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绵绵瓜瓞,民之初生。 ——《诗·大雅·绵》石头岩如虎踞,钟山龙盘走势来。 ——李白《金陵歌别送范宣》一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。 相似文献
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<正>崔颢《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。李白《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古邱。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。这两首诗是我耳熟能详十分喜爱的,从十几岁一直到年近八十,仍是情爱不减。在我和好友心中这两首诗是唐诗中的"双子星座",魅力、价值等量齐观。好选家是诗苑的"伯乐",崔诗正是被《唐诗三百首》首选登上唐七律之首的位置。从最早出现对二诗的评论直到时下,对崔诗都是赞词,连 相似文献
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在一般人眼中的历史,往往是唐玄宗和李白、钱谦益与柳如是,但是,除了这些以外,李白写诗所用的纸、唐玄宗梨园做戏所用的道具、钱谦益的拙政园和柳如是的书画,同样也有各自的历史;而这些纸张、戏曲道具、园林和书画背后,还有更多的脉络。这些就叫"物质文化"。我们听惯了"非物质文化",对"物质文 相似文献
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<正>李白说:"天生我材必有用",其实只是一种理想,一种自慰,一种呼号。人家如何看待人才,人家到底用谁,别人是无可奈何的。炫耀、成败、归故乡中国长期的封建社会,使得人们安土重迁,普遍有着浓厚的故乡情结。虽说好男儿志在四方,有了成就以后还是要炫耀乡里的。所谓"混不出个样儿来不回来",反过来就是在外边混得不错了要回家。李白的诗《越中览古》写道:"越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。"但它并不是"衣锦还乡"一词的出处。唐高祖李渊就曾越中,义衣锦 相似文献
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<正>1958年,一部反映我党地下工作题材的电影《永不消逝的电波》曾风靡一时,蛋糕里夹电报底稿、火柴盒里藏电报密码、店铺楼上发电报、李侠在最后被捕前仍坚持发报等场景给观众留下了深刻的印象。日前,记者联系到"李侠"原型李白烈士的儿子李恒胜和李白烈士故居纪念馆的研究人员,他们的介绍,还原了李白十几年来地下电台工作的惊险过程。 相似文献
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<正>李白和杜甫刚好跨越中国诗的黄金时代,成为两个高峰,他们只相差十一岁,可是两个人个性明显不同,我们称李白为诗仙,称杜甫为诗圣。李白之所以被称为诗仙,是因为在诗的国度里,他是一个不遵守人间规则的人。"仙"的定义非常有趣,李白本身建立起来的个人生命风范, 相似文献
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"九派浔阳郡,分明是画图。"早已慕名古称浔阳的九江,今日一见果然名不虚传。九江多水,山亦奇秀,魅力就在一江一湖一山。因浔阳江美景而生的琵琶曲《浔阳夜月》即为而今流传的《春江花月夜》,王勃吟"秋水共长天一色",道尽鄱阳湖秀色,而李白诵"日照香炉生紫烟",更写活庐山瑰异。九江胜景名闻遐 相似文献