论广西与东盟多元文化共生发展的机遇与挑战

广西与东盟多元文化共生发展面临许多新的机遇,但同时也面临许多挑战.建构广西与东盟文化共生和谐发展必须从"场域"、"惯习"、"资本"等三个基本要素着手.推动广西与东盟文化共生发展:一是要充分尊重少数民族文化的多样性;二是要以发展文化产业为龙头,带动其他文化发展;三是要坚持以多元文化互补为基础、共赢为目标、和谐发展为价值取向的发展模式;四是要始终重视双边民族关系的和谐发展.     

“自然”论与“适度”论的异同

中国古典风格理论博大精深、源远流长,不仅创造了许多独具民族特色与美学价值的风格理论,还有许多重要的观点散落在精彩的风格言论中,如"自然"论、"适度"论,它们在古典风格学的各个发展时期都有坚定的支持者和实践者.     

儿童与教育

每逢"六一"国际儿童节,人们往往会想起本刊的创始人宋庆龄(一八九三——一九八一年)——一生热爱儿童的中国最伟大的女性.她生前创办了许多妇幼保健和儿童文化教育事业.每逢"六一"儿童节,她总要亲自走到孩子们中间去,参加他们的庆祝活动,向小朋友表示祝贺,     

历史的必然选择与中国法治的出路——反思建国初期对旧法统的废除

虽然我们如今已踏上了"久违"的法治之路,并取得了许多成就,但我们的现实中仍有许多不利于法治健康发展的潜在因素,以各种方式阻碍着法治的进一步发展.揭示进而清除这些"毒素"无疑是有意义的.本文试图通过对建国初期对旧法统废除但却未走上法治之路的分析,检视我国不利法治发展的各类因素的历史面目,探寻对我国法治建设的有益思路.     

依法治区的探索与实践

20世纪80年代末,凭借"一五"普法的春风,杭州市上城区开展了依法治区工作.在20年的依法治区进程中,上城区探索了许多行之有效的工作方法,形成了具有上城特色的法治工作经验.     

体制转轨期的权力俘获与善治

改革开放以来,中国的经济社会建设取得了巨大成就.但在经济发展的背后,权力与利益的非正常"纠结"所造成的危害正日益侵蚀着改革开放取得的巨大成果.权力一旦被利益所控制,必然导致权利运行的变异,腐败即权力被"俘获"的结果.权力俘获问题已引起当今许多国家的高度关注.立足于中国国情,加快政府职能转变,建设善治政府是解决权力俘获问题的重要途径之一.     

马克思的“共同体思想”与唯物史观的关系探讨——兼与《马克思对‘共同体’的探索》一文商榷

马克思的"共同体思想"与唯物史观的关系牵涉着马克思思想许多重大理论问题,只有厘清这一个关系问题,才能够对马克思的"共同体思想"的基本内容和理论意义有较为准确的界定.马克思的"共同体思想"内容丰富,马克思所揭示的"共同体"类型多样,其本质是关系共同体.马克思的"共同体思想"不是唯物史观的验证和填充的实体,唯物史观与马克思的共同体思想的关系是紧紧相连的一种共生关系.     

实践于历史与想象之间--客家群族性认同与宁化石壁公祭仪式

历史其实是交织着"客观"与"想象"的实践过程.在以"民族-国家"为主要表述形式的现代性指示价值中,"想象共同体"即为其中最重要的特质.福建省宁化县石壁村"客家祖地"的公祠建设和公祭仪典的符号系统的典型性,与近几十年在世界许多地方兴起的"新客运动"相对接,诠释了族群认同的当代喻义以及作为族群生存策略的基本方式.这一形式,既是历史延续的真实体现,又成为了历史的一个有机部分,同时,还明显地里示着"客观事实"与"主观想象"之间无法泾渭分明的另一种真实性.     

“规律“还是“规则“——对“生产关系一定要适合生产力状况的规律“的科学理解与逻辑阐述

传统教科书对"生产关系一定要适合生产力状况的规律"在理解表述上存在诸多问题.通过分析生产实践及其内部主客观矛盾,对"基本规律"的提炼概括过程进行历史逻辑重演和理论剖析,能够得出许多新结论.     

戒烟与毅力

现在全世界因吸烟而导致死亡的人数每年高达二百五十万,这相当于在一年内,每天有二十架大型客机坠毁,满载的乘客全部死亡.这是世界卫生组织总监啥夫丹·马勒博士在世界首次无烟日前夕披露的.吸烟虽不算与生俱来的本能,但对于拥有两亿之众的中华"烟民"来说,确也称得上无教自通,一学就会,因而"饭后一支烟,赛过活神仙",便成了"烟民"们喜爱的一句"格言".据悉,自明代万历年间,这种"准鸦片"由菲律宾舶来我国至今,我们一跃而成为世界捲烟生产与销售国两个"之最".吸烟等于吸毒,是一种慢性自杀,连"烟民"们现在对此也无疑义了.但是戒烟难,难于上青天.笔者常见许多"瘾君子"的行动:开始决心很大,赌咒发誓,要与纸烟一刀两断.可是好景不长,过了两月,却又难分难舍,重新与烟和好如初.     

经济人理性与“高位失足”

枯槐聚蚁,秋水鸣蛙,胡长清、成克杰们的前仆后继落马翻船有其体制根源.但是,在腐败的问题上,人性的弱点在相当大的程度上是起了作用的.许多情况下,腐败的原因不在于贫穷而在于贪婪,在于人的欲壑难填."半推半就"、"再多也不够"!     

"产翁制"与早期社会组织演变

"产翁制"这一风俗在世界许多地方都曾见于古文献记载或人种志.产翁制的本质是什么尽管学者们存在着分歧,但有一说影响巨大,即"产翁制"是母权制向父权制过渡的产物.事实上,这只是一个假设,母系制与父系制之间并无必然的承继关系,母系也不能必然导致母权.我国学者在古典进化论思想的影响下,在研究"产翁制"时,对古文献的理解存在着严重偏差,应该引起文化史研究者的重视.     

江苏省法学会法理学与宪法学研究会2009年年会综述

2009年12月10-12日,"金融危机背景下的法律调整机制研究"论坛暨江苏省法学会法理学与宪法学研究会2009年年会在徐州召开.来自江苏省内各高校、研究机构、法律实务部门的80余位专家学者就中国"金融危机背景下的司法制度"、"金融危机背景下的宪政机制"和"金融危机背景下的社会问题研究"等专题进行了认真深入的探讨,取得了许多富有启发意义的成果.     

81890:海曙区创建公共服务新模式

"当我们生活中遇到困难时,总是第一个想到打81890电话."宁波的许多居民如是说. "当我们生活中遇到困难时,总是第一个想到打81890电话."宁波的许多居民如是说.在宁波,81890可谓家喻户晓.     

执政成本与"穷人经济学"

温家宝总理在十届人大三次会议上回答记者有关"三农"问题的提问时,引用了著名经济学家舒尔茨的一段话:"世界上大多数是贫困人口,如果你懂得了穷人的经济学,那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理.世界大多数贫穷人当中,又主要是以农业为生计的.如果你懂得了农业,那你就真正懂得了穷人的经济学".     

中国共产党与中华民族精神的弘扬和培育

中国共产党把马克思主义作为指导思想和以"实现中华民族伟大复兴"为执政目标,决定了中国共产党要自觉地担当起弘扬和培育中华民族精神的历史重任.事实上,自中国共产党成立以来,它就一直在科学地弘扬和培育着中华民族精神并取得了光辉的业绩,形成了许多宝贵的历史经验.     

"首届中国政党研究论坛暨中国政党制度的功能与价值"研讨会综述

"首届中国政党研究论坛暨中国政党制度的功能与价值"研讨会在中央社会主义学院举行.与会学者以推进和深化中国政党制度的功能与价值研究为主题,深入探讨了中国政党制度的结构与功能、中国政党制度的民主价值、中国政党制度的制度完善、中国政党制度的功能开发等议题,既提出了许多新的见解,也在许多重大问题上形成了基本共识.     

保安为什么不能监考?

山东曲阜保安监考一事,引起许多媒体的关注.<北京青年报>做专题进行讨论,各业人士竞相发表见解,由此引出许多社会问题,真可谓"一石激起千层浪".褒也罢,贬也罢,一个不争的事实是"保安"越来越得到人们的重视和理解.     

方志敏与彭湃的生死友情

彭湃和方志敏有许多共同点,有许多高贵品质。他们既是领袖,又是模范。周恩来说彭湃"早已成为广大群众最爱护的领袖"。同样,方志敏是赣东北人民的领     

试论"孝悌"美德在现代社会中的嬗变与超越

孝悌是中国文化中最悠久、最基本、最重要而且影响最深远的传统伦理观念.<孝经>中,孝悌被开宗明义地肯定为"德之本"和"教之所由生"者.随着社会的不断进步与发展,它与现代文明不断发生着碰撞、融合与嬗变,作为"德之本",仍然有许多宝贵的现代价值,它需要新的形式来体现与转换,探求其社会原因,挖掘其时代要素,转换其外在形式,实现其价值.