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当前,有不少儿童少年正陷入爱情歌曲的包围与诱惑之中,这或多或少会使他们纯净的心灵过早地受到性爱的刺激和骚扰,将对他们的学习、成长极为不利.爱情音乐之所以在一部分中小学生和儿童中流行,其原因不外乎有以下几点:一是某些歌曲作者(特别是港台歌曲作者,在创作思想上过于信奉“爱情”这一永恒主题,似乎离了爱情不成歌,致使近年来社会上流行歌曲几乎很少不涉及男女恋情;二是广播、电视和一些经营部门在歌曲选唱和磁带销售中,过多追求爱情歌曲,因而造成爱情音乐空前泛滥,而有关管理部门 相似文献
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中国在清末,终于放弃了天朝观念而接受了万邦观念。作为万邦中的一员,自然要懂得操作横向的公共关系,包括展示国家形象。李鸿章,这位中堂大人,在国际场合要奏各国国歌时,急中生智以家乡小调替代,这个小调,有人说是庐剧,也有人说就是《茉莉花》。时隔100多年,张艺谋导演也把《茉莉花》带到了奥运殿堂,演绎了他对自己国家的形象的理解。《茉莉花》是一首清雅脱尘的好歌,展现了劳动人民的美好心灵,不过,张导却用他的大红主义情结和现代钢管舞超短裙,把产自南国水乡的《茉莉花》捣腾得一塌糊涂,这不能不令人感到遗憾,乃至愤怒。既然国家形象的展示已经渗透到奥运会的业余体育主调当中,利用举国体制,展示一个富有魅力的中国,自然也成 相似文献
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1959年，抚顺战犯管理所。那是大晤惮板戏年代，上班、工作、学习前都要全体唱样板戏，我们这个组老年人不少，不会唱就张着嘴，作样子跟着哼哼也不能不唱。可是唯独溥仪总是傻乎乎的愣在那里直着眼睛发呆。监督劳动的看管人看不见不理睬他，可以混得过去，可是就有爱找事的，故意找他的麻烦，一次把他叫出来问：“皇帝你出来!” 相似文献
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<正>邓丽君离去15周年,海外华人社会纷表哀悼。邓丽君的歌唱生涯见证了台湾光复后的重生。日本殖民遗风犹存,原住民的悲情,与周璇之后的民国小调同流,在戒严时代成为台湾民间的精神慰藉。邓丽君的歌唱风格,上承江南丝竹的婉约阴柔,成为南方的国民党政权的文艺代言。从《何日君再来》到《月亮代表我的心》,邓丽君的歌像《楚辞》;大陆的《南泥湾》、《洪 相似文献
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