满了吗?

有个徒弟学艺三年,觉得功德圆满,便向师傅表示,自己可以满师了。师傅未回答,只叫他装满一大碗石头来。徒弟依言做了。师傅指装满石头的碗问:“满了吗?”答曰:“满了。”师傅把沙子撒满了石缝。又问:“满了吗?”答:“满了。”师傅再向碗里撒入石灰,仍没有溢出,再问:“满了吗?”这回徒弟十分肯定地点了点头:“满了。”师傅又向碗里倾入大量的水,还是没有溢出。师傅继续问:“满了吗?”结局:那位自满的徒弟再也没答上来。 我很喜欢这则故事。“满了吗?”看似简单的三个字,却如同当头棒,把一颗沉溺于自满的心一下子惊醒了。于是,我发现:当我闭着…     

每天进步一点点

开学不到一个月,初次担任班主任的"徒弟"向我请教:师傅啊,想不到当班主任每天琐事繁多,一段时间下来搞得我的心情特别不好,总是闷闷不乐的,而且我已觉察到自己似乎养成了爱训人的坏脾气。我该如何走出困境,像师傅一样,真正体味到教书育人的乐趣?     

你“满了吗”

有个《满了吗》的故事，说的是有个徒弟学艺三年，觉得自己可以满师了，便向师傅请示，师傅未回答，只是拿出一只装满石头的碗．问道：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师傅把沙子撒满石缝，问：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师傅又在碗里撒上石灰，仍没有溢出．再问：“满了吗？”徒弟肯定地说：“满了!”师傅又倒入大量的水，问：“满了吗？”徒弟无言以对……     

哲学常识趣味教学案例六则

学无止境,何以言满徒弟学艺多年,出山心切,就去向师傅辞行:“师傅,我已经学够了,可以独闯天下了。”什么叫够了?”师傅问。“就是满了,装不下了。”徒弟答。“那么你装一大碗石子来。”徒弟照办。满了吗?”师傅问。“满了。”徒弟十分自信。师傅抓起一大把细沙,掺入石中,沙一点     

有感于心中只有锁

<正>相传有一位老锁匠,准备将自己的绝技传授给自己的传人。于是,他让两个徒弟分别去打开两个预先准备好的保险柜。结果大徒弟身手不凡,很快就打开了,而二徒弟满头大汗,好不容易才将保险柜打开。众人都认为大徒弟必胜无疑。这时,锁匠问俩个徒弟:"保险柜里有什么?"大徒弟说:"师傅,里面全是一叠一叠的百元大钞。"二徒弟满脸愧色地答道:"我没有看里面有什么,你让我开     

话有地儿说了 心里也亮堂了

<正>群众最困难的是什么?群众最不满意的是什么?群众最希望解决的是什么?这是2014年南召县人大常委会在党的群众路线教育实践活动"十访十问"大调研中重点问清的问题。2014年5月以来,南召县人大常委会在党的群众路线教育实践活动中,开展了"十访十问"大调研:访村组干部,问发展思路;访农村党员,问作用发挥;访驻村干部、大学生干部,问工     

“猫”,又来了! 音乐剧“本土化”的生存与迷茫

人才匮乏是中国音乐剧产业发展亟须解决的问题——从编创到演员如何"修炼内功"?如何让观众买票进场?另外,作为"高成本,低产出"的艺术形式,音乐剧也对中国剧场商业运营模式提出了新的要求     

继承发扬 踏实为民——记延吉市人大代表、延吉市王麻子综合门诊院长王照伟

<正>延边王麻子综合门诊是一所拥有130多年传承历史,以研究、治疗各类皮肤病和各种疑难杂症为专科特色,集科研、医疗于一体的民营科研、医疗机构。院长、副主任医师王照伟毕业于长春中医学院,进修于北京东直门中医药研究所。现任吉林省民营中医医疗机构协会副会长、延边州工商联直属商会副会长、延吉市个体卫生工作者协会副会长。潜心研究、丰富完善王照伟出生于中医世家,家族世代行医。王照伟的父亲王鸿祥,一代名老中医,绰号"王麻子",因学术精深,医术高超,医治疑难杂症和皮肤顽症堪称一绝。王鸿祥老先生在世时,亲手把清代光绪年间传承下来的家传秘方传给了王照伟。秘方中仅药方就有3000     

雷锋精神过时了吗?

"雷锋精神多少钱一斤?""主观为自己,客观为他人"的商品社会里,雷锋精神到哪里落地生根?始于上世纪80年代的这些疑问,将市场经济与雷锋精神置于对峙中,直到今天仍能得到不少人的认同。雷锋精神过时了吗?市场经济还需     

民族手工艺：在传承与颠覆之间

无论是陕西边远山区那些拥有着历经2200年历史的土织布手艺的村妇,还是老北京胡同里那些为了传承民间手工艺苦心支撑的匠人,面对市场的冲击,他们都透着无奈。老家底儿保障不了生活,手艺活儿融不进市场,这是他们共同面对的尴尬。     

中国的挑战:西方化还是大同化

一方面,由于中国的发展变化过于迅速、巨大,加上中西文化的不对称关系,世界已经意识到中国崛起,但对中国缺乏深刻认识。另一方面,中国全面学习西方文化,西学中有很多好的思想,但中国文化有其悠久独特的传承系统并影响至今,例如通过"礼教"解决社会、人生、信仰问题,强调"关系"、向往"大同",等等。我们应该认真探讨:儒学能否对不断变化、个人主义盛行的世界有所贡献?如何向时代奉献一个与时俱进、有批判力的儒学?如何对中国人、西方公众讲述儒学的重要意义?我们需要一种把中西文化融合在一起的"东西方化",让全世界认识到同舟共济之理。     

中国特色的“儿童标准”该收场了

<正>个中荒诞自是昭明如斯,但奈何中国特色的"儿童标准"依旧乐此不疲?日前,记者从北京各大火车站了解到,铁道部已下发《关于调整儿童票身高的通知》,对符合购买半价条件的儿童身高做出调整,由1.4米提高到了1.5米。目前,北     

一百倍和一千倍

有一个理发师傅收了两个徒弟,出师后,两个徒弟都筹了本钱到大都市去求发展。两个人各自开了一家店,也都在闹市区。大徒弟专门为普通男女做一些大众化的发式,什么流行做什么,很快就赚了一些钱。小徒弟却专门为一些爱时髦、有品位、懂时尚的顾客设计一些独特的发型或者做形象设计。一开始,并没有人知道他,因此他的一些前卫、时尚的设计理念没有被市场接受,经营很是惨淡。大徒弟就得意洋洋地对小徒弟说:“你应该知道,这世界上,普通男女比时尚男女多一百倍。”     

谁杀死了尤二姐?

正忍气吞声、温顺可怜,眼睁睁地被捉弄折磨的尤二姐死时"面色如生",无怨无恨,比生时还美,是谁,让她一步步走上绝路?《红楼梦》里,最让人费解的一个人物,并不是神秘还"兼美"的秦可卿,或是其他主角,而是尤二姐。因为这个人物前后的反差实在太大:前期是调情高手,像是个热辣的"狐狸精",但被凤姐骗入贾府后,她就变成了另外一个人,忍气吞声、温顺可怜,甚至眼睁睁地被捉弄折磨到垂死的地步。是什么让她发生如此巨大的变     

押金新规来了,共享单车去哪了?

正"日行万步成常态"。一直困扰用户的共享单车押金安全问题有望得到解决,共享单车行业面临发展新格局。继押金困境之后,很多用户面临的新问题是,单车都去哪儿了?近日,交通运输部、中国人民银行会同国务院有关部门研究起草了《交通运输新业态用户资金管理办法(征求意见稿)》,为期两周向社会公开征求意见。一直困扰用户的共享单车押金安全问题     

东道主做好准备了吗

中国准备好了吗现在有种说法叫北京奥运会百年圆梦。怎么会有100年之久?1908年,著名教育家张伯苓在《天津青年》杂志发表文章,把"奥运会"介绍到中国,并发出"中国何时才能派一位选手参加奥运会,中国何时才能派一支队伍参加奥运会,中国何     

新华社追问:钱去哪儿了

"收得爽快,用得糊涂,去向成谜",记者调查背后的发现令人触目惊心。2014年末,上述调查和追问有了哪些结果?哪些部门还欠公众一个交代?2014年,新华社"新华视点"栏目连续追问向公民征收的各类行政性事业收费或政府基金"去哪儿了"。"收得爽快,用得糊涂,去向成谜",记者调查背后的发现令人触目惊心。土地出让金调查:13年增长超30倍,近20万亿元土地出让金去哪儿了?据国土资源部数据,全国土地出让价款到2013年首次超4万亿元为止,13年间增长超30倍,总额累计19.4万亿元。最近5年支出达13.49万亿元,部分省份已超过税收收入,土地收支账中存在诸     

那些所谓的“管不住”，为何管住了、治好了

在改革开放和现代化建设的道路上,我们也曾面临诸多成因复杂、牵涉面广、积重难返的"管不住"难题,但在党的坚强领导下,我们汇聚起强大的中国力量,以中国道路、中国智慧、中国方案取得了举世瞩目的发展成就。从所谓"管不住"到"管得住"再到"治得好",中国共产党成功走出了一条现代化国家治理之路。     

少数民族地区传统手艺为何后继无人——鄂西土家族T村农村青年的个案访谈

本文主要通过对地处鄂西土家族的某村落农村青年的个案访谈,来深入了解土家族传统手艺接近失传的主要原因,并在此基础上对少数民族地区文化的传承给予一定可行性的建议。     

一把一利索

有这样一个故事：锁匠老了,准备将一身的技艺传给两个徒弟中的一个。经过一段时间培训后,老锁匠决定对他们进行一次测试。于是,他准备了两个保险柜让两个徒弟分别去打开。结果,大徒弟用了不到十分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时。众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放光：“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”老锁匠问了二徒弟同样的问题。