妈祖信仰与妈祖精神

妈祖是中国的第一女海神,又是一种中国传统的海洋文化现象。千百年来,妈祖信仰从沿海向内陆扩展,之后传播到全国各地,最终伴随海外贸易又影响了世界,成为中国最有代表性的民间信仰之一。在妈祖身上。体现了东方文化精神。妈祖信仰的产生、本质及其传播源流,对理解妈祖信仰、妈祖文化的发展是极为必要的。妈祖是中华民族精神象征的代表。     

妈祖之美简

有多少个观众就有多少个哈姆雷特,同样,有多少个妈祖信仰者,就有多少个妈祖形象。我心中的妈祖林默娘,是个美丽带点野性的渔家少女,这是我作为渔民后代和身边经验长期积累而形成的。说句心里话,如今影视戏剧中妈祖扮演者的形象,是很难跟我心中的妈祖吻合的,包括莆仙戏演员、两位越剧演员、京剧演员、舞剧演员等。     

租庙祈新福 庆典迎盛世——湄洲妈祖文化旅游节侧记

引人注目的湄洲妈祖文化旅游节于今年10月在妈祖的故乡福建莆田湄溯妈祖祖庙隆重举行。来自台湾、澳门及天津、山东、浙江的妈祖宫庙代表，和来自印尼、马来西亚、美国、泰国、英国、日本等国以及台湾、香港、澳门地区的莆田籍乡亲3000多人参加了旅游节的开幕式。其中，参加开幕式的台胞旅行团人数达2000多人。     

瑰集鲜明中华民族特色的妈祖文化

台海局势在政治层面,目前虽说仍是霜寒依旧,但不可否认一种顺应历史发展潮流的社会“暖象”亦在频频萌动。近年来,随着两岸民间与官方直接或间接的互动,一股进香朝圣、寻根谒祖、奉祀天妃的热潮滚滚而来。妈祖信仰这一独特的文化现象被政治、经济、军事、教育、科学、伦理、宗教等诸多学科所解读,已然成为一种超时空、跨地域的民间信仰。蔚为大观的妈祖文化也已上升为人类传承文明,发展进步的世界性课题。同时也吸引着越来越多的各方人士,对信仰妈祖、研究妈祖、议论妈祖这一维系两岸中华民族情结的重要载体投入关注,并使其推动两岸文化交流…     

“妈祖只有一个，它的根在大陆”

今年“两会”期间,住国家领导人胡锦涛参加的政协港澳组的联组讨论上,全国政协委员、澳门中华妈祖基金会主席颜延龄代表澳门委员所做的《弘扬妈祖信仰文化,促进祖国和平统一》的精彩发言博得了人们的关注,随后又被推荐到大会上发言。我们对颜先生的采访便从“给胡锦涛讲‘妈祖’”开始。 颜延龄说,作为一个澳门人为什么     

妈祖文化

妈祖是中国一种重要的民间信仰,2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化代表作名录．妈祖文化遍布许多国家和地区,在祖国大陆沿海和台湾地区的影响尤为广泛和突出。是海峡两岸最主要的共同文化现象之一。     

妈祖信仰传入日本路径研究

从历史上来看,妈祖信仰传入日本并在日本进一步传播受到以中国为核心的东亚朝贡秩序的重要影响,其随着中日贸易的发展先由中国传播到西日本九州岛,然后再进一步传播到东日本地区。落海妈祖像漂至,倭寇掠夺妈祖像至日本供奉,华商、华僧与难民的带入以及日本信徒自发传播是妈祖信仰东传日本的主要途径。循此途径,平户、五岛地区和萨摩地区以及长崎地区成为日本妈祖信仰的重要传承地。妈祖信仰在日本传播的路径体现了中、日之间的政治、经济互动,还揭示了文化层面的融通,对于当今的区域联通理念及战略具有启发意义。     

两岸妈祖诞 古今共盛传

正阳春三月,惠风和畅。在这春光明媚的时节,台湾和福建迎来一个共同的、隆重的纪念日,这就是农历三月二十三日妈祖诞辰。妈祖的身世传说有关妈祖的记载,最早出现于南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的《圣墩祖庙重建顺济庙记》:"世传通天神女也。姓林氏,湄洲屿人,能预知人祸福……"妈祖是福建省莆田市湄洲人。她出生于仕宦之家,是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。父亲林惟悫,母亲王氏,夫妻俩平时行善积德。一天晚上,王氏梦见观音慈祥地     

从大陆移入台湾的妈祖信仰

妈祖信仰从大陆崛起，到护佑移民入台垦殖、抚平平埔族伤痛，以至今天依然长盛不衰，足可以视为台湾民间信仰发展的一个最具典型意义的神祗。     

古代海上丝绸之路与海南妈祖信仰关系初探

古代海上丝绸之路的兴起,不仅推动了海南岛的开发和经济社会发展,而且促进了妈祖信仰在海南岛的传播和盛行,其关系主要体现为:一是宋元以来随着海上丝绸之路的进一步发展,中国东南沿海地区与海南的海上贸易繁荣,同时,这些地区大量移民进入海南岛,以及明代郑和七次下西洋的盛举,促进妈祖信仰在海南的传播和流行;二是来自闽、粤等地的移民和商人,积极倡建和参与修复重建妈祖庙宇;三是在空间分布上,海南妈祖信仰主要集中在沿海港口、津渡等,甚至在中国南海诸岛也多有分布。同时,海南妈祖信仰还沿着海上丝绸之路,广泛传播至海外。     

闽台妈祖古庙运签的主要类型

闽台地区供奉妈祖的信仰香火向来兴盛,而上庙求签之举在华人社会虽已时贯千余载,至今尚仍历久不衰。是故,本文的研究对象,乃以闽台数百年来历代的妈祖古庙所采行之运签为主,并参考相关的文物古籍、文献资料,期能以此非全面普查式的重点类型研究,概括梳理出妈祖信仰分布最密集的闽台妈祖宫庙所采运签之主要组别、特色,进而探讨影响签诗传播演变的因素。     

妈祖之光照耀两岸

4月6日晚，由海峡两岸合作主办的“妈祖之光综艺晚会”在台南市盛大演出。晚会以妈祖文化、妈祖精神切入，以和平和安宁作为主题，歌曲、舞蹈、戏剧和杂技等交相融合、接替演出，加之独特的舞台设计，呈现妈祖之光宗教、文化、艺术的最高境地。     

妈祖：海峡两岸同心祭祀的女神

在福建莆田湄洲岛,每年农历三月二十三,都要举行盛大的妈祖祭典,信众来自五湖四海,那场面真的是盛况空前,莆田城区万人空巷。妈祖祭典作为湄洲妈祖信仰习俗的重要内容之一,由于历史悠久,在我国大陆沿海,港、澳、台地区和东南亚一带影响深远,成为了传播、弘扬妈祖文化,促进两岸文化交流的一种特有载体。     

游“妈祖”之感

笔者利用在市驻榕办挂职之际，有幸游览了“妈祖庙”，不仅被秀美的环境、优美的景物所陶醉，而且对“妈祖一海上和平女神”的感人事迹所敬佩，被其精神所鼓舞。今拙笔，以抒感悟。     

全台疯妈祖 迎驾大阵仗

大甲妈祖绕境到新港,今年迈入第26年。4月8日,大甲妈祖绕境进香队伍抵达嘉义县新港乡,阵头锣鼓喧天。沿途信众将仑仔大桥挤得水泄不通,人手一炷清香,虔诚向妈祖膜拜祈祷,热闹非凡。     

蔡牵海上武装集团与妈祖信仰──读谢金銮《天后宫祭文》有感

谢金銮代撰的《祭天后宫文》实质上是一篇对蔡牵海上武装集团的讨伐令。祭文中体现了镇压蔡牵集团的清水师官兵与反清的蔡牵集团都虔信妈祖,本文对出现这一现象的原因作了分析。同时指出,在目前尚拥有众多信徒的妈祖信仰仍起了联络海峡两岸同胞及海外华人的纽带作用。文末对祭文写作的年代作了考证。     

试述新加坡华侨华人妈祖信仰的传播及其影响

本文通过回顾妈祖信仰在新加坡华侨华人社会传播的情况，分析了妈祖信仰在华侨华人谋求生存发展过程中的影响：（一）增进华侨团结；（二）创办公益慈善事业；（三）寄托对祖籍国的思念。     

浅谈妈祖海神文化的社会功能

以崇拜妈祖海神为代表的海神文化,与中华民族的黄土地文化相互补充共同构筑了中华文化。妈祖文化具有历史认识、维系中华民族精神、教育教化的社会功能,是中华民族文化精神的重要组成部分,是值得深入研究并发扬的。     

马来西亚华侨华人妈祖信仰窥探

本文通过回顾妈祖信仰在马来西亚传播的情况。分析了马来西亚华侨华人妈祖信仰的特点;（一）妈祖庙与华侨宗乡会馆有密切联系;（二）妈祖信仰与祖先崇拜相互促进;（三）海南华侨华人经常把妈祖与水尾圣娘、108兄弟公等神明一起供奉。     

明清时期妈祖信仰在琉球的传播与式微

明初中琉朝贡关系建立,妈祖信仰传播到了琉球,在明清两代持续对琉球产生影响,实现了一定程度的在地化。然而,随着1879年琉球被日本吞并,短时间里琉球妈祖信仰迅速衰弱,甚至一度陷入沉寂。究其原因,除了妈祖信仰传播到琉球的历史特殊性之外,日本幕府蚕食乃至最后吞并琉球,成为琉球妈祖信仰衰弱的直接因素,由此折射出妈祖信仰在琉球传播与发展的历史局限性。