哲学终结了吗

黑格尔哲学是哲学史上的一座高山,哲学终结的话语始于对黑格尔哲学的批判。自恩格斯第一次宣告哲学终结之后,很多哲学家都对哲学的终结进行了论证,但最终的结果并没有在他们期待之中。事实证明,“哲学终结”只是哲学的话语范畴之一,哲学不会消解,它必将呈多态化的趋势发展。     

毛泽东高超的斗争艺术与王明路线的终结

毛泽东以团结多数的斗争艺术促成了遵义会议的召开 ,结束了王明博古“左”倾错误路线的统治 ;以避实击虚、稳扎稳打的斗争艺术确保了遵义会议的最后成功 ,彻底挫败了博古李德反攻倒算的图谋 ;以主动求援的斗争艺术赢得了共产国际的支持 ,使中共第一代领导集体最终战胜了王明的挑战而进一步稳固。总之 ,是毛泽东领导全党以高超的斗争艺术最终战胜了王明路线     

新民主主义社会实践提前终结的原因探析

新民主主义社会实践的提前终结有多方面的原因，除了新民主主义社会理论自身的不足外，还有毛泽东等人的主观原因和当时的国际环境的影响等客观原因。     

艺术自律终结的美学契机与生活美学的敞亮

艺术自律和审美现代性从争取自身存在的合法性地位开始,最终使得主体以感性的能力通达生存的价值追求和意义体验,但是伴随着整个社会思想文化的发展,艺术自律最终也面临着内部和外部的双重危机.现代派艺术自身的危机和后现代文化语境促使了后现代艺术的出现与转型,波普艺术、观念艺术、装置艺术、大地艺术、行为艺术等则是将艺术的反叛性、生活性和观念性发挥至极致,并且在美学领域与生活相结合,适应了后现代的文化景观,其建构起的主体化自由审美体验也给复杂的中国艺术和美学理论注入了强大的活力,并且以全球化普世性的维度影响了中国本土的言说方式,同时也给真诚生活的人们以建构历史的自由.     

论黑格尔的艺术终结论

在主观唯心主义哲学基调下,黑格尔把精神理念看作物质世界基础的世界本原观,囿于自身所处的社会历史背景和阶级局限,断言艺术作为真理最好表现形式的地位将走向终结。事实上,艺术并未走向末路。伴随着人类对世界认识的深化、自我意识的觉醒,艺术以其连接理念与感性形式的纽带作用和对生命肯定的审美价值,始终行驶在人类发展史的总轨迹上,并将愈加散发出自由的理性之光。艺术发展的每个阶段都具有一种准备向更高级阶段过渡的相对意义和独立价值,对回应当下、肯定存在、启示社会,具有不可重复的独特使命。     

现代领导干部与公关演讲艺术

演讲,是有声语言和动作相互配合表达思想观点和情感的一种宣传艺术。它不但是一种以讲为主的宣传活动,同时,又是一种以演为辅的艺术性活动。公关演讲则是党政领导干部为开展领导活动,提高组织的竞争力,宣传、树立组织的形象,争取内外公众了解、信任和支持,在特定的时间和环境条件下,运用有声语言和态势语言,向社会公众发表意见、主张,抒发情感,以感召听众的一种社会实践活动。     

现代社会与隐私权保护

隐私权作为公民的一项基本人权 ,对它的保护体现了人类文明的进步。而进入信息化时代的现代社会却在一定程度上构成了对隐私权保护的威胁。因此 ,完善隐私权保护立法 ,重视隐私权的保护 ,确属现代社会的一个重要课题。     

现代艺术管理需要重视的几个问题

艺术管理不是简单的艺术加管理,必须突出艺术本身的特点,同时还必须突出现代社会的要求.现代艺术管理必须重视艺术评判标准的不确定性和艺术审美选择的情感性,必须重视艺术作品的意识形态性和民族宗教性,必须重视艺术消费者的参与性和艺术创作过程的互动性,还必须重视艺术与传媒之间的互渗性.     

艺术、真理与政治——艺术终结论批判

艺术终结论者注意到了现代艺术大众化、通俗化的一面,并把它视为艺术衰退的标志,然而,他们忽视了现代艺术的多样性,因而无视艺术繁荣发展的事实而得出了艺术衰亡的结论。艺术终结论者认为,市场经济是艺术衰亡的元凶。其实,艺术终结论的出现更有其哲学基础,艺术终结论者视艺术为实在世界的模仿与影射,并将艺术视为通向解放的真理之途。正是对艺术真理性和教育性的过于强调,导致了艺术衰亡论的产生。     

马克思的市民社会理论与黑格尔的市民社会理论之比较

市民社会是黑格尔、马克思学说的重要范畴。黑格尔的市民社会学说有其优缺点,为马克思对市民社会的研究奠定了理论基础。马克思在对黑格尔市民社会理论批判改造中走上了通往唯物史观的道路。黑格尔的市民社会思想主要集中为：市民社会是“伦理理念”发展的中间环节;国家决定市民社会。马克思的市民社会理论则主要集中表现于：市民社会是人们在生产力发展到一定阶段上的一切“物质交往”;市民社会决定国家。     

论中国近代社会爱国主义思潮的兴起和发展

爱国主义一直是中华民族的优良传统。现代意义的＂国家主义＂却是伴随着中国近代社会空前的民族危机逐渐明晰,爱国主义思潮也成为中国近代社会的主要思潮,随着一次次民族危机的加深,爱国主义促使着中华儿女进行了一次次救亡运动,从洋务运动到维新变法、再到辛亥革命直至五四爱国运动,爱国主义团结和鼓舞了无数爱国仁人志士为探索民族救亡道路进行了不屈不挠的斗争。     

略论现代领导者的谋断艺术

多谋善断是现代领导者的必备素质和基本功.现代领导者要做到多谋,就要有深厚积累,不甘于空乏浅薄;从实际出发,不故作惊人之举;树创新意识,不囿于传统之见;看大方向,不拘泥于枝微末节;善借外脑,不自以为是.现代领导者要做到善断,就要在没有多案选择的情况下不拍板;清醒地对被择方案进行利弊权衡;待各方面情况都弄清楚后再下决心;对表面上惊人的一致的意见保持警惕;当决策时机成熟时要果断拍板.     

论法治社会与法治国家 --兼谈中国社会主义法治模式的价值选择

社会与国家是人类创造并生存于其间的两个最基本的组织体,从法律意义上说,它们分别代表着两种不同的价值导向.社会决定国家是国家与社会关系的主要方面,法治的真正基础与源泉是社会而不是国家.现代法治是法治国家与法治社会的统一.在当代中国,建构以社会为本位的社会主义法治模式是最可行亦是最有效的.目前,在法治建设中应确立私法优位理念、社会优位理念和权利优位理念.     

浅谈中国现代女性艺术的特点及形成原因

中国现代女性艺术是20世纪90年代的新生事物,它既不同于以往的女性艺术,也与西方女权主义艺术存在很大差别,有其自身的特点和形成原因,并有其独立的美学品格.     

论合同解除制度的进一步完善

合同解除制度主要是通过赋予守约一方的单方解除权来保障合同目的能够尽量快速地实现,从而保障整个市场经济的高效与活力,避免合同义务由于被违约方长期拖延履行导致设定的合同目的难以实现,进而导致整个经济活动运行受到消极影响。但合同解除制度存在有明显的逻辑缺陷,基于该缺陷的单方行为给合同相对方以及相关的司法实践带来了很大的困扰。主要表现是部分合同主体滥用合同的解除制度,随意解除合同关系,从而导致合同相对方陷入损失困境并且由此形成一系列的程序对抗。所以,应当对合同解除制度进行必要的完善。     

论现代科技革命与和谐社会建设

相比第一、二次科技革命,现代科技革命体现出范围广泛、内容丰富,从理论研究到实际应用,其时间和空间大大缩短,对经济、社会的影响日益广泛和深刻的新特点。但同时现代科技革命也容易诱发新的社会矛盾,例如收入差距的贫富分化、价值观念和道德标准的转型以及对经济和政治体制的冲击与自身的创新行为等。现代科技革命对我国构建和谐社会至少具有以下意义:建设和谐社会是科技革命的前提;构建和谐社会不仅有利于避免甚至消除现代科技革命所产生的负面影响,对现代科技革命向生产力转化环节中起到润滑剂作用,而且也有利于在同科技革命互动中实现良性发展。     

现代社会中通奸行为的“非罪化”

古今中外的刑法史上,通奸通常被规定为犯罪,并且课以严厉的刑罚。但随着现代文明的进步,刑法在加强打击法定犯的同时,逐渐退出公民个人的私生活空间,让位于其他法律和道德规范。刑法的“有所为而有所不为”正是现代法治的要求,由此就不难理解现代社会中通奸行为的“非罪化”。     

论版面艺术

版面设计要从艺术原则出发,探讨设计的艺术规律,把握时代要求和发展趋势,才能在不断创新中提高设计的艺术水平,进入艺术美的殿堂。     

现代政治认同与和谐社会

现代政治认同作为公民对于政治共同体、政府及其基本制度的认可与支持,是一种积极的、理性的、多层次的政治认同。它是维系现代国家中民族团结、社会稳定与和谐的政治心理基础,因而对于建设社会主义和谐社会具有十分重要的意义。解决此问题对于和谐社会的建构极为重要。     

试论艺术虚构对艺术美的重要性

艺术美是艺术家主体在感应外物,汲取丰厚文化素养的基础上加工、创造出来的,在艺术美的产生、形成和接受的全过程中,艺术虚构始终处于中心环节的重要地位。