内蒙古蒙古族民族文化变迁原因浅析

中国是一个民族文化异彩纷呈的国家,如何保护民族文化,弘扬民族精神是我国各个民族都面临关的巨大问题。笔者仅从蒙古族民俗文化流失入手,简要分析蒙古族文化变迁的表现及其原因,从而希望能够引发人们对本民族特征及民族文化的保护与思考。     

推进县域教育均衡和谐快速发展的思考

作为以义务教育为主的县域教育,应当以经济区域建设的发展要求为指向,根据自身特点和优势,主动融入和积极策应鄱阳湖生态经济区建设,坚持均衡和谐发展,在教育资源配置和教育教学质量水平等方面缩小或消除城乡差异、校际差异,致力推动和服务经济社会建设。     

义务教育均衡发展的域外法律保障经验探析

义务教育是国民教育的重要组成部分,其均衡发展水平可体现一个国家教育公平和社会公正的水准,义务教育均衡发展可以促进社会进步和民族复兴。域外在推进义务教育均等化方面有一系列成功的经验,主要包括:全方位的法律保障、多元化的经费供给渠道、多样性的办学模式、差异化的课程设置、创新补偿机制、完善教师保障这六个方面。本文将从义务教育均衡发展的域外法律保障经验着重分析,借鉴并完善我国义务教育法制体系,推进义务教育均衡发展,实现教育公平和社会公正。     

因地制宜优化教育资源配置的策略

教育与经济发展是相互依赖的，而不同的经济发展水平对教育的需求是不一样的。因此，不同经济发展水平所面临的教育配置问题也不尽相同。我国经济发展水平不平衡，经济上的差异决定了必须因地制宜地制定教育资源配置策略。     

和谐社会的政治均衡

政治均衡是和谐社会的题中应有之义。政治均衡包含内外两个层面 ,即政治系统与其外部环境之间和政治系统内部均处于均衡状态。当前我国的政治非均衡主要体现在三个层面 ,即政治系统与经济、社会系统之间均存在非均衡 ,政治系统内部缺乏一个平衡各阶层和社会群体间利益关系的政治结构。要改变这种状况 ,实现政治均衡 ,既要创新社会公共管理体制 ,又要以扩大政治参与为中心 ,推进政治结构的合理化     

辽宁先进典型精神与大学生社会主义核心价值观认同研究

辽宁先进典型精神所具有的导向功能、教化功能、激励功能,对于当代大学生社会主义核心价值观认同具有重要价值。应从辽宁先进典型的选拔机制、保障机制、宣传机制和大学生主体意识等方面入手,推动大学生社会主义核心价值观认同。     

浅谈蒙古族传统文化的法治价值

建设法治国家,其关键是公民的法治思维下的法治生活方式或行为的常态化。法治思维是文化范畴,培养法治思维固然文化是基础。蒙古族传统文化中的公平与正义、平等与尊重、权利与义务对法治建设有可探索的资源性价值。     

朝贡体制的均衡分析

本文从动力机制的角度,对朝贡体制的均衡及其稳定性进行了分析。本文研究发现,朝贡体制的持续及它在这一过程中表现出来的特性,是中国与周边邻国策略互动的结果。在中国固守怀柔政策的情况下,周边邻国常常有通过对中国进行骚扰以获取利益的机会主义动机。很多情况下,中国执行怀柔政策,周边国家执行臣服的政策,这种经典意义上的朝贡关系并非理所当然,它作为博弈均衡并不总是稳定和能够自我实施的。从演化的观点看,怀柔战略具有自我败坏的特征。本文认为,从利益博弈、双边关系的策略互动等角度,对朝贡体制的内部演化规律进行分析,对于深化关于朝贡体制内在逻辑的认识具有重要的意义。     

论利益均衡视角下的著作权合理使用立法模式

著作权合理使用制度是著作权限制理论的重要制度支撑,与著作权法的利益均衡理论具有一致性。本文从利益均衡理论与著作权合理使用的本质出发,对三种著作权合理使用立法模式进行梳理和比较,对三种模式中涉及的利益均衡问题进行研究。     

从新角度探讨对农村留守儿童的法律关爱

农村留守儿童现象是我国农民工问题的副产品,农民大量流入城市务工的同时,导致其身为父母的监护责任缺失,兼之农村教育资源的匮乏,农村留守儿童更容易受到社会不良诱因的影响走上违法犯罪道路。目前通行的观点认为,要减少农村留守儿童违法犯罪,必须彻底改革我国的户籍制度,拆除依附在其上的教育壁垒,让农民工子女随父母赴打工城市自由入学。但笔者认为这并不是根本之策,在全国范围内也不具有可推广性。本文中笔者将尝试从新角度探讨对农村留守儿童的法律关爱,在均衡教育资源、甚至是倾斜扶持农村教育的基础上重构农村留守儿童的监护制度,同时加大对农村留守儿童的司法保护力度,重视法律与心理教育,以起到切实降低农村留守儿童违法犯罪的效果。     

北京再均衡

必须在非均衡发展的背景下考虑北京的城市规划和人口控制问题,采取相应对策。在控制人口的指导思想上,要摈弃毕其功于一役的想法和计划经济的思想。北京的交通拥堵久治不愈,已成为一个严重影响社会经济发展的问题。最近,北京又出台了一套治堵新政,实行比过去更为严厉的措施,效果如何,尚待观察。考察北京这些年来的治堵举措,效果之所以不彰,主要是陷入了为治堵而治堵的误区,没有与解决人口膨胀问题和改变城市功能及规划结     

许烺光的“心理—社会均衡”理论及其中国文化背景

“心理—社会均衡”是美籍华裔学者许烺光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体,从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究,可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系:与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处;与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致;重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念,不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义,同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论,提供了理论上的可能性。     

禁奥格局下的奥数老师

2012年8月,在小学开学前夕,北京又一次迎来了禁奥令,这次禁奥甚至被称为北京教委采取的史上最严厉措施.面对奥数之火久扑不灭的现状,有人说,这是由于教育资源安排不均衡所导致;有人说,只要有择校,奥数教育就很难取消;而面对禁奥令,大多数家长则感到迷茫,取消奥数,下一步又该如何规划孩子进入重点中学这一问题?在种种舆论之下,奥数老师群体逐渐引起了人们的注意,在奥数这条路上,他们是如何行走的?在禁奥令面前,他们的未来又将何去何从?     

从罪刑均衡的角度思考收买被拐卖的妇女、儿童罪的法定配置研究

法定刑的配置需要遵循罪刑均衡的原则,而罪刑均衡原则之下不同的刑罚根据所起的作用是不同的。通常来说,报应刑要求刑罚不能超过应承担的责任,而预防刑要求刑罚能起到预防犯罪的效果。如果刑罚设置可以满足这两个要求,那么可以说法定刑的设置是合理的。因此收买被拐卖的妇女、儿童罪的法定刑是否合理,需要从报应和预防的两个方面进行回答,即其法定刑是否与责任匹配,是否能够起到预防的作用;同时也是从刑法内部体系审视某个法条与其体系是否相协调的要求。     

许煅光的“心理-社会均衡”理论及其中国文化背景

“心理-社会均衡”是美籍华裔学者许娘光提出的理解人的心理、行为与文化关系的理论模型。该模型最主要的特点是将人理解为一种“社会文化场”而不是孤立的个体，从人与人、人与物、人与文化规范以及心理与社会动态均衡的角度把握人。采用这个理论对中国、印度、美国等几个大规模文明社会进行比较研究，可以得出更有说服力的结论。该理论在几个方面与许氏的中国文化背景相联系：与儒家的“修、齐、治、平”模式有相似之处；与中国文化从人的“相互性”出发把握人的特点相一致；重视亲属集团以及中国文化中的中和、平衡思想。许氏在参考中国经验基础上提出的这个理论以及与之相关的“基本人际状态”概念，不仅对人类学、社会学和心理学具有重要意义，同时还为我们从文化心理角度重新审视目前主要基于西方经验建立起来的国际秩序以及相应的主流国际政治理论，提供了理论上的可能性。     

需求供给均衡理论对打击毒品犯罪的启发

虽然世界各国都在大力禁毒，但是全世界的吸毒人数仍在持续增加，由此引发了对禁毒这个措施的思考。禁毒，重要的是打击贩毒者(卖方)，但是在毒品市场上如果没有需求者(买方)即吸毒者，也就不存在供应者(卖方)即贩毒者。所以，打击毒品犯罪应当从减少需求做起。本文着重从经济学角度分析了减少毒品需求策略的重要性以及减少毒品需求的一些方法。     

蒙古族生态习惯法现状及面临问题与对策研究

蒙古族生态习惯法作为我国习惯法的重要组成部分,是一种社会规范,在一定程度上起到保护内蒙古生态环境的功效,具有法律的强制性和维护社会稳定性作用。其对推动我国少数民族地区保护生态环境起到了无可替代的作用。本文从蒙古族生态习惯法的现状入手,讨论其包含的生态领域和执行空间,试图挖掘其在现实条件下所面临的问题,并提出相应对策研究。     

压力-均衡逻辑:农户分工模式的一种解释

根据分工理论的研究客体、研究视角以及研究重点的不同,理论界对农户分工模式的解释存在差异,并形成了不同的理论观点。主要有生理—自然分工、效能—目的分工、文化—结构分工三大解释框架。三大解释框架能够解释特定时期、特定条件下的农户分工模式,但是无法解释当今社会化进程中处于急速转型时期的农户分工模式。当今农户分工有其自身的产生机制和演进轨迹,是货币压力和社会结构(文化)等社会约束共同作用的结果,遵循压力—均衡行为逻辑。     

农村中小学要高效利用现代远程教育资源

近年来,农村中小学分批实施了远程教育工程,这为加快山区教育发展,推进“校校通”工程建设,提高教育教学质量等方面奠定了良好的基础。也为我们观摩和学习搭建了崭新的平台,同时也是为了解决农村学校基础薄弱、师资水平低、办学条件差、教学质量不高等难题,让农村孩子享受到相对优质的教育,可以说评价远程教育工作的成败与否的重要标志就是它的应用效益。作为农村中小学,我们怎样才能更好地高效地利用现代远程教育资源呢？