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1.
《学校党建与思想教育》2015,(12)
邓小平在总结经验中提出的"不搞争论",是对如何建设社会主义的创新性回答,它包含着极为丰富的内容,必须全面、科学、准确理解。在邓小平思想中,"不搞争论"和"不动摇"两者是统一的。在"坚持四项基本原则"的问题上不容搞争论、"动摇不得",在"坚持社会主义的探索道路"上不能搞争论,实践中还没有经验需要"试""闯"的问题不必争论。无论是"不搞争论"还是"不动摇",都要服从服务于社会主义现代化建设。 相似文献
2.
张绍森 《中共桂林市委党校学报》2002,2(2):25-28
文章从历史和现实的正反两方面的经验教训论述了邓小平提出的"不搞争论"的时代背景;概括了"不争论"内涵的两层意思及其精神实质四方面的内容;同时讲了要正确认识"不争论"与讨论、民主、自由、争鸣、社会主义的五个关系;最后阐述了"不争论"的现实意义和深远的历史意义. 相似文献
3.
常绍舜 《刊授党校.学习特刊》2009,(6)
无论是改革还是开放,都需要有政治稳定局面做基础。然而,如何才能保持稳定?我国改革实践的经验表明,一是在实践之中"不争论",二是在实践之中"不折腾"。"不争论"是邓小平同志首先提出来的。1992年他在南方谈话中说:"不搞争论,我的一个发明。不争论,是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。不争 相似文献
4.
正1992年初,邓小平在南方谈话中讲道:对改革中出现的新事物,"不搞争论,是我的一个发明。不争论,是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。不争论,大胆地试,大胆地闯。"1这个思想被称为邓小平的"不争论"思想。本来,这一思想是强调坚持建设有中国特色的社会主义的基本路线,对于在改革中的一些具体措施制订得是否恰当,要以实践作为检验的标准,以利我们抓住国际国内发展的机遇,适时推进改革,快速发展壮大自己。但是,有人却片面地理解和宣传邓小平 相似文献
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6.
于学强 《中共宁波市委党校学报》2001,23(1):10-12
邓小平同志针对不同的国内国际环境和社会发展现实提出的"争论"与"不争论"思想,体现了一个马克思主义者战略的坚定性与战术的灵活性.深入理解邓小平理论的精神内涵和实质,就要实事求是地决策,分清本末主次,把握处理好"争论"与"不争论"问题的度,目的是把中国自己的事情办好. 相似文献
7.
最近,在学习有中国特色社会主义理论的过程中,有人说:“在姓社姓资问题上不搞争论就是不问姓社姓资,在发展经济中怎么干都行。”这种观点是错误的。我们认为在姓社姓资问题上不搞争论决不是“不问姓社姓资”,而恰恰是为了更好地坚持有中国特色的社会主义。 其一,“不争论”是为了使人们进一步清除“左”的思想影响,坚定不移地坚持走有中国特色社会主义的道路。十一届三中全会以后,我们党把马克思主义普遍真理与中国的具体实践相结合,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路。但是当前“左”的思想影响在一些人头脑中仍然是根深蒂固的。他们的思想停留在对马克思主义的某些原则、某些本本的教条式理 相似文献
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张殿军 《中共天津市委党校学报》2001,3(2):28-30
"不搞意识形态的争论"的外交思想,是邓小平科学总结国际共运的历史经验,依据时代变化,立足我国改革开放和现代化建设的实践需要提出的一项战略方针.它要求以国家利益为最高原则,严格按和平共处五项原则和党际关系四项原则来处理和发展同其他国家和政党的关系.这一思想对推动我国对外工作的正确开展具有重要的指导意义. 相似文献
10.
陈崇先 《中共成都市委党校学报》2002,(Z1):12
一、以"三个代表"重要思想统领我们的工作
以"三个代表"重要思想统领我们的工作,就必须坚持用发展着的马克思主义指导新的实践.时代在前进,形势在发展,实践在深化.要使我们党和国家的事业不停顿,首先理论上不能停顿."三个代表"重要思想,集中反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是马克思主义理论创新的最新成果,在今天,用发展着的马克思主义指导实践,就是用"三个代表"重要思想指导实践.这就要求我们用"三个代表"重要思想对照检查各项工作,符合的就毫不动摇地坚持,不完全符合的就认真地加以改进,不符合的就实事求是地予以纠正. 相似文献
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群众性、政治运动式的争论。1957年初,针对一些人提出要搞自由主义、群众运动性的"大民主",邓小平明确表示反对。经过新中国成立后几十年尤其是"文化大革命"十年的实践洗礼,邓小平更加坚定地反对搞群众性、政治运动式的争论。1985年夏,邓小平在批判资产阶级自由化时再次强调:资产阶级自由化"搞的这一套无非是大鸣、大放、大字报,出非法刊物,实际上是一种动乱,是‘文化大革命’遗留下来的做法","不能让这股风刮起来","再不能那样干了"。 相似文献
12.
邓小平同志在南巡重要谈话中提出一个值得重视的论点,即在改革开放中“不搞争论”。他在谈到推行十一届三中全会以来的路线、方针和政策时说,对于改革开放,不仅是在办经济特区问题上,更大的是在农村改革问题上,一开始就有不同意见。对此,我们采取的政策,首先是“允许看”,即“不搞强迫”,“不搞运动”;但另一方面,也“不搞争论”,“不争论,大胆地试,大胆地闯。农村改革是如此,城市改革也应如此”。可见,“不搞争论”,不是一个偶然的、随意的提法,至少是与“不搞强迫”,“不搞运动”具有同等意义的论点,是我们在改革开放中必须遵循的一个原则。为什么在改革开放中“不搞争论”?邓小平同志言简意赅地指出:“不争论是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。”我认 相似文献
13.
维强 《学校党建与思想教育》2009,(8)
马克思主义诞生于160多年前的欧洲,为什么我们今天却要坚持马克思主义的指导地位?有人说中国其实是在变相地搞资本主义,我们为什么提出要坚持中国特色社会主义不动摇?西方国家的"三权分立"听起来很民主,为什么我们实行的是人民代表大会制度?时常有人说,西方多党制看起来很热闹,为什么我们要坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度? 相似文献
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学习"三个代表"的重要思想,根本目的在于实践好、落实好这一重要思想.毛泽东说:"把党的方针变为群众的方针,还须要我们长期坚持的、百折不挠的、艰苦卓绝的、耐心而不怕麻烦的努力.没有这样一种努力是一切都不成功的."①同样,没有意志坚定,奋发图强,不畏艰苦,励精图治,不屈不挠的艰苦奋斗的创业精神,当好"三个代表"也是不可能的.弘扬艰苦奋斗的精神,对于落实"三个代表",具有重要的现实意义. 相似文献
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邓小平同志指出:“不搞争论,是我的一个发明。不争论,是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。不争论,大胆地试,大胆地闯。农村改革是如此,城市改革也应如此。”(《邓小平文选》第3卷第374页)他的这一重要思想本来是很明确的,“不争论”是“为了争取时间干”。干什么?当然是干社会主义。但是近年来,有人离开干社会主义这个前提和目的,把“不争论”绝对化,认为“不争论”就是在一切问题(包括要不要坚持四项基本原则等大是大非问题)上都不要争论。笔者认为,这是同邓小平同志 相似文献
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一、搞争论———邓小平同志的一个重要思想众所周知,不搞争论是邓小平同志的一个重要思想,是邓小平同志的创造。然而,邓小平同志是不是一味地反对搞争论呢?回答当然是否定的。因为搞争论同样是邓小平同志的一个重要思想。二十年前,在中华大地上掀起的、波澜壮阔的真... 相似文献
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最近,某地县委在乡镇党委换届工作中,对几个长期闹不团结、搞"内耗"的乡镇领导干部进行了调整,该免职的就地免职,不搞异地为官.对此,广大干部群众拍手叫好. 相似文献
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邓小平说:“不搞争论,是我的一个发明。不争论,是为了争取时间干 一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。不争论,大胆地试,大胆地闯。衣村改革是如此,城市改革也应如此。”(《邓小平文选》第三卷,第374页)改革开放十五年来的实践证明,“不搞争论”是很有成效的领导艺术。 相似文献
20.
邓小平提出的"不争论"与胡锦涛提出的"不折腾"思想具有内在的一脉相承性.主要体现在:其思想均是针对过去与当前党内外在思想上对马克思主义、社会主义、资本主义存在误解的澄清;其思想实质是主张不搞无谓的争论与折腾,但决不是反对"大胆闯"的改革精神;其思想所要实现的主要目的是解放思想、实事求是、团结一致向前看;其思想的核心主旨是排除"左"与右的干扰,坚守真理,抢占机遇,乘势发展. 相似文献