必将是社会主义的新纪元。     

当代资本主义正处在资本主义的高级阶段

最近,中国社科院世界经济与政治所所长李琮认为,资本主义的基本矛盾是推动它发展和变化的动力;当代资本主义可称为国家调节资本主义,仍有相当大的发展余地。李琮说,第二次大战后,资本主义进入国家垄断资本主义,也就是它的高级阶段。其基本特征是资产阶级国家对社会经济生活进行全面调节,因此,有人把它称为国家调节资本主义。国家调节本身就是现代高度社会化的大生产的管理形式。国家调节的充分发展,是资本主义向更高级的社会,即社会主义社会过渡的表现。当代资本主义的自我调节仍有相当大的发展余地。     

科学发展观的哲学解读

科学发展观是对当代社会发展的总体看法和根本观点,它坚持"以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。"科学发展观有坚实的理论和实践基础,有着深刻的哲学内涵,充分体现了马克思主义哲学的精神实质。从马克思主义哲学视角,对科学发展观的内涵从第一要义、核心、基本要求和根本方法四个方面进行深入解读,使我们对其有全面、深刻、准确的理解。     

布迪厄的国家理论——对当代发达资本主义国家的统治策略的批判

布迪厄是当代法国著名的哲学家和社会学家,批判的马克思主义和结构主义马克思主义的代表人物之一.他用独特的资本、场域、符号权利、误识等概念来解读当代发达资本主义国家的统治策略.他认为当代发达资本主义国家已成为元资本的持有者,场域的聚合体,符号权利的垄断者;学校在国家的权力运作中起着决定性作用;误识成为当代资本主义社会在生产的最好途径.布迪厄从多个维度揭示了当代发达资本主义国家维持统治的根源,为我们全面、深入地了解当代发达资本主义的国家实质,提供了富有启迪意义的理论视阈.     

关于当代资本主义的本质问题

由于现代科学技术的发展以及发达资本主之国家采取了一些改革措施,使当代资本主义社会生产力与生产关系发生了一些新的变化。然而,其变化说明了什么?资本主义的本质是否已经改变了呢?对此,人们有着不同的看法,西方一些理论认为,当代资本主义的本质已经改变了。我们认为,当代资本主义的变化,并没有改变资本主义的本质及其必然灭亡的历史大趋势。一战后以来,资本主义的剥削方式发生了很大的变化,但这仅仅是它的剥削手段的变化,     

马克思主义哲学是科学发展观的理论基础

党的十六届三中全会提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，强调按照“五个统筹”的要求推进改革和发展。科学发展观充分体现了马克思主义哲学的精神实质，它同毛泽东、邓小平、江泽民同志关于发展的重要思想一脉相承，是与时俱进的马克思主义发展观。马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义是构成科学发展观的重要理论基础。     

科学认识当代资本主义

自第二次世界大战结束以来,在资本主义的发展中出现了许多新现象。对当代资本主义进行再认识是必要的。但是,有些人在再认识资本主义的名义下竭力美化和粉饰资本主义,全面否定列宁的帝国主义理论,说什么帝国主义理论“已经破产”,已经过时,越来越脱离实际情况。对当代资本主义的这些错误认识,是坚持资产阶级自由化立场的人“全盘西化论”的重要思想基础。听任这些思潮泛滥,就会动摇我国坚持社会主义道路的信心,把我国的改革开放引向资本主义化的歧途。因此,科学认识当代资本主义,对于坚持社会主义道路,坚持改革开放的社会主     

如何认识当代资本主义--访著名世界经济问题专家李琮

随着对当代资本主义认识的展开，一些疑点、难点问题逐渐凸显。进一步探讨和解决这些问题，才能把对当代资本主义的研究引向深入。为此，本刊记者采访了中国社会科学院的李琮研究员。 记者：李老师，目前学者们对当代资本主义发展阶段的认识分歧较大。先请您谈谈您对这个问题的看法。 李琮：列宁曾认为，垄断资本主义，即帝国主义，是资本主义的最高阶段。但后来的事实证明，资本主义又有了新发展，进入了新阶段。早在３０多年前，我国、前苏联以及其他国家的一些马克思主义学者，就对这个问题进行了讨论。多数人认为，资本主义已从一般垄断…     

当代资本主义的新变化及其社会主义因素的生长

第二次世界大战结束以来,当代发达资本主义各国在经济、政治、文化和社会生活的各个方面都发生了深刻的变化。然而,这些新变化未能触动资本主义的根基,没有改变资本主义的性质,也没有改变马克思主义关于“两个必然”的科学结论,社会主义代替资本主义仍是不以人的意志为转移的客观规律。正确认识当代资本主义的新变化,对于人们坚定社会主义的信念,把社会主义事业进一步推向前进,具有深远的理论与现实意义。     

科学发展观：合规律性与合目的性的统一

马克思主义认为，人的活动是合规律性与合目的性的统一。合规律性是指现实的人认识到了自然规律或社会历史规律，使自己的行动自觉遵循和符合客观规律的要求．自觉按照规律办事，它体现了人的主体性、自觉能动性；合目的性是指人由于认识和把握了事物发展的规律性，在实践中能够达到自己的甘的，把理想客体变成现实。发展观就是人们对社会发展一般进程的理性认识，是关于社会发展的根本观点、根本看法。作为新时期指导我国社会建设的发展观，科学发展观坚持了合规律性与合目的性，贯彻了科学性和价值性相统一的原则。     

正确认识当代资本主义

近年来,少数鼓吹资产阶级自由化的人,往往借当代资本主义出现的某些新特点和采取的某些调节措施,来否定资本主义发展的历史必然趋势,否定资本主义的经济实质。他们大肆宣扬当代资本主义的进步性,贬低社会主义的优越性。他们公开说:“社会主义只能导致缓慢和停滞,只有资本主义那一套才能使中国起飞。”甚至有人说:“马克思主义关于当代资本主义的论断已经过时了,应代之以社会资本主义的理论。”造成理论上和思想上的极大