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Leiper提出的"哑铃"模型①对于城市旅游成长机制研究具有开创意义.该模型用来构建旅游经济的基本现象:发生在旅游客源地的旅游经济现象、发生在旅游目的地的经济现象、发生在旅游目的地之间的关系、发生在旅游目的地和客源地之间的完整的旅游经济运行过程及其调控问题.② 相似文献
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旅游目的地感知质量与游客忠诚是目的地营销管理与游客行为研究的重要内容,对西藏发展入境旅游有重要的参考价值。基于游客忠诚理论,构建目的地感知质量与游客忠诚的结构方程模型,通过问卷调查西藏入境游客,实证研究其影响关系。发现目的地旅游资源感知质量与西藏入境游客态度忠诚和行为忠诚间分别存在显著正相关与负相关,旅游产品感知质量与西藏入境游客态度忠诚和行为忠诚皆存在显著正相关,而旅游接待设施与服务感知质量与西藏入境游客行为忠诚存在显著负相关。 相似文献
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目前的导游研究已出现了多学科、多角度的交叉态势,并取得了深入的研究成果。但从研究方法看,均存在一个"远离导游"的问题,从而导致这些研究出现了旅游人类学的缺场。导游群体的身份特质、形象的异化和旅游人类学学科发展的羸弱是导游研究中出现旅游人类学缺场的原因。在人类学"人本"的主旨下通过"人—人"研究模式,确立旅游人类学在导游中可以探讨的"导游与游客"、"导游与管理局"、"导游与旅行社"、"导游与媒体"和"导游与导游"5对重要关系是将导游纳入旅游人类学研究的重要内容。 相似文献
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文章基于游客的视角,运用关键事件技术的方法对我国游客在旅游目的地与东道主的交往行为进行了分类,并探索了主客交往行为对游客产生的影响。文章的研究结论强调了东道主在目的地营销中的地位与作用,为促进旅游目的地营销效果,基于主客交往影响机制模型提出了相应的政策建议。 相似文献
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正城市因文化而名,因文化而兴。文化是城市的灵魂,是城市永续的记忆。磁器口古镇就是一座让人永远记忆的城市。近年来磁器口古镇文化创意产业蓬勃发展,为古镇兴旺注入新的活力,使磁器口像磁石一样不断吸引着全国各地以及海外游客蜂拥而至。据初步统计,2015年,磁器口古镇年接待游客991万人次,实现旅游收入约30亿元,已成为"重庆市名片"和对外交流的窗口。因此获得了中国历史文化街区、中国最具价值文化旅游目的地、中国智慧旅游第一镇等荣誉称号。 相似文献
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中国旅游人类学发展述评 总被引:4,自引:0,他引:4
虽然早在 2 0世纪 80年代 ,中国已有学者关注旅游对社会、文化的影响 ,但从人类学角度考察旅游并开始形成一种新的边缘学科———中国旅游人类学 ,则是 2 0世纪末才出现的一个新趋向。与西方旅游人类学研究比较 ,中国旅游人类学的研究存在着研究队伍尚未形成规模、科研成果不多等问题。从纯学术的角度看 ,无论研究的广度与深度 ,都远不能与西方相比。揭示中国旅游人类学研究之不足 ,提出解决问题的方法与对策 ,对促进国内旅游人类学这一新学科健康发展 ,还是大有裨益的。一、中国旅游人类学研究回顾旅游人类学是一门新近发展起来的学科 ,它… 相似文献
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交通成本、消费者选择与旅游目的地发展 总被引:9,自引:0,他引:9
交通成本在旅游者目的地选择中的重要性,取决于交通成本在旅游总成本中所占比例的大小。假如其它的旅游费用相对于交通费用较高,那么,交通费用在目的地选择中的重要性就被大大地减弱了。一般来说,旅游距离的增加往往引起交通费用的增加,交通费用在旅游总费用中的比重也会相应增加。因此,如果一个旅游地想吸引较远客源地的游客,就必须设法降低两地间的交通成本。 相似文献
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文化旅游资源开发的人类学透视 总被引:52,自引:2,他引:52
旅游人类学理论指出 ,文化旅游和旅游文化是两个不同的概念。“文化旅游”是以参与和感受地方文化为主的旅游 ;“旅游文化”是为旅游和游客而制作文化 ,或是为文化而制作旅游和游客。文化旅游者将更广泛地与当地人接触 ,旅游文化应更多地适应旅游者的需要。开发旅游资源 ,应考虑旅游与文化之间的关系。 相似文献
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信息与通讯技术(TCTs)的迅猛发展和全球泛在网的普及,使旅游信息化成为旅游业发展的必然取向,利用旅游数字足迹研究游客行为成为了可能和趋势.在研究旅游数字足迹时,数字足迹的内涵、旅游数字足迹及其特征、旅游数字足迹的数据源等问题值得深入探讨.根据目前的研究进展,旅游数字足迹在未来旅游行为研究领域的应用方向,应主要集中在游客时空行为的数字足迹模型、游客的旅游行为的时空规律、高效的旅游行为智慧化支持机制和旅游目的地空间结构优化研究等几个方面. 相似文献
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国内旅游人类学的研究起步较晚,创新性不足。但近年来,众多学者运用西方人类学的研究方法和成果对国内的旅游现象进行了深刻的诠释,在旅游人类学的本土化上迈出了重要一步。将中国传统哲学思想和文化传统与现代西方旅游人类学结合起来,重塑中国旅游人类学的哲学根基,是旅游人类学发展的根本。 相似文献
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现代化背景下,民族旅游的日益繁荣给目的地带来了深刻的影响,同时也导致诸如文化的"真实性"缺失、"舞台化"与"商业化"等问题。在海南三亚槟榔谷原生态黎苗文化旅游区的研究案例中,借助舞台理论分析槟榔谷黎苗文化"旅游域"的舞台化表征及其建构中的权力互动,即可加深对"旅游域"的认识。槟榔谷黎苗文化"旅游域"具有典型的多元舞台化特征。"旅游域"的多元舞台化建构过程中,景区开发者、景区讲解员、居民、游客等多种力量进行互动。"旅游域"中的"旅游民族"经历了由被动展示到主动展演的身份建构过程,实现了多元舞台的有机融合。 相似文献
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旅游人类学研究面临的最重要问题之一,就是随着大量游客涌入的结果,在少数民族地区析出的文化变化。很多时候这些变化都伴随着少数民族地区人口的重组,也就是以旅游为导向的民族性的创建。从理论上探讨民族旅游与民族认同及民族性之间的关系,并从人类学的角度阐述民族旅游在民族性构建中的作用和影响。 相似文献
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旅游人类学关注的真实性问题涉及旅游真实性概念界定、"舞台真实"、"虚假事件"、旅游商品化、旅游体验、游客类型等问题的讨论。追求真实是游客产生旅游行为的基本要求和目标,真实性是整个旅游活动的基础,也是旅游活动的生命线。商品化并没有非真实性的本质属性,商品化与真实性也不具对立的必然性;舞台化不是一定以"虚假事件"的形式出现的。因此,只要做到了充分尊重历史,遵循文化发展的自然规律,充分尊重东道主民众的认同,科学发展,旅游真实性不仅是必须实现的,也是完全可以实现的。 相似文献
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今年以来,由于欧债危机恶化和蔓延,我国入境旅游增长乏力,国内旅游市场出现增长趋缓的迹象。今年1至4月,海南接待国内外游客数与去年同期相比也增速放缓,特别是西欧、北美、澳洲旅琼游客出现负增长,旅游经济受到了一定的影响。面对国内外旅游市场增长乏力和旅游产业竞争加剧的形势,海南旅游应增强自身"四力",确保旅游经济平稳持续发展,为绿色崛起发挥积极的产业支撑作用。(一)科学规划旅游目的地体系。增强旅游产业协同力,首先需要科学规划和建设结构合理、功能完善、服务优良、特色鲜明的目的地体系,为旅游者"一力":增强旅游产业协同力 相似文献
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西方旅游人类学两大研究流派浅析 总被引:21,自引:3,他引:18
近40年来,西方旅游人类学显现出两大主要研究流派对旅游的社会文化影响的研究和对旅游的文化符号内涵的探索,它们分别以纳什和格拉伯恩为代表.他们对于旅游的本质是什么,人类学应该从什么角度及怎样研究旅游等问题有着不同的看法.进一步剖析双方的思想分歧,可以加深对西方旅游人类学研究倾向和研究思路的了解,这对刚刚起步的中国旅游人类学研究有一定的借鉴意义. 相似文献