伦理学面向生活世界——2003年湖北省伦理学年会综述

2003 年11 月1 日至2 日,湖北省伦理学会召开主题为 值。华中师范大学龙静云教授指出,伦理学在当前应肩负起重“伦理学面向生活世界”的学术年会。来自省内各高校和科研 大的历史责任,为尊重和保护每一个个体的利益大声疾呼     

文学伦理学批评方法评析

近几年,在文学界掀起了文学伦理学批评方法讨论和运用的热潮,我们在肯定文学伦理学批评方法现实意义的同时,也要走出伦理批评的误区,不能片面夸大其作用,只有把它和其他文学批评方法相融合,才能发挥文学伦理学批评方法的生命力,促进文学批评的发展。     

柯维原则领导理论述评

遵循原则:从性情伦理学到品行伦理学的转换20世纪下半叶,柯维在长期与商界、学界和政界成功人士以及普通家庭的男女交往过程中,感受到美国人在个人生活、家庭生活、组织管理与人事领导等方面存在许多问题。有些人士在表面看起来事业飞     

本刊作者简介

孙春晨，男，江苏省扬中市人，哲学博士，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授，兼任中国伦理学会秘书长、《道德与文明》杂志副主编，主要从事伦理学理论、应用伦理学的研究工作。出版《市场经济伦理研究》、《生死论》、《伦理新视点》、《人生幸福论》等专著，在《哲学研究》、《哲学动态》、《道德与文明》、《人民论坛》、《光明日报》等报刊发表《面向生活世界的伦理人类学》、《符号消费与身份伦理》、《和谐社会构建中的穷人经济伦理问题》、《经济伦理学：从构建体系走向问题意识》、《“人情”伦理与市场经济秩序》等学术论文70余篇，其中，《伦理新视点》（合著）获中国社会科学院第三届优秀科研成果奖“专著类”二等奖、《人生幸福论》（合著）获国家第六届“五个一工程奖”、《“人情”伦理与市场经济秩序》获“中国伦理学会首届学术奖”论文类二等奖。     

走出议题式教学误区的个性化课堂

议题式教学方式通过议题确立、情境创设、任务搭建等环节将"生活引入课堂",让"课堂走向生活"。科学合理地使用议题式教学可以帮助学生更好地生成、理解学科知识。但再好的教学方法如果不能精准把握也会陷入教学误区。议题式教学课堂实践中遇到一些实际问题,走出议题式教学误区,需要实现课堂教学个性化。     

应用伦理学热点问题的有益探索--《应用伦理的热点探索》评介

应用伦理学作为一门新兴学科,自20世纪70年代在西方兴起以来,发展迅速,已成为当代西方最热门的学科之一。在我国,近10余年来,应用伦理学也是伦理学研究的最热门话题。应用伦理学之所以成为时代显学,离不开经济、政治和文化等社会生活领域所发生的深刻变革。由于社会变革中不断出现的道德难题和伦理冲突,迫切需要应用伦理学给予合理恰当的阐释与解答,同时应用伦理学自身的应用性和实践性的特质也要求其时刻关注与回应社会实践的现实情境遭遇,并与之形成良性的动态互动。但是,应用伦理学毕竟是一门年轻的学科,目前还没有形成系统完整的理论框…     

整合与超越：论新生态伦理观的建立

生态伦理学是人类为应对日益严重的生态环境问题而出现的一门伦理学的应用学科,它对传统伦理学理论提出了挑战。生态伦理学中的人类中心主义和非人类中心主义之争,一方面是其拓展传统伦理学理论思维的标志,另一方面它也在争论中整合,在争论中走向成熟。     

企业伦理学研究综述

企业伦理学作为—门新兴学科日益受到理论界的关注。如何加强企业伦理建设,防止企业伦理失范和反伦理行为的出现,也是企业界和社会大众普遍关注的现实问题。本文探讨了企业伦理学的学科性质,梳理了国内外对企业伦理学的不同研究视角,指出了企业伦理学研究的基本问题,并分析了企业伦理学的发展趋势。     

论发展伦理学的阈值

发展伦理学作为发展哲学的一个子系统，同时也是一门规范性的应用伦理学学科，日益受到国内外学者的青睐。但是研究发现，尽管对发展伦理学的阂值问题有了一定的共识，但是还存在着一些理论盲点，在一定程度上制约着发展伦理学的学科建构和完善。因此，对发展伦理学内涵、研究对象、基本问题、学科性质和使命，以及研究模式、方法、原则、战略和评估标准等问题进行系统梳理，有着极为重要的理论意义和现实意义。     

新《婚姻法》：完善对公民婚姻家庭权利的保障

婚姻家庭问题是一个世界性的、综合性的永恒话题。它涉及法律学、伦理学、社会学、生理学、心理学乃至于经济学等领域。其中,法律学、伦理学的作用更为突出。家庭伦理道德是社会道德体系中的重要方面,而婚姻家庭法律是社会法律体系中最贴近人们生活的重要组成部分。     

康德对两种伦理观的批判与继承（上）

尽管伦理学史上派别林立,众说纷纭,但其中贯穿一个基本问题,就是人的感性情欲需要和人的理性道德法则的对立统一问题。围绕这个问题,每一个伦理学家都作了不同的回答。对于这些回答,我们可划归两大派,即伦理学经验论和伦理学唯理论。康德揭露了伦理学史上的两派之短,同时也吸取了两派之长,从而建立了自己的道德体系。尽管康德道德体系存在种种历史局限,但对于我们今天强调依法治国、以德治国、建立社会主义道德体系来说,也不无借鉴意义。     

“政治伦理与干部道德建设理论研讨会”综述

由中国政治伦理学分会、中共中央党校哲学部、中共广东省委党校联合主办,中共广州市委党校承办的“中国政治伦理学分会年会暨全国党校系统政治伦理与干部道德建设理论研讨会”近日在广州召开。约60多名全国伦理学界的专家、学者参加了此次研讨会。现将研讨的主要内容综述如下。1、政治伦理学何以可能?与会者认为,一般社会生活领域有善恶,政治领域同样有善恶,政治运行、权力运转过程中存在很多现实问题急需从理论上进行探讨,从道德上加以评价。政治生活有别于一般社会生活,道德评判标准应当有所不同,不能简单地相互套用。因此,形成一个专门学…     

伦理是一种生活方式——韦伯道德哲学的诠释之路

韦伯伦理学说是当代"韦伯学"研究的一个重要方面.贯穿于韦伯伦理文本中的"诸神之争"、"世界诸宗教之经济伦理"以及伦理理性化与现代生活方式之间的关系等问题,成为对韦伯伦理学关注的焦点.对"伦理是一种生活方式"命题的发掘,则为韦伯道德哲学的建构提供了可能.     

《我们时代的伦理学》序言

初学伦理学或只是想了解一下伦理学的人经常会向我提出这样一个问题：伦理学是难还是不难？但我自己其实也会对这个问题感到困惑，我开始学的时候是觉得不太难的。因为伦理学有这样一个特点：它不像其他许多社会科学的学科，比如经济学、心理学、法律学，其中充满了大量专业术语，甚至符号、定理、公式，外行几乎完全不懂。     

经权之间德福两端——基于两种伦理学视域的早期儒家德福观考察

西方的存心伦理学和责任伦理学与中国早期儒家既存在着某种思想上的共通性,又体现出不同的文化特质和路径取向.重德贵仁的儒家体现了存心伦理学强烈的人文主义价值倾向,然而自我实现与天命时运的外在限定又时常与德福一致的圆善追求构成某种紧张关系.在平衡道德理想与行为伦理方面,蕴含了责任伦理学面向的儒家"经""权"思想,既纠正了存心...     

中国马克思主文伦理思想产生的必然性与发展的独特性

中国马克思主义伦理思想的产生,具有历史和伦理文化发展的必然性,它既是中国伦理文化寻求自己新的发展的必然选择,也是中国人民渴望新的道德生活和追求新的伦理目标的价值使然.中国马克思主义伦理思想的形成和发展,同中国现代的道德文化和道德现代化建设密切相关,它体现了理论与实践、坚持与发展、立足本国与面向世界的有机统一等特点.中国马克思主义伦理思想的形成与发展不仅极大地改变了中国社会的道德状况,使中国人民的道德生活发生了天翻地覆的伟大变化,同时也改变了原来伦理学混乱杂陈的发展状况,开辟了通向科学伦理学和崇高伦理学的新路径.     

论现代伦理学的普遍基础

一、问题的提出目前的伦理学研究缺乏一个共同的理论平台 ,这导致了我们所讲的理论伦理学或伦理学原理 ,并不能成为真正的“原理” ,即它不能为我们现在所规定的应用伦理学提供带有普遍性的指导 ,而应用伦理学显然也不完全是对现行理论伦理学所提供的“原理”的运用。为证实以上结论不虚 ,我们可以用一个具体的例证来说明。一个较为典型的例证 ,是发生在生态伦理学研究中的一个论争 ,即人类中心主义和非人类中心主义的论争。透过这一论争 ,我们可以更为清楚地看到现有伦理学原理之诠释力的缺乏。众所周知 ,在生态伦理学的研究中 ,一直存在着…     

“安祥”应当作为伦理学的重要范畴

生活得潇洒、充实、愉快、美满,这是伦理学刻意引导我们和我们在努力追求的目标。那么,怎样才能达到这样的人生幸福境界呢?在伦理学中我们通常较多地只是强调外部社会环境、主体智慧体格、工作成就、社会尊重赞誉、物质生活条件等,而忽视了对主体安祥心境的关注和建设,以致到头来,许多人非但没有尝到幸福的滋味,反倒视生活为不堪忍受的负担。心境安祥。对于人生幸福来说,始终是一个必须具备的条件,应当作为伦理学的重要范畴。     

当代伦理学的发展：从程序共识谈起

当代生活中出现道德价值选择多元化的现象,当代伦理学的任务是进行道德推理有效性的论证。程序共识成为寻求道德合理性的有效途径,程序共识体现出当代伦理学形态变化和当代伦理学内容的转向。     

伦理学的对象问题

从传统规范伦理学的义务论与目的论的分歧，到现代元伦理学的认识主义与非认识主义、直觉主义与自然主义的争执，无不与对伦理学对象的不同理解直接相关。伦理学必须不断地依据历史的进程和社会生活的实际状况来探寻道德的意志自由的实质，以及意志自由的道德的规律性。