沈从文的尴尬事

我对沈从文了解不多,但每每想起沈从文的一些事,感觉他很是尴尬。     

沈从文的婚外情

我写过老舍先生的传记,也写过沈从文先生的传记,今天来看,遗憾不少,漏过许多重要的情节或细节。尤其是从文先生的“情史”。他曾对一位作家说：“打猎要打狮子,摘要摘天上的星星,追求要追漂亮的女人。”这和贝多芬、歌德等文艺家的心理一致——天才们在创造至美艺术的同时,生活中理当要发现美、欣赏美、追求美。美的景物尚且能够深深打动他们,何况是带着灵气的、“解语”的异性呢？     

为生命骄傲

春去秋来,花开花谢,茫茫尘世中的你我虽渺渺如天上一朵白云,却一样拥有自己崭新的个性和独特的自我,生命本来就是一种美丽。天空有天空的高远,彩云有彩云的逍遥,花儿有花开的美好,流水有流水的自在,无论生来多么卑微,都应该为自己拥有一片天空、一席土地而感到骄傲。     

沈从文的北漂生活

1922年,为了寻找读书的机会,沈从文从湘西来到北京。这一年,他二十岁。     

中国的骄傲 亚洲的骄傲——写在第十一届亚运会闭幕之时

第十一届亚洲运动会历时16天,于10月7日圆满闭幕。这16天,是火热的16天,激动人心的16天。在中国960万平方公里的疆土上,在亚洲西迄地中海、东至太平洋的广阔领域内,在世界的许多地方,该有多少人把目光投向北     

冰心,我的骄傲

我敬爱的朋友冰心,走过二十世纪九十九个春秋,离开了我,我很悲痛。我多么想再手捧一束红艳艳的玫瑰花,和她叙一叙我俩将近70年的友情。我与冰心相识在1931年,我从美国留学回来,应聘     

王颖,大海的骄傲

那是一九八一年仲夏,在加拿大圣劳伦斯海湾,下潜器“派塞斯”安静地躺在母船“潘德拉”的怀中。船上只有王颖一个女科学家,她被安排在通常为首席科学家使用的单人舱内。下潜的前一天,海上突然狂风大作,大家都躺在床上不动了。王颖来到当时已无人光临的船底酒吧间,躺在沙发上看书避浪。她的心和大海一样的不平静。第二天,圣劳伦斯湾风平浪静,她和另外两个加拿大人进入了小潜艇,最佳驾驶员阿伦居中,她和沉积学家捷姆分别半卧于左右。王颖梦寐以求的下潜开始了。只见海水光线越来越暗,到三十米的深处.便看不清海水的颜色了。这时“派塞斯”打开了前灯。王颗看到海水悬浮絮凝的物质渐渐增多,到五十米深的地方,棉絮般的凝絮团和小颗粒就象下大雪一般。这就     

他们是中华民族的骄傲

在本期周刊发排最后一批稿件的时刻,收到本刊记者采写的《“两弹”元勋邓稼先》,破例在首栏刊出。编辑部郑重向读者推荐:请读一读这篇文章,请认识一下为祖国作出重大贡献的优秀知识分子邓稼先！     

试论沈从文的审美理想

沈从文独特的人生经历和民族文化背景深深地影响着他的审美观,湘西优美的原生态自然风景的影响和沈从文对原始生命力的肯定以及他对人生更深层次的理解,形成了他美在自然,美在自由生命,美是引人向善的审美理想.     

沈从文的“小环境”

读郁达夫的《沉沦》,你不会忘记作品中那个留日学生苦恼的样子他想为国家做些事,却不知从何做起他希望拥有浪漫的爱情,却没有异性亲睐他渴望经济自立,却总是贫困潦侄4他觉得自己好像是多余的,处处找不到生活的位置……郁达夫将这个人称之为“零余者”。我不知道沈从文先生看没看过这篇小说,但可以肯定的是在很长一段时间,沈从文充当的就是这样的“零余者”。     

沈从文与青年作家

沈从文先生已经长逝,但是,作为名作家、名学者,他的影响显将长留于人世。 30年代,沈从文创作了大量小说,又在主编《大公报》文艺副刊时写了许多文论,其中一部分结集为《废邮存底》。我那时正是他的中篇《边城》和文论     

辽阳人的骄傲——太子河

正太子河是辽阳人的骄傲。太子河是辽宁省主要河流之一,位于辽宁省东部。战国时称衍水,又称大梁水。汉代称大梁水或梁水。太子河即故衍水,燕太子丹匿于衍水中,后人因名太子河。明代有代子河之称。清以满语称为乌勒呼必喇(乌勒呼意为芦苇,必喇为河),但传之未久,仍复称太子河,沿用至今。     

通化——长白山的骄傲

司靖宇陵园|抗日民族英雄杨靖宇将军安葬之地,建于195闷年,位于通化市区浑江东岸山上。通化——长白山的骄傲~~     

沈从文一段鲜为人知的婚外恋

沈从文请林徽因帮忙整理一下"横溢的情感" 与沈从文发生婚外恋情的对象是"女诗人"高韵秀,笔名高青子."女诗人"的说法流传很广,来自金介甫的<沈从文传>,蔡登山先生的<沧桑看虹>一文中指出,高青子其实是写小说的.蔡登山先生曾访问定居台湾的女诗人徐芳,徐芳说高青子是福建人,当时只是高中毕业,喜好文艺,后来她的写作与沈从文的鼓励和提携有极大关系.据研究沈从文的学者刘洪涛考证,沈从文与高青子初次相见的具体时间难以确认,但应该在1933年8月以后,最迟不会晚于1935年8月.刘洪涛还指出,<边城>是沈从文在现实中受到婚外感情引诱而又逃避的结果.     

试论沈从文文化重建的意蕴

沈从文对中国现实社会与人生的深刻了解,使他对湘西民族与中华民族的命运深为忧虑,从而提出民族品德重造 的主张。在对湘西文化与都市文化的对比观照中,他以辩证的态度对两种文化都进行了批判,试图以湘西文化作参照,在理 性精神的指导下,创造出一种新的民族文化。     

曹明权：在韩华人的骄傲

曹明权：韩国执政党新国家党中央委员会海外同胞委员会副委员长、韩国全国韩籍华人总联合会会长、韩国新华国际传媒集团董事长、韩国新华报社社长本期封面人物曹明权,刚刚步入而立之年,出生在中国吉林省延边朝鲜族自治州,中国朝鲜族,2002年1月随同父母移民韩国,定居韩国首都首尔,2013年1月加入韩国国籍。成为韩籍华人的曹明权,在首尔创办了如今在韩国影响较大的华文报——韩国新华报,是新华报的发行人兼社长。     

鲁迅与沈从文为何老死不相往来

1922年沈从文从湘西“漂”到了北京,这是沈从文一生中最困难的一段时光,读书无咱投亲无亲,最后只好以“休芸芸”为笔名,将写成的文章向各处投去,赚些零星稿费糊口。此间沈从文认识了文学青年胡也频和丁玲,三个人非常要好。