试论瞿秋白的马克思主义哲学观及其理论来源

瞿秋白首次在中国全面系统地阐释和传播了“互辩律的唯物论”思想。他论述了哲学是求宇宙根本的工夫,主张从本体论的意义上去理解马克思主义哲学,反对忽视马克思主义的哲学性质或仅仅把马克思主义哲学归结为唯物史观和经济学理论。他的哲学观深受普列汉诺夫哲学思想的影响。     

瞿秋白的马克思主义观

瞿秋白的马克思主义观的形成是与马克思主义在中国的启蒙传播、瞿秋白早年思想的变化和其在党内的经历与地位分不开的。瞿秋白把马克思主义作为一个整体进行理解，将辩证唯物主义和历史唯物主义相结合进行阐扬，代表了同时代的最高水平。但瞿秋白的马克思主义观更多地侧重于列宁主义，所以也不能估计过高。     

瞿秋白推进马克思主义中国化的特点及其启示——基于传播学的视角

瞿秋白作为早期先进共产党人在传播马克思主义及推进其中国化的过程中做出了不可磨灭的贡献，为马克思主义的传播确立了正确的方向，从传播学的视角对其推进马克思主义中国化的实践活动进行研究是必要的。论述了瞿秋白推进马克思主义中国化的过程，并简要分析了其传播学特点主要包括坚持新闻真实性、时效性，坚持理论联系实践、密切联系群众，坚持新闻趣味性等。提出了要遵循“守门人”原理、传播媒介理论、传受关系原理推进当代马克思主义中国化的建议。     

浅析马克思主义哲学中国化的文化路径——基于马克思主义哲学与儒家思想的融合视域

马克思主义哲学实现中国化的文化路径,在于中国传统文化对马克思主义哲学进行了文化的选择与传播、融合与转化、传承与创新。马克思主义哲学与儒家思想在思维方式、价值取向、理论品质和目标诉求等方面存在相融性,使马克思主义哲学实现中国化具有了深厚的文化心理基础。深入发掘马克思主义哲学与儒家思想的契合之处,进一步探寻马克思主义哲学实现中国化的文化路径,对当代中国实现文化创新与文化自信具有重要的理论意义和实践价值。     

瞿秋白的唯物论思想研究

瞿秋白主张从世界观的角度来理解马克思主义哲学,阐释了马克思主义哲学的基础是互辩律的唯物论思想,指出物质发展的根本原因是事物的矛盾性,并且表现为对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。瞿秋白亦把唯物论思想贯彻到认识领域,提出世界是可以认识的,初步阐释了实践是检验真理的标准。     

瞿秋白的唯物论思想研究

瞿秋白主张从世界观的角度来理解马克思主义哲学,阐释了马克思主义哲学的基础是互辩律的唯物论思想,指出物质发展的根本原因是事物的矛盾性,并且表现为对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。瞿秋白亦把唯物论思想贯彻到认识领域,提出世界是可以认识的,初步阐释了实践是检验真理的标准。     

论李大钊的马克思主义哲学观

李大钊是中国早期马克思主义者之一,积极传播了唯物史观思想。李大钊把马克思主义哲学归结为唯物史观,他是从人类社会历史角度来理解马克思主义哲学的。李大钊的马克思主义哲学观主要体现在理解马克思主义哲学的侧重点、内容、角度、性质、特征等五个方面,他深受中国传统哲学、近代西方哲学、启蒙主义思潮以及中国社会现实需要的影响,在马克思主义哲学中国化的历程之中具有重要的理论价值和启示意义。     

论瞿秋白向马克思主义者的转变

瞿秋白是党幼年时期最重要的马克思主义理论家之一,与所有早期马克思主义者一样,瞿秋白也是在中国社会的剧烈变迁中,经过新旧思想交锋斗争,而走向马克思主义,成为坚定的马克思主义者的。回顾瞿秋白思想变迁和升华过程,并探寻其中的原因,对当今推进马克思主义中国化具有重要借鉴和启示意义。     

马克思主义哲学中国化的理性反思

马克思主义哲学在中国传播、运用、发展的一百多年历史，是马克思主义哲学中国化的历史。积极反思马克思主义哲学中国化这一伟大历史进程，既具有重大的理论意义，又具有重大的现实意义。     

毛泽东在马克思主义哲学中国化中的理论贡献

马克思主义哲学在长期的中国革命和实践过程中不断进行着中国化的过程。在这一过程中。毛泽东将马克思主义哲学的一般理论与中国实际进行了两方面的结合：一方面是利用中国传统文化与马克思主义哲学相结合使马克思主义哲学成为具有中华民族特色的大众哲学；另一方面是在中国革命实践的过程中不断丰富、完善了马克思主义哲学的理论。从而将马克思主义哲学中国化提高到了一个新的发展阶段。     

马克思主义哲学的中国化与新世纪

人类已处在世纪交替的重要历史关口。在２１世纪即将到来的时候，如何认识马克思主义哲学在２０世纪所走过的历程？２１世纪的马克思主义哲学又将会有怎样的发展？理所当然地成为世纪之交哲学研究的一个焦点。在当代中国的哲学界，对马克思主义哲学未来发展的关注，又总是很自然地与对２１世纪的中国哲学的展望联系在一起。二者的共同交汇点，就是马克思主义哲学的中国化。这既是马克思主义哲学在中国发展的必然趋势，也是中国传统哲学现代化的必由之路。马克思主义哲学的中国化，并非始于今日。马克思主义哲学在中国传播与发展的全过程，始…     

《大众哲学》对马克思主义哲学大众化的当代启示

艾思奇的《大众哲学》率先在当代中国开创了马克思主义哲学大众化的道路,对丰富、发展和传播马克思主义哲学作出了重要贡献。它体现出的理论与实际、哲学与群众、思想与时代相结合的精神,对于当前具有十分重要的现实启示：马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学工作者的历史使命和责任;应坚持群众路线,立足于群众的思维习惯和实际进行普及宣传;必须与时俱进,关注和解决时代的重大理论和现实问题;必须提升为马克思主义哲学中国化。     

正确处理"中国马克思主义哲学"和"在中国的马克思主义哲学"的关系

"中国马克思主义哲学"是在中国实践中学习、运用并加以阐发的马克思主义哲学;是继承和发挥中国优良文化传统,使马克思主义哲学与之结合,因而具备了中国作风和中国气派的马克思主义哲学;是集中和升华中国人民的实践智慧,形成对马克思主义哲学内涵的新阐释和新发展的马克思主义哲学.离开这三项特质而个性化地研究的马克思主义哲学则是"在中国的马克思主义哲学".在这两种哲学形态之间有着相互贯通和相互渗透的方面,因而必须相互尊重并在继承和发展马克思主义哲学的工程中实现分工合作.     

马克思主义哲学中国化与哲学创新

马克思主义哲学中国化的过程,就是马克思主义哲学与中国革命和建设的实际相结合、不断创新发展的过程。我们党在运用马克思主义哲学统观和指导中国实践的历程中,总结实践经验并进行理论升华,极大地丰富和创新了马克思主义哲学,这集中地体现在对马克思主义哲学矛盾观、真理观、价值观、发展观的创新上。汲取历史经验,新时期新阶段,继续推进马克思主义哲学中国化,必须立足于时代之上,植根于实践之中。唯有如此才能使马克思主义哲学得到持续创新发展,永葆旺盛生命力。     

马克思主义哲学中国化的方法论

马克思主义中国化首要的是马克思主义哲学中国化。马克思主义哲学方法论的科学本质和革命特征,决定马克思主义哲学实现中国化必然运用这一方法论将马克思主义哲学同中国特色社会主义实践紧密结合起来,指导实践又在实践中得到丰富、发展和创新,从而使当代中国的马克思主义及其中国化马克思主义哲学不断获得鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。     

当代中国马克思主义哲学:在“全球意识”中行进

避免"月是西方圆"或"太阳中国红"的两极陷阱,创建有中国风格和中国气派的马克思主义哲学,离不开"全球意识"。中国马克思主义哲学曾经的"开门与关门",为当代中国走上正确的"全球意识"之路提供了借鉴。改革开放以来的当代中国马克思主义哲学,在重新认识"尊重差异、包容多样"的"全球意识"中,通过观念转变和在研究实践中的运用,使马克思主义哲学获得了新的生机和发展。     

马克思主义哲学本体论意义探微

对任何一种思想观点的认识,都应当坚持逻辑与历史相统一的方法论原则。因此,只有把马克思主义哲学本体论置于人类的思想史和实践史中进行考察,才能彰显它的理论价值和实践意义。作为马克思主义理论体系的基石,马克思主义哲学本体论既在本体论维度上实现了伟大的哲学变革,又为马克思主义的政治经济学和科学社会主义提供了世界观和方法论的科学根据,它推动了马克思主义在全世界的传播发展,也使社会主义从空想阶段飞跃到科学阶段,并构成了人类哲学史上的一座思想丰碑。因此,我们不仅要在哲学革命维度上彰显它的意义,还要在马克思主义理论体系、社会主义运动史和现代哲学中挖掘它的价值。     

“中国马克思主义哲学”是否实存和如何论释

“中国马克思主义哲学”的概念是在关于“马克思主义哲学研究合法性问题”的讨论中提出的。“中国马克思主义哲学”是在中国的具体实践中学习、运用并加以阐发的,吸收中国优良哲学文化并从而具有中国作风、中国气派的,提升中国人民的实践智慧并从而有了新发展的马克思主义哲学。“中国马克思主义哲学”的核心理论是用来作为党的思想路线和思维方式的哲学基础的实践论,其阐释体系依照实践论、矛盾论、人本论和历史创造论的逻辑程序展开。“中国马克思主义哲学”取得了巨大的学术进展,中国学术界对于这种进展起到了重要的作用。“中国马克思主义哲学”是中国共产党中央领导集体同党内外马克思主义哲学家合作创造的哲学思想体系。     

关于中国现代哲学的发展问题——《中国哲学史研究》第八次夏季学术讨论会综述

1987年6月24日至28日,《中国哲学史研究》编辑部在北京市昌平县爱智山庄举行第八次夏季学术讨论会,议题为“中国现代哲学的发展”。 会议对与中国现代哲学发展相关的问题,例如,中国现代哲学的起止时间界限,中国现代哲学的具体形态、特征、发展线索及评价,马克思主义哲学在中国现代社会中的传播、发展和历史地位,西方哲学对中国现代哲学的影响,中国传统哲学在中国现代社会中的演变,马克思主义哲学、西方哲学与中国传统哲学的关系,研究现代哲学的态度、方法和批判继承等问题,进行热烈的讨论,现综述如下。     

对马克思主义哲学中国化内在理论依据的追问

马克思主义哲学开放与发展的特性、实践性与革命性,决定了其需要与具体实践相结合,在中国化、民族化过程中得到发展;中国的社会主义实践也内在地要求马克思主义哲学中国化,以在科学理论的指导下不断探索有中国特色的社会主义革命与建设道路。马克思主义哲学与中国传统文化的异质互补和相融共通,创造了马克思主义哲学中国化的精神性前提。要认真总结和学习已经成功的中国化范例,在时代实践主题的牵引下,深入解读马克思主义哲学和中国传统哲学,推进马克思主义哲学中国化,促进中国马克思主义哲学的发展。