关于"以人为本"与"以民为本"的探讨

从春秋时期管仲最早提出"以人为本",到晏婴提出的"以民为本",是一个巨大的历史进步.今天我们提倡"以人为本",与历史上"以人为本"和"以民为本",既有联系,又有区别,批判地继承了文化遗产,是中华文明一时代精神的完美结合.     

贯彻"三个代表"思想 跳出"历史周期率"怪圈

"三个代表"的思想是指导我们跳出"历史周期率"的锐利思想武器,是古今中外一切政党兴衰成败特别是我们党不断发展壮大的历史经验的科学总结.只要我们党努力实现好"三个代表",始终保持党的先进性,我们就一定能跳出"历史周期率"的怪圈,带领人民不断前进.     

毛泽东"实事求是"思想探析

"实事求是"是毛泽东思想的精髓.毛泽东"实事求是"思想理论的确立、发展和坚持不是一帆风顺的,而是经历一个复杂曲折的历史过程.探索这一历史过程,我们可以从一个侧面体会到毛泽东思想的伟大.在新的历史条件下,我们要与时俱进地将"实事求是"思想向前推进.     

让"穷汉源"变样为"新跨越"出力

西部大开发和四川跨越式发展,为我们汉源加快经济发展步伐提供了大好机遇.我们要站在历史的高度、长远的高度、全局的高度,抓住这一历史机遇,认真审视县情,立足资源优势,加快全县经济发展,让"穷汉源"变样,为"新跨越"出力.     

"三个代表"是"三大法宝"和"三个有利于"的重大发展

"三个代表"是"三大法宝"和"三个有利于"在新的历史条件下的重大发展."三个代表"理论是在经过长期思考的基础上提出来的,是"立党之本,执政之基,力量之源",它回答了在新的历史时期建设一个什么样的党和怎样建设党的这样一个重大问题."三个代表"理论对加强和改善党的领导作出了重大规定.     

"三个代表":探索保持共产党先进性的新视角

"三个代表"体现了中国共产党先进性的本质,同时也是中国共产党先进性质的历史性结论,一部中共党史就是不断实践和推进"三个代表"的历史,是体现中国共产党先进性的历史.本文从中国共产党80多年的发展历史中,从历史任务、思想方向和政治立场三个方面探索了党的先进性在历史上是如何体现"三个代表"的.     

"文化大革命"中的"口号"研究

口号指供口头传颂的简短句子,是时代精神、理想信念、行为规范的凝练和概括,起了一种宣传动员鼓励民心的作用,虽只是几个或数个字节的简单组合,但由于其本身的简短、精练、朗朗上口、易传播等特点一直被人们予以重视和运用.在"文化大革命"时期由于特殊的时代背景,这表现得尤为突出,其重要和影响性甚至走到了历史极限,一群简单的字符让历史在那里留下了深深印迹.口号是一根线,穿在了"文化大革命"的始末.     

卢卡奇"总体性"范畴述评

"总体性"是卢卡奇<历史和阶级意识>一书中的一个重要范畴.他把总体性看成是马克思主义和资产阶级思想之间的决定性的区别,看成是马克思主义辩证法的实质,把在总体范畴的基础上建立起来的无产阶级意识看成是克服资本主义社会"物化"的手段.认为总体在逻辑上先于事实,要从整体出发,根据总体性范畴来把握历史.卢卡奇高度评价并恢复了马克思总体性思想的中心位置,但卢卡奇的"总体性"却陷入了唯心主义.     

"人民群众是历史的创造者"命题再阐释

马克思主义的历史创造者命题包含两个层面的内容,一个是历史事实层面的,通常提法是"人们自己创造自己的历史";一个是历史价值层面的,相当于汉语表达习惯的"人民群众是历史的创造者".作为历史价值层面的特殊命题,"人民群众"、"历史创造"有其具体的确切的内涵."人民群众"是指无产阶级先锋队及其联合的力量,"历史的创造"是指自觉的人类历史的创造."人民群众创造历史"深刻地体现了历史发展的辩证法.在历史唯物主义的时代视角上,"人民群众是历史的创造者"表达的是无产阶级及其政党的世界观和方法论.     

亚当·斯密的"经济人"思想探析

"经济人"是西方经济学对经济行为主体的行为假设,并成为西方经济学赖以建立和发展的理论前提和基础.这个假设自18世纪末期斯密提出"经济人"假说以来,经历了漫长的历史发展过程,可以说,经济学发展的历史就是围绕人性假设--"经济人"假说而展开的.对"经济人"思想的探析,证明斯密无愧为经济科学的伟大奠基者.     

"一定要根治海河"决策形成的历史略述

建国以后,海河流域灾害频发,以毛泽东为代表的第一代中央领导作出了"一定要根治海河"决策.本文主要从当时历史背景和历史条件出发,论述了"一定李根治海河"决策形成的历史过程.     

"世界历史"范畴的哲学审视

"世界历史"范畴是唯物史观的一个重要内容.深入探讨哲学视野中的"世界历史"范畴,不仅对丰富和发展唯物史观具有重要的理论意义,而且还有利于推动当今全球经济一体化的发展和中国改革开放的进程.本文着力分析唯物史观层面上的"世界历史"范畴的含义及其在唯物史观中的地位和作用诸问题,并在此基础上得出一个初步结论"世界历史"是人的存在方式,具有深刻的哲学人类学意义.     

"零税"反哺正当时

历史会记住2005年. 这一年,党中央在连续密集出台了从试点取消各种不合法收费到暂停征收农业税费尾欠,从部分降低农业税率到全面免征农业税及附加、免征特产税,从出台粮食直补系列惠农政策到以工补农,我国的农业税收政策实现了从征收到反哺的历史跨越,"三农"步入了"零税赋"时代.     

"大国崛起"与"中华振兴"的理性应对

"大国崛起"是指15世纪以来影响世界发展进程的具有强大实力的国家的起步、发展和扩张的历史轨迹和当今状态."中华振兴"是指中国为成为一个对世界发展进程施展强大影响力和感召力的负责任的大国是怎样建设、发展和腾飞的."大国崛起"为"中华振兴"提供了经验启示,同时已崛起大国的恐惧、敌视和排斥的复杂心态及复杂的国际环境也使得"中华振兴"成为摆在中华民族面前的一个崭新而又异常艰巨的重大历史任务.但中华民族只要在吸取"大国崛起"经验和自身发展教训的基础上理性的应对,"中华振兴"就不再是梦想,而是实实在在的历史现实.     

"三反"运动中党密切联系群众的作风及"左"的偏差

"三反"运动是中国共产党执政后第一次大规模群众性反腐败运动,是建国初期一系列群众运动的典型.运动中,党坚持群众路线,发展了密切联系群众的作风,取得反腐败斗争的重大胜利.斗争采取运动方式有其历史的必然性和局限性.重新回顾这段历史,对我们今天从严治党、加强党的作风建设具有重要的借鉴意义.     

按照"三个代表"要求建设高素质干部队伍

江泽民总书记在"七一"讲话中全面阐述了"三个代表"重要思想的科学内涵,提出了新的历史条件下加强和改进党的建设的重大任务.如何按照"三个代表"思想建设高素质干部队伍,是摆在我们面前的一个重要课题.     

"文化大革命"中的陶铸

陶铸是在"文化大革命"前夕调到中央工作的,在"文化大革命"开始不久就被打倒,后含冤去世.他经历"文化大革命"的时间虽然不长,却对"文化大革命"中的一些做法进行了坚决的抵制和斗争.正是由于他毫不妥协、刚直不阿的个性,所以在"文革"初期便遭到江青、康生一伙的诬陷和迫害.历史是公正的,"文革"结束后,中央对他的冤情进行了平反和昭雪.     

江泽民"执政建党"思想研究

在马克思主义建党学说发展的历史中,不同的历史条件和现实需要使得党的建设在不同发展阶段呈现出自身的建党特点和侧重点.中国共产党的发展经过了以思想建党、制度建党和执政建党为建党重点的发展阶段.执政建党思想是以江泽民为核心的第三代领导集体在新的历史条件下对马克思主义建党理论的新贡献,它是以"三个代表"思想为核心的、包括"本"理论、"基"理论、"源"理论三部分的理论体系.新形势下的执政建党要确定和实践正确的理论和路线方针政策;解决好两大历史性课题;改革和完善党的领导方式和执政方式既立足于做好经常性工作,又抓紧解决存在的突出问题.     

党的历史方位与"三个代表"重要思想

本文通过总结党的历史经验教训阐述了科学判断党的历史方位的至关重要性,并通过分析党在21世纪初所处的历史方位从而阐述了"三个代表"重要思想产生的历史背景,同时还从方法论的角度总结了科学判断党的历史方位的基本经验.     

"三个代表"是中国共产党历史发展的逻辑结论

"三个代表"是中国共产党历史发展的最终归宿,它从根本上回答了在新的历史时期"建设一个什么样的党、怎样建设党"的时代课题."三个代表"也是对中国共产党历史经验的最新总结.从总体上讲,我们党之所以能够成功和胜利,根本原因就在于坚持了"三个代表",党在不同时期之所以犯这样或那样的错误,根本原因也在于不同程度地违背了"三个代表".