圆明园重建是非——圆明园301岁：“复活”行动

2008年，圆明园建园301周年。 三百零一年前，它是“万园之园”，一百多年前，它惨遭兵匪焚掠，三十年前，它是故宫禾黍，如今，它陷入尴尬茫然。数十年来，它不断变得簇新、鲜亮，也不断变得丑陋、破败。该如何对待圆明园？却始终没有答案。     

圆明园组章

圆明园·养雀笼那些养尊处优的鸟儿歌声柔软,啁啾鸣啭,回荡在一个王朝溃烂的咽喉部位。仪态万方,它们都有着雍容的步履。蹁跹于华贵的天空,它们都不属于民间。宫闱幽深,哪一只鸟雀在我耳边打开了胸中的喟叹。     

辛亥革命山东烈士墓重修纪实

1911年的辛亥革命推翻了清王朝的腐败统治．建立了我同第一个资产阶级民主共和圉——中华民国．为中国人民实现新民主主义革命开辟了广阔的道路。山东以徐镜心为代表的革命党人在孙中山先生的领导下．前仆后继．百折不挠,在山东近代史上留下光荣的一页。     

如何“安置”圆明园

圆明园是一座废园，世界上没有哪一座废园像她这样受到如此持久的议论和关注。她留给人们的最后印象是一场冲天大火，纵火的是远道而来的英法侵略军。在中国人的集体记忆里，这是一个巨大的耻辱。这场劫难虽然发生在一百多年前，但直到如今，人们依然能够强烈感觉到它的影响和存在。也许是因为发生在圆明园身上的故事太过悲怆，屈辱太过深重，还没有一个中国人用传统中的“凤凰”意象来呼唤她的重生与崛起。     

再现圆明园（一） 雍正帝与圆明园的不解之缘

圆明园包括圆明、长春、绮春（万春）三园，是清代封建帝王在150余年间陆续缔造经营的座皇家宫苑。盛时的圆明园以其宏大的地域规模，杰出的营造技艺、精美的建筑景群和丰富的收藏而闻名于世。她将古今、南北、中西建筑之美和谐地集于一身，被诗化为“人间天上诸景备，移天缩地入君怀”。 1861年，法国作家雨果在一封信中这样写道：“在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园。它汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。这是一个震撼人心的、尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的倩影……这个奇迹现已不复存在。一天，两个强盗走进了圆明园。两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。”     

“圆明园兽首”与“额尔金大理石”

最近，法国佳士得拍卖行不顾中国政府和其他各方的强烈反对，强行拍卖两尊“圆明园兽首”，引出一系列戏剧性后果和天下舆论沸沸扬扬，不禁令我想起与“圆明园兽首”遭遇相似的希腊“额尔金大理石”（也有资料译为“埃尔金大理石”）。     

圆明园数次“存”“修”之争的背后

作为举世无双的皇家御苑和当之无愧的“世界园林之王”,圆明园承载了国人太多的民族情感和精神寄托。多年来,关于圆明园的“存”“修”之争也一直持续,“废墟派”主张应保留圆明园遭焚毁后的残迹以警示国民勿忘国耻;“重建派”则称重建可恢复民族荣光,抚平历史创伤。     

全面看历史从火烧圆明园原因说起

近日,一些言论屡见于报端,认为圆明园被焚毁是因为清政府无知自大,不肯与英法谈判,拘押虐待及处死谈判使节,激怒英法联军所导致。这种论点未能全面看待历史,亦不符合唯物史观,易误导广大群众,尤其是青年人,必须厘清,以正视听。     

从圆明园兽首回归论非政府组织间的软较量

引起全球华人广泛关注的圆明园兽首回归事件从表面上看不过是中国崛起前夜用"爱国情怀"与全球拍卖巨头佳士得以"爱财"为名进行的一场公开的商业买卖活动,但实质上是一场非政府组织间的软较量:较量中中国非政府组织略逊一筹处于下风,其根本原因在于中国非政府组织的议程设置能力不强以及媒体话语权的弱势.当前,党和政府的当务之急应当大力支持和扶助非政府组织的发展,鼓励它们走上国际舞台,大胆活跃地参与国际对话,培养人才,扩大队伍,积累经验,使它们由弱变强,成为辐射国家软实力的一支重要力量.     

圆明园兽首拍卖我们不是失败者

随着两声槌响,闹得沸沸扬扬的拍卖鼠首和兔首事件在巴黎落定尘埃,但是在国人的心头涌起的激愤和无奈却远没有散去。笔者以为,尽管我们在现有法律体系下无法追回国人企盼     

再现圆明园（二） 乾隆皇帝与盛世长春园

作为盛世君主,乾隆自诩：“山水之乐不能忘于怀。”在完成了雍正时即已初具规模的“四十景”的同时,更于东邻别创长春园,于东南并入绮春园,后又扩建玉泉山静明园、香山静宜园,创建万寿山清漪园（今颐和园）,连同康熙时经营的畅春园,合称为“三山五园”。至18世纪中叶,京城西北郊形成了以圆明三园为核心的蔚为大观的风景园林之海,圆明园的声名远播四方,被誉为“万园之园”和“中国一切造园艺术的典范”。圆明园建于康熙四十八年（1709年）,毁于咸丰十年（1860年）,中经雍正、乾隆、嘉庆、道光四朝,历时150年之久。住这漫长的岁月中,圆明园的规模和景观发生了很大变化。但是,圆明园的鼎盛时期是在乾隆朝,圆明园三园的风貌,就是在这个时期形成的。     

300年后抚摸圆明园的伤口

作为中西合璧的皇家园林,300年前修建的圆明园已然走过了太多的沧桑。它的屈辱经历,其实就是中国不堪回首的历史缩影。西方列强的入侵,撕开了圆明园的伤口。300年后,当我们试图寻找和抚摸这些伤口的时候,发现其距离真正的愈合仍遥遥无期。流失海外的无数中国国宝,至今仍只能在异国的土地上对历史低吟浅唱,遥诉对故国家园的绵绵思念。     

中华魂·京台情（下）——重修台湾会馆延续两岸亲情

台湾会馆的修缮扩建历经6年,牵动了台湾、海外和大陆台胞的心,也得到了中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林,以及中央统战部、国台办、北京市委等党和国家领导人和有关单位的重视和支持,先后制定修改了多个方案,最后在统一多方意见的基础上,确定了2009年拟定的修缮扩建方案。     

北京人大:建议研究论证重建圆明园

日前,北京市人大教科文卫体委员会就加强国家文化中心建设提出九大建议,其中有关研究论证恢复重建圆明园的建议颇为引人注目。市人大教科文卫体委员会建议,当前要在加强对物的保护同时,更注重对文的保护,提高文物观光旅游的品     

承前启后传精神 涵古纳今续文明——漳平市政协牵头重修文庙二三事

＂孔子创立的儒家学说以及儒家思想,对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。＂习总书记今年9月在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会上的讲话声还萦绕在耳旁,我便有幸在十月的最后一天,走进漳平、走近文庙,体会那一份对古老文明的虔诚和挚爱。     

清宫疑案揭秘(连载六) 同治之死

清朝凡295年间,宫廷发生了许多疑案,流传较广的如太后下嫁、顺治出家、世宗夺嫡、雍正被刺、乾隆身世、同治之死、慈安暴薨、光绪猝亡等。这些疑案影响很大,疑点多多,主人身份亦高(涉及5个皇帝、两个太后),百多年来的小说、野史、戏曲多有反映,尤其是新时期以来的影视作品,无论"正剧"还是"戏说",涉猎清宫疑案题材的,可谓林林总总,热闹非凡。为使广大读者获取正确的历史知识,通过对疑案的揭秘了解历史真相,本刊从今年第3期起,连载石玉新在这方面的研究成果。     

当代青年婚恋研究述评与展望(1985-2018)

恋爱和婚姻是青年的重要人生课题,青年群体的婚恋观念及价值取向是影响个体婚恋行为模式及未来发展的重要因素。研究通过对20世纪80年代中期以来有关青年婚恋的研究成果进行梳理,发现学术界对于青年婚恋的研究内容和研究视角较为多元。在研究内容上,涉及青年婚恋观念与行为变迁、婚恋节目折射的青年婚恋问题以及青年婚恋困境等方面;在研究的特殊群体上,以农民工群体与高学历人群为代表;在研究方法上,包括以问卷调查和内容分析的定量统计方法以及以访谈法为基础的定性研究方法。基于对青年婚恋研究的回顾,未来对青年婚恋相关议题的研究,应注重新形势下青年婚恋行为模式的系统性研究,从多学科视角分析青年婚恋行为与问题,进一步扩展青年婚恋的调查研究地域,并将定量研究方法与定性研究方法合理地结合起来。     

珍视历史遗迹——关于圆明园遗址保护与整修的建议

在北京市和海淀区两级政府的领导下,圆明园遗址的保护和整修利用工作已经取得了巨大的成绩,取得了历史性进展,实现了两个关键性的重大步骤:一是经中共中央和国务院批准的《北京城市建设总体规划方案》明确要把圆明园建成“遗址公园”。2000年,北京市政府和国家文物局先后批     

国内概念整合理论及其应用研究十年(2000-2010)述评

概念整合理论是认知语言学领域的重要理论之一,对意义的构建和理解具有普遍指导作用.在搜集、整理过去十年国内概念整合理论研究成果的基础上,从理论研究及其应用两方面对概念整合理论进行全面述评:国内学者对概念整合理论的阐释和研究已经非常深入,并能及时跟进国外有关该理论的最新发展,向国人介绍新观点、新概念,但国内学者对概念整合理论的研究缺乏原创观点,基本照搬国外研究,虽然也有学者指出该理论的不足和缺陷,但对于该如何完善,缺乏细致而又可信的论证.通过对该理论在国内的研究焦点、发展趋势、优势和不足等的梳理,以期为今后的研究工作提供理论指导和指引方向.     

"东学西传"述评(上)

明代至清中叶的"东学西传",经历了译介引入阶段、研究化用阶段."东学"从思想层面、制度层面、物质层面对西方发生过深刻影响;对欧洲启蒙运动的兴起起了积极的推动作用;为资产阶级革命的舆论准备提供了思想资料.中外学术界对它的研究与阐发均极为匮乏.当前,研究"东学西传"史,对于增强民族自信心,对于人类在新千年的精神文明建设,都具有莫大的意义.