清苦禅修艺术 爱国风范长存——回忆我们的父亲李苦禅

李苦禅是我国当代杰出的大写意花鸟画宗师,也是久负盛名的人民美术教育家,一生从事美术创作和美术教育工作达60年。父亲苦禅先生一生不仅给国家与后世留下了很多艺术珍品,而且留下了更为可贵的精神财富。正是父亲的谆谆教诲,让我们扎扎实实地在艺术与人生的道路上不断前行。     

清苦禅修艺术 爱国风范长存——回忆我们的父亲李苦禅

李苦禅是我国当代杰出的大写意花鸟画宗师,也是久负盛名的人民美术教育家,一生从事美术创作和美术教育工作达60年。父亲苦禅先生一生不仅给国家与后世留下了很多艺术珍品,而且留下了更为可贵的精神财富。正是父亲的谆谆教诲,让我们扎扎实实地在艺术与人生的道路上不断前行。     

梵净山原始森林的歌者李昌中

李昌中(1928—2015),贵州毕节人。1953年毕业于贵阳师范学院艺术科,曾在贵州省文化局和贵州省文联从事美术组织工作和国画创作,1980年调贵州国画院,1984年任主持工作的副院长。系中国美术家协会会员、贵州省美协常务理事、国家一级美术师,享受国务院特殊津贴。     

杨荣忠国画作品选

杨荣忠，湖南衡阳市人，1963年生，湖南师大美院本科毕业。上世纪80年代初应征入伍，先后在陆军第五十军、成都军区政治部、后勤部等单位工作，并从事美术创作。中国一级美术师、中国人事部人才研究会艺术家学部委员会IS900A资质认证国画艺术家，     

美术语言的传达与接受

美术创作是运用艺术语言进行的高层次精神生产活动,但美术作品创作出来后,必须被美术接受者所“消费”,实现创作主体与消费主体的结合,才算完成了自身的使命。本文从主体和受体两个角度,讨论了美术语言的传达与接受,认为这是一种由表及里、由浅入深,互相依赖、双向互动的复杂过程。     

韩乐然在沈阳的革命岁月

正韩乐然,原名韩光宇,朝鲜族人,1923年加入中国共产党,1924年创办奉天美术专科学校并任校长。后以绘画为掩护,在沈阳、哈尔滨等地从事革命活动。1929年赴法国学习,进行绘画创作,同时参加世界反法西斯斗争。抗战爆发后,回国参加"东北抗日救亡总会",开展抗日宣传及统战工作。     

民间美术造型中的崇拜创作观

民间美术造型中的崇拜创作观主要分为自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜和对欢乐、吉祥、情爱的祈求盼望。我们要传承和发展民间美术,就要抓住民间美术的精神特质和文化内涵,不断汲取营养,推陈出新。     

对加强非公有制经济组织党建工作的思考

在1958年开始的"大跃进"运动中,全国各地掀起声势浩大的壁画创作活动.壁画的勃兴与当时的政治宣传需要有着密不可分的关系.在工农业飞速发展的形势下,急于求成的心态导致了各行各业的浮夸风.壁画的普及,也被看成是建国以来继年画、连环画创作革新后的又一个新举措.因此,"新壁画运动"作为一种群众性创作活动得到空前重视.在壁画创作队伍中,有专业画家和美术院校学生,但其主力是城乡业余美术工作者.     

徐悲鸿语摘

徐悲鸿（1895－1953）现代画家、著名美术教育家。江苏宜兴人。少时刻苦学画，后留学法国。抗战期间屡以画作在国外展售，得款救济祖国难民；并参加民主运动。长期从事美术教育工作，建国后任中央美术学院院长、中华全国美术工作协会主席。在绘画创作上提倡“尽精微，致广大”；擅长油画、中国画，尤精素描。人物造型注重写实，传达神情。曾创作《九方皋》、《愚公移山）等寓有进步思想的历史画。所画花鸟、风景、走兽，简练明快，富有生气，尤以画马驰誉中外。画能融合中西技法，而自成风貌。徐悲鸿语摘     

华君武:为历史存正气

<正>今年是我国著名漫画家华君武100周年诞辰。他从事漫画创作70余载,留下了许多针砭时弊、惩恶扬善的传世之作。"凡作传世之文者,必先有可以传世之心。"这就是我们今天纪念华君武的意义所在。华君武是新中国美术事业的奠基人之一,被誉为国内"漫坛四老"之首,为我国美术事业作出了重要贡献。在华君武100周年诞辰之际,我参与了有关部门组织的一系列纪念活动,越发深深感到:华君武既是一座富矿,又是一所大学。从     

黄镇与《长征画集》

正在长征途中,红军十分重视美术宣传工作。红军中的一些专业美术工作者和业余美术爱好者创作了大量内容丰富、形式多样的美术作品,形象生动地记录了长征途中的战斗和生活经历,歌颂了红军英勇顽强的革命精神。如红军总政治部宣传部的黄镇,红二、六军团的文艺干部陈靖,红四方面军的廖承志等人,就画了不少的宣传画。然而,由于战斗的频繁和环境的艰苦,很多在长征中创作的图画没能     

讲述百年党史 赓续红色血脉——“红色百年内蒙古”油画、雕塑作品展

正内蒙古现代美术事业诞生于战火纷飞的年代,在中国人民解放战争的洗礼和新中国成立的曙光中孕育成长,有着深刻的红色革命文化烙印。为庆祝中国共产党成立100周年,内蒙古美术家协会组织实施了"红色百年内蒙古"油画、雕塑创作工程及主题展览。此次创作,汇聚了全区老、中、青三代美术家、美术工作者,得到国内著名油画家、雕塑家的倾力支持和积极参与,     

绘画的史诗——连环画《地球的红飘带》

大型连环画作品《地球的红飘带》根据魏巍的长篇小说改编、由著名画家沈尧伊绘制，历时6年时间创作，包含926幅作品，在1993年甫一问世，就被美术理论家蔡若虹称为“创造了黑白画艺术的高峰，是我们现实主义美术创作的红飘带”。     

从“奔赴延安”到“以人民为中心”——延安文艺座谈会影响下的延安美术北大核心CSSCI

全面抗战爆发后,大批追求进步的美术工作者们怀着朴素的革命情怀,为了民族独立和解放事业陆续奔赴延安。但其中不少人对美术工作要为谁服务、服务什么、怎么服务等问题还存在模糊甚至错误的认识,跟不上延安文艺发展进步的要求。1942年5月在延安召开的文艺座谈会成为了延安美术发展的分水岭,毛泽东在座谈会上发表的讲话及时纠正了当时延安美术界的一些不良倾向,促使广大美术工作者在我是谁、为了谁、怎么为等方面发生重要转变:一是推动了其自身的革命化改造,从代表小资产阶级的“艺术家”逐步转变成为革命服务的“文艺战士”;二是正确认识美术创作的服务对象,重塑了美术工作者与其工作任务之间的联系;三是紧密围绕毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话精神,美术创作实践从内容到形式都开始践行以人民为中心的创作导向。     

李翔国画作品选

李翔1962年10月出生于山东临沂．先后就学于解放军艺术学院和中央院。多年来勤奋努力．创作了太量的美术作品,参加许多全国性重要展煎。织并主持过许多全国．全军性的美木展览和学术研究活动。现任总政宣传部术局副局长．解放军美术创作院常务割院长中国美术索协会理事．中国书家协会理事．中国油画学会理事中国画艺术委员会委员．全国青联常委．国青联书画工作委员会主任．北京美术家协会副主席等职。     

墨濡色染开新貌 大笔如椽壮山河——记李可染

正李可染(1907-1989),初名永顺,江苏徐州人。自幼喜爱绘画,1920年拜画家钱食芝为师,1922年入上海美术专科学校学习。1925年考上西湖国立艺术院油画研究生,随法籍教授克罗多专攻素描和油画。同时自修国画,研究美术史论。1932年,回乡在徐州私立艺专任教,举行第一次个人画展,并创办"黑白画会"。1938年,开始从事抗日爱国宣传画创作活动,历时5年。1942年,在重庆参加当代画家联展,     

杨中文书法作品选

杨中文．1971年生于河南宁陵。1991年12月入伍．现就职于云南省军区政治部。现为文化部青联书法篆刻艺术委员会委员．中国书画创作院副秘书长．中国书法家协会会员．云南省书法家协会会员．中华诗词学会会员．成都军区美术书法研究院创作委员。他先后就读于郑州美术学校．解放军艺术学院、中国书协培训中心，中国艺术研究院中国书法院。     

内蒙古美术创作的探索与实践

正长期以来,内蒙古美术创作的主要面貌是表现草原风情,无论个人创作还是组织引导,都是围绕着"风情"展开的。比较突出的例子是妥木斯、金高等人的油画创作、哲里木的版画创作和呼伦贝尔的绘画创作等。妥木斯是内蒙古美术界的杰出代表和领军人物,1981年,他在北京相继举办两次个人画展,展览以其对内蒙古草原生活的抒情表达和清新的艺术风格受到     

要用笔墨表现时代发展的主旋律——以第十届全国美术展览国画作品为例

五年一届的第十届全国美术展览比较真实地反映了当前中国美术创作的繁荣态势，但从国画作品看，这次展览的缺憾十分明显。缺少扛鼎之作、阳刚大气之作：重形式而轻内涵，重创作本身而轻综合修养，使创作被设计所取代。改革开放取得巨大成功的当今中国需要我们的艺术家技要进乎道，笔墨当随时代，多反映我们时代发展的主旋律。     

黑龙江省美术理论研究的历史及现状

正黑土大地孕育画之美,龙江长河滋养理之魂,黑龙江省美术理论研究一直伴随着龙江艺术共同发展,取得了丰硕的成果。挖掘推广地方美术的研究传统早在1958年黑龙江省美术家协会成立之时,介绍和推广地域特色的美术创作即成为我省美术理论研究工作重点之一。北大荒版画、冰雪山水、方正剪纸及农民画、少数民族民间美术等都是最具黑土特色的艺术形式。晁楣发表的《几种特殊效果的拓印方法》《画境中的审美轨迹》,于美成主编的