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"诺",字典解释是"表示同意"的意思.古代公文往来,官员只需在上面写上一个"诺"字(也叫画诺).它可以表示"同意",可以表示"知道了",也可以表示"先这么办着",还可以表示"这事先放一放".总之,下属怎么理解都行,怎么办都可以.所以古代官员为官时间一长,许多人就只会画个诺,而不会干别的. 相似文献
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正一顶迷彩帽上镶嵌着一枚五角星,一件采访衫背后写着一行猩红字:雷锋摄影团。肩上挂着照相机和小型摄像机。从9年前他退休到现在,这副"标准行头"就一直陪伴着他。熟悉他的人见到这身"行头"都会热情打招呼:"老孟,今天又去哪儿摄像啊?"他叫孟庆章,今年69岁,从"中国石油"退休后,他的人生就进入了一个崭新阶段—— 相似文献
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爆竹声声辞旧,日历页页迎新.时间如流水,转眼到年尾.犹如中秋佳节要吃月饼,新婚洞房贴红双喜字,一跨进新年门槛,家家户户都要换一本新日历.说起日历,人们天天见面,一点也不陌生,但日历中的许多趣话恐怕就鲜为人知了.这种记有年、月、日、星期、节气、纪念日等可供查考的历书,一年一本,每日一页.它在古代被称作"历日"、"历本"、"时历",皇帝使用的历书叫"皇历".清代乾隆时,因为乾隆皇帝名叫"弘历",为了避讳,历书又改名为"时宪书".古代的皇历与今天的日历有所不同,大约在唐顺宗永贞元年(公元805年),朝廷史官将一年的日历分为12册,每册一月,页数和日数相等.每一页上写月份和日期,由服侍皇帝的太监每日在日历页空白处记下皇帝的言行.每月月终,先交皇帝过目,然后再送史官存档.史官便按照日历所记载的内容,结合朝廷和国内各地发生的大事,编写"国史".往后,为了便于皇帝祭祀祖先,又在皇历上加上了天干、地支、月令、节气及黄道吉日等内容,使皇历增加了实用性.朝廷许多官员觉得这样的日历不错,于是竞相仿效,编制供自家使用的日历. 相似文献
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要对历史对文化心存敬畏,不能够肆意过度开发滥用,更不能将其当成赚钱和政绩的卖点与砝码前一阵子,北京有一家"晋中老区根据地"的餐厅,很有些热闹。大厅刷着"打倒帝国主义"的标语;包间修成地道,冠名"狼牙山";招呼客人一律喊"首长好";上的烤排骨不叫排骨改名叫"定州革命节节香"……花样翻新,不一而足,语不惊人誓不休。商家经营,历来讲完的是创新,一招鲜,吃遍天。但过去知名的餐厅更为注重的是菜品的创新,即要拿出自己 相似文献
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刘某现年38岁,近来由机关科员,提升为某街道的"三整顿"办公室负责人,经管该街道的交通、市容、建筑物的整顿工作.刘某被提干的信息不径而走,传向亲友.1986年11月间,辽宁家乡的姐、哥先后给刘来信,托刘安插二个外甥女和一个侄女来沪就业.刘某感到事情不太好办. 第二天,刘某在自己的小办公室里盘算,突然失声叫道:"有了".原来他想到了昨日来此请求减免罚款的个体户施某,"既然我管得着他,他能奈我如何?"刘越想越觉得这是个千截难逢的好机会. 相似文献
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恩格斯对马克思主义的科学理解体现在三个方面:在"什么是马克思主义"的问题上,认为马克思主义是"完整的科学的世界观";在"怎样对待马克思主义"的问题上,认为马克思主义"不是教义,而是方法";在"如何发展马克思主义"的问题上,认为马克思主义是在实践中"发展着的理论". 相似文献
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行程2万公里,历时70多天,一对年过半百的华侨夫妇用车轮丈量着一片神奇的土地,用车轮承载着如火的情怀,用车轮追逐着一个民族的梦想. 2007年9月9日,旅澳华侨宿陲婴和丈夫刘安兴带着印有中国印和奥运五环标志的宣传旗,从墨尔本启程,开始了"寻梦之旅". 相似文献
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“针眼儿风波”近年来各报纷纷扩版,副刊和周末版增多。很多作家,包括我在内经常被编辑追着给这些副刊和周末版写一些小文章,过去叫报屁股文章。写这些文章的人当中有相当一部分是女作家。这些文章中有写喝酒的,有 相似文献
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