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相似文献
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1.
李登辉在最近的一次演讲中,又一次推出其"新台湾人观"。他说:我们目前要提倡"新台湾人观"——只要是认同台湾、疼惜台湾,愿为台湾努力,就是台湾人。而只要怀抱民族情感,崇尚中华文化,不忘记中国统一理想,就是中国人。这使笔者联想起去年9月17日台湾《中国时报》也曾作过类似报道。该报说:"李登辉指  相似文献   

2.
杨毅周 《台声》2001,(9):1-1
台湾新领导人上台以后,推行了一条“没有李登辉的李登辉路线”:对岛内,以所谓“本土化”为名,大搞“文化台独”,拒不承认自己是中国人,试图制造台湾人的“国家认同”;对外,疯狂购买军火,加强“台独”外交,以强化对抗大陆的实力;在两岸关系上,否认两岸两会的“九二共识”,拒绝一个中国原则,继续推行“戒急用忍”政策,继续拖延、阻挠两岸直接“三通”。事实表明,台湾当局新领导人所走的,实际上继承李登辉的分裂主义路线,其最终目的就是试图把台湾从中国领土分割出去。 一年多来,台湾当局所推行的这条李登辉路线给台湾的老…  相似文献   

3.
李登辉先生主政台湾以来,曾经多次信誓旦旦地表示,台湾人是中国人,他自己是台湾人,也是中国人.他并一再说,中国必须统一,中国必定会统一.在他主导下,台湾成立了“国家统一委员会”,制定出“国家统一纲领”.按理说下一步李登辉先生该拿出实际行动.然而,从最近李登辉先生与日本人司马辽太郎的对话看,人们已深深地感到失望了.李登辉先生与司马辽太郎的对话,是他心底秘密的一次“大暴光”,这里似乎已看不出他作为一个中国人对中国应有的感情了.他大谈所谓“台湾人的悲哀”,并把悲哀的根子引向中国大陆,指国民党为“外来政权”,质疑“中国” 的概念,甚至明白无误地表示,北京的两岸统一之念“是奇怪的梦呓”.他还以 《旧约》圣经里《出埃及记》的摩西自况,要带领台湾人,像犹太人摆脱异民族的奴役、压迫那样,建立台湾人自己的国家,“让子孙们不再有老一代同样的遭遇”.难怪此言一出,两岸及海外的许多中国人都为之震惊不已.  相似文献   

4.
<正>李登辉这一堆新言论既有对宏观国际局势和两岸关系的判断,也有其捞取政治利益的微观考量。1月29日和31日,台湾前领导人李登辉分別接受台湾《壹周刊》和TVBS的专访。他在两次访谈中提出的新言论,尤其是否认曾主张“台独”,否认“台独”路线,甚至主张开放大陆资本入台的言论震撼台湾政坛,引起“台独”分子的恐慌和各方不同的解读。纵观李登辉85岁的人生,其人善变为各界所公认。此次,他本人清楚表明,不是他李登辉善变,而是必须配合社会的变化。在李登辉眼里,这个社会到底怎么变了?到底要做怎样的配合?笔者认为,这是其所炮制的新言论的根本所在。  相似文献   

5.
李家泉 《台声》2001,(5):13-14
自李登辉以来,台湾社会有一种非常奇怪的现象,这就是凡主张“台独”或倾向“台独”的人,都说他们是“爱台湾”的。最近一年来愈演愈烈。   李登辉是自称“爱台湾”的人,主张“台湾优先”、“台湾第一”、“台湾生命共同体”,并且自比摩西,希望率领台湾人“穿越红海”,去自建“台湾人的国家”。   吕秀莲是自称“爱台湾”的人,张口闭口“台湾人民的利益”、“台湾人民的意愿”、“台湾人民的幸福”,说什么“台湾是属于台湾人民的”,“台湾人民利益高于一切”。   金美龄是自称“爱台湾”的人,给笔者印象最深的是,在最近台…  相似文献   

6.
5月19日,李登辉在其官邪举行《台湾的主张》新书发表会。此书中文版由台湾远流公司出版。为扩大影响,该书有平装本和专供义卖用的珍藏本两种版本,书上还有李登辉的签名与藏书章。“(台湾的主张)主张什么?《台湾的主张》系统地阐述了李登辉在政治、经济、两岸关系上的~贯主张。李登辉在书中,集中谈到了他个人的思想历程,尤其是日本和西方文化对他的影响;他在书中把台湾定位为具有“国家主体性”的“在台湾的中华民国”,不仅坚持两岸“分裂分治”,而且还鼓吹把中国分为“七区”;他声称,中国的再统一“应视大陆民主化与两岸关系…  相似文献   

7.
1999年的台湾,可谓风起云涌,“热闹”非凡。 “总统”选举是重头戏 国民党方面,前台湾省长宋楚瑜的动作无疑是岛内各界关注的焦点。3月2日,以探亲名义赴美达两个多月的宋楚瑜返台。5月19日,宋楚瑜拒绝了李登辉“总统府资政”的聘请。5月下旬,  相似文献   

8.
历史的车轮刚刚驶入2000年,台湾的“总统”选战随之进入短兵相接的阶段。1月对日,台湾的五个“总统”候选人正式登台亮相,被台湾媒体称之为“泼粪大战”的“总统”竞选正式鸣锣开台。无党派独立“总统”参选人来楚瑜,曾一度当选呼声最高。后支持率直线下跌,但经过一番与“政府”明争暗斗、相互吓唬之后,才稍稍稳住了阵脚。宋楚瑜的父亲宋达是黄埔第五期毕业生,与蒋经国关系十分密切。正是得益于此,宋楚瑜在仕途上一帆风顺,曾是蒋经国身边的红人之一。1988年蒋经国去世,李登辉登上“总统宝座”,宋楚瑜很快又成了李登辉的贴身谋士…  相似文献   

9.
朝胜 《台声》2000,(9):9-10
已经下台的李登辉不甘寂寞 ,一直在为“台独”招魂。7月25日 ,李登辉与日本右翼学者中岛岭雄抛出《亚洲的智略》一书。李登辉在书中不但招供了他在台湾执政12年间 ,不惜一切 ,全面推动分裂路线的种种作为 ,而且还推出了较“两国论”更为恶劣的所谓“第二共和”论 ,并妄图让其继任者沿着其分裂路线继续走下去。这本书既是李登辉分裂祖国的自供状 ,也是妄图让台湾新领导人继续从事分裂活动的“教战手册”。更让人吃惊的是 ,此人还有狂妄症 ,以前曾把他个人的分裂言行强加给台湾同胞 ,称之为“台湾的主张” ,现今更进一步把此膨胀为“亚洲…  相似文献   

10.
1月29日和31日,台湾前领导人李登辉分别接受台湾&lt;壹周刊&gt;和TVBS的专访.他在两次访谈中提出的新言论,尤其是否认曾主张“台独“,否认“台独“路线,甚至主张开放大陆资本入台的言论震撼台湾政坛,引起“台独“分子的恐慌和各方不同的解读.纵观李登辉85岁的人生,其人善变为各界所公认.此次,他本人清楚表明,不是他李登辉善变,而是必须配合社会的变化.在李登辉眼里,这个社会到底怎么变了?到底要做怎样的配合?笔者认为,这是其所炮制的新言论的根本所在.……  相似文献   

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1月29日和31日,台湾前领导人李登辉分别接受台湾<壹周刊>和TVBS的专访.他在两次访谈中提出的新言论,尤其是否认曾主张"台独",否认"台独"路线,甚至主张开放大陆资本入台的言论震撼台湾政坛,引起"台独"分子的恐慌和各方不同的解读.纵观李登辉85岁的人生,其人善变为各界所公认.此次,他本人清楚表明,不是他李登辉善变,而是必须配合社会的变化.在李登辉眼里,这个社会到底怎么变了?到底要做怎样的配合?笔者认为,这是其所炮制的新言论的根本所在.  相似文献   

12.
两岸交流     
《台声》2005,(6)
宋楚瑜用方言诉心情两岸心灵相通才可一通百通台声讯宋楚瑜率亲民党大陆访问团5月5日上午从台北启程,在香港转机后于下午15时25分抵达西安咸阳国际机场。他在机场发表讲话时,用陕西地方方言说出了“皮肤是黄黄的,我也是中国人”的感言。宋楚瑜说,“炎黄子孙不忘本,两岸兄弟一家亲”。他并表示,好多台湾的乡亲都问我,你去能不能够把“三通”做好?我说我更重要的是把“第四通”要做好,那就是两岸要心灵相通,只要心灵相通,一通百通。宋楚瑜拜祭黄帝陵强调“慎终追远,不忘根本”台声讯亲民党主席宋楚瑜5月6日率团赴黄帝陵拜祭,他提出要“慎终追…  相似文献   

13.
自1988年7月,李登辉就任国民党主席后,在其主导之下,随着整个台湾社会政治环境的改变,国民党组织结构、体质属性与思想路线方面发生了重大转变.这种转变及其影响,令人关注.一、国民党发生的变化李登辉继任后,国民党在形式上基本保持了蒋家父子统治时期的外壳,但其实质已发生了重大变化,按李登辉的话来说,就是“旧瓶装新酒”.经过近七年的调整,国民党的权力结构已基本本土化,从“中国国民党”演变为“台湾国民党”;在体质属性上进一步民主化,从“革命民主政党”转变为“民主政党”;在政策取向上趋于“独台化”,由主张“一个中国”,争取“反共复国”到追求“两个对等的政治实体”,建立“台湾人的国家”.  相似文献   

14.
距离今年3月的台湾领导人选举已没有多长的时间。代表台湾各派政治势力参选的各组参选人均已粉墨登场。李登辉多次口头表态不再竞选连任。国民党十五全二次会议正式通过提名连战、萧万长为该党“总统”候选人。许信良于去年5月宣布退出民进党自行参选。7月10日,民进党正式推举陈水扁为该党“总统”候选人。16日,原台湾省省长宋楚瑜也自行宣布参选“总统”。8月21日,新  相似文献   

15.
李登辉在美国康奈尔大学的讲演中再一次宣扬他的“台独”理念。他不仅声称要给台湾以新的“定位”,而且提出“要向不可能事物挑战”。那么他究竟要向什么挑战? 李登辉赴美前曾一再声称,海峡两岸目前是“分裂分治”,“大陆主权不及于台湾,台湾主权不及于大陆”。并有台湾官方人士跟着补充,要以“大陆代表大陆,台湾代表台湾”的模式参与国际活动,加入国际组织。李登辉返台之日又表示,台湾“目前最欠缺的”是成为“一个有主权的国家”。寥寥数语,道出了李登辉的真实用意,他所要挑战的首先是“一个中国”的原则。  相似文献   

16.
《台声》2003,(3):32-34
去年(2002)12月15日,在日本“李友会”上,李登辉以越洋视讯发表(台湾精神与日本精神)的演讲,大事宣扬日本军国主义的“武士道精神”和“大和魂”,并指谪战后日本的“自虐价值观”把“现在世界上最要依赖的日本,其‘武士道’与‘大和魂’在1945年败战以降,几乎不被理睬,被一脚踢开弃如敝屣”,并惋惜“武士道的否定,不能不说对日本人是极大的打击。当然也同时可说是世界人类的很大的损失”。据李登辉说,他说的“武士道”是根据新渡户稻造的“武士道”(1899年)一书。他并期望日本能恢复“武士道”精神,“才能…  相似文献   

17.
取近以来,台湾当局又在大肆炒作所谓“国号”问题,笔者过去曾多次就这方面问题撰写过文章,而今此一问题又有新发展,特别是牵涉到所谓的“法理台独”。台湾所谓“国号”问题的困扰早在李登辉时代,随着他的“台独”倾向愈益彰显,“国号”问题随之被提上日程,所谓“中华民国在台湾”,或“在台湾的中华民国”等,就是李登辉在这个时候提出来的。  相似文献   

18.
谁都知道,世界上只有一个中国,即中华人民共和国,台湾是中国领土不可分割的一部分,中国领土主权不容分割。可是,李登辉在7月9日接受“德国之声”专访时,把台湾与祖国大陆的关系说成是所谓“国家与国家,至少是特殊的国与国的关系”,其要害是否定一个中国原则,目的是企图以“两国论”修改台湾地区的所谓“宪法”和“法律”,以所谓的“中华民国”名义实现“台湾独立”合法化,把台湾从中国领土和主权中分割出去。这是李登辉对国际社会公认的一个中国原则的彻底否定和严重挑衅,是他十多年来制造“两个中国”、“一中一台”和“台湾独…  相似文献   

19.
美国全美中国和平统一促进会联合会名誉会长李惠英、荣誉会长黄金泉和荣誉顾问陶慕廉于2003年3月19日在洛杉矶举行紧急记者招待会,发表严正声明,强烈谴责李登辉最近鼓吹“改国号”的谬论。据报道,李登辉在2003年3月15日出席“世台会”时竟公然叫嚣要“改国号”,妄称把“中华民国”改成“台湾国”。李惠英指出,李登辉“改国号”的谬论彻底暴露了他一心一意搞“台独”的用心。他选择的时机正好是美国准备同伊拉克开战,无暇顾及其他事务的关头,完全是趁火打劫的行径。李惠英和黄金泉共同发表了《全美中国和平统一促  相似文献   

20.
蒋建春 《台声》2006,(2):76-79
“谁是正港台湾人?李敖:蒋渭水!”去年7月5日,我在互联网上看到这几个字。蒋渭水是我的祖父,讲台湾半个世纪之久的抗日史时一定会有他。许多他同时代的台湾人和后人,受到他的影响,毅然决然投身到反抗日本殖民统治的非武装的文化运动中。2005年7月5日台湾海峡出版社出版的《蒋渭水全集》增订版新书发表会在台北“二·二八纪念馆”举行,李敖大师便是在那如是说的,他认为蒋渭水是不屈不挠?求台湾人尊严的人,才是真正的台湾人。非武装抗日的社会影响力我祖父有篇名作发表于1921年,即?篇被后人?是为台湾开出的第一处方的《临床讲议》。这“处方”…  相似文献   

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