感恩文化的美德与道德教育的重建

人所具有的感恩意识本是一个人努力实现人类之爱和人格之善的基础,拒绝感恩是一个社会族群道德失落和不文明的表现。社会要重建感恩文化,就必须在发挥家庭道德教育的作用,加强和改进学校的道德教育,营造有利于感恩意识成长的社会环境上做出努力。     

论思想政治教育目标与内容的辩证关系

本文围绕培育“四有”新人，确立人性、公民性、职业性、民族性和阶级性的思想政治教育目标，实施 心理教育、法制教育、道德教育、思想教育和政治教育。探讨思想政治教育目标与内容的对应性与目的性、系统 性与渐次性、交互性与关联性关系，有助于建构思想政治教育的科学体系。     

试论邓小平道德教育思想

邓小平十分重视道德教育,发表了许多重要的论述。邓小平系统阐述了道德教育的根本目标、基本内容、指导原则和保障机制,为我们做好新时期的思想政治工作提供了科学的理论指南。     

高校生态道德教育内容探析

高校大学生作为我国生态文明社会的接班人和主力军,加强生态道德教育是他们树立生态文明意识的至关重要的手段。高校德育应当自觉把生态道德教育纳入高校德育内容体系,加强高校生态道德教育建设,为落实党的路线方针政策及时贡献精神动力、智力支持和培养新型生态建设人才。     

台湾1945年以前学校道德教育内容的变化

由于历史、文化的原因,台湾的学校道德教育与祖国大陆存在着一脉相承的民族统一性,但是由于两岸政治、经济的差异,台湾的道德教育也逐步形成了自己的一些特色。对同宗同脉的台湾道德教育的研究,对于两岸的文化交流和沟通、民族凝聚力的加强以及两岸相互借鉴与实效的提高,都是十分必要的。     

高校生态道德教育内容探析

高校大学生作为我国生态文明社会的接班人和主力军,加强生态道德教育是他们树立生态文明意识的至关重要的手段.高校德育应当自觉把生态道德教育纳入高校德育内容体系,加强高校生态道德教育建设,为落实党的路线方针政策及时贡献精神动力、智力支持和培养新型生态建设人才.     

关于马卡连柯道德教育思想的探析

A.C.马卡连柯是前苏联20-30年代著名的教育家,他是前苏联教育重要的代表人物。他的道德教育思想在他的教育实践过程中产生了重要作用,特别是道德教育中的集体教育、纪律教育、劳动教育以及对学生的个性培养等思想影响广泛。尤其是在今天,马卡连柯的道德教育思想仍具有很高的研究价值和借鉴作用。     

论毛泽东的道德教育思想

毛泽东在领导中国共产党和中国人民进行革命和建设中提出了一系列符合中国国情的道德教育思想;阐述了道德教育的重要意义;指出了道德教育的内容;提出并运用了一套卓有成效的道德教育方法。     

刍议青少年道德教育实践的误区

正确的道德教育是青少年良好品德形成的前提。如果对青少年道德教育实践中的某些基本范畴认识模糊甚至混淆，就会导致方法论上走入误区。而实践中对道德教育与知识教育区别的模糊、对道德规则与社会规则的二元区分过于笼统、对青少年道德成长“正常发展中的反常”和“真正的反常”的混淆、将心理健康教育与道德教育混为一谈、道德教育实践过于依赖经验，忽视理论的指导效用等则是此种误区的具体表现。     

马克思恩格斯关于道德教育的思想研究

马克思和恩格斯认为道德教育在本质上是社会经济关系的体现,不仅具有鲜明的阶级性、政治性、历史继承性、人类共同性,而且具有实践性特征。从道德的发展规律出发,马克思和恩格斯认为进行道德教育非常必要。     

试论高校生态道德教育的逻辑起点

生态道德教育是社会公德建设的"基础工程",而传统德育教育主要是围绕如何处理人与人、人与社会的关系来展开,忽视了人对自然的义务,也忽视了自然环境存在的道德价值.我国高校生态道德教育的逻辑起点,在于走出传统德育教育的盲区,以培养大学生的生态人格为目标,确定教育的基本内容、原则和方法,为构建高校生态道德教育框架体系奠定基础.     

古希腊与先秦儒家道德教育思想之比较

作为古代西方和东方教育的代表,古希腊教育思想是近代西方教育思想的萌芽,它博大精深,丰富多彩,对西方教育思想的发展产生了深远的影响。先秦儒家教育思想奠定了中华民族教育思想发展的基础,它系统完整,兼容并收,深深影响了我国此后两千多年的传统教育和古代社会的发展。古希腊教育思想标志着西方近代教育思想的开端,中国先秦儒家构建了庞大的教育思想体系。二者的道德教育思想作为教育思想的重要组成部分,在精神内核和价值取向上具有明显的异中之同和同中之异。     

民初国家主义派道德教育思想透析

民国初期,为救亡图存,国家主义派围绕消除内外危机,根除国民劣根性,谋求近代教育发展,促进传统道德近代化,培育近代立国精神等方面论证了道德之于国家的时代价值。同时,他们系统诠释了道德与国家关系的理论识见,以爱国为近代国民的核心理念,培育近代理想人格,明确近代国民基本道德规范,实现道德救国途径等思想。欲藉此培育国民共同精神,建设中国新型近代国家。     

当代大学生道德教育的现状与思考

随着时代的不断发展和变化 ,各种信息通过不同媒体迅速传播 ,各种观念在不同思想影响下很快形成 ,大学生道德教育的内容不断丰富和发展。与此同时 ,大学生思想道德教育也存在许多令人忧虑的问题 ,如何有针对性地加强做好这方面工作 ,是值得教育工作者认真思考的问题     

未成年人：家庭道德教育处境尴尬

家庭是孩子最先接触且影响时间最长的环境。孩子知识的获得、思想品德的塑造,都与家庭教育密切相关。在加强和改进未成年人思想道德建设已成为全社会共同努力目标的今天,家庭教育已成为一门科学,是每个家长必学的科学。目前,家庭道德教育仍处于尴尬境地,家长重智育轻德育的现象比较普遍,家庭教育观念亟待更新。家长重智轻德,孩子问题多多记者在采访中了解到,在一些大书店、购书网站畅销书排行榜上,教育类书排在榜首,其中,以帮助年轻的富爸爸、忙妈妈们迅速高效地培养“成功孩子”的书最为好销。许多家长操之过急,为孩子较早地接受各种各样的…     

学校道德教育建设的整体性理念

传统道德教育实践过于简单机械,道德教育研究局限于从复杂的现实中抽象出简单的事实,缺乏有效的针对性和主动性。根据道德教育系统的复杂性特征,运用整体性原则,既考虑道德教育系统内部各因素的相互作用和影响,又顾及道德教育系统与外部环境的关系,为提高学校道德教育实效提供新的研究方法和思路。     

赫尔巴特道德教育思想及其现实价值解读

作为"教育科学之父",赫尔巴特道德教育思想十分丰富。道德教育目标指向"五道念"的形成,综合运用管理、教育性教学、训育三大手段,以交织的公立学校教育、家庭教育与私人教育网络为道德教育途径,道德性格培养需要知识、能力、品格集于一身的教育者等是赫尔巴特道德教育思想的精要。注重心灵陶冶、道德教育与学科知识教学相结合、尊重学生个性与培养多方面兴趣相融合、显性道德教育与隐性道德教育相结合是其道德教育思想的主要特点。赫尔巴特道德教育思想精要对于当代道德教育仍有其重要的现实价值。     

赫尔巴特道德教育手段思想及现代启益

赫尔巴特道德教育思想十分丰富.赫尔巴特提出道德教育的三大手段——管理、教育性教学、训育,三种手段特点鲜明,既各自独立又相互配合,可以协同一致服务于道德性格培养之目的.赫尔巴特道德教育手段思想体现出的注重心灵陶冶、道德教育应与学科知识教育相结合、显性手段应与隐性手段相结合的内在品质对于现今道德教育颇具启示意义.     

关于大学生道德教育的思考

育人为本,德育为先。大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,祖国的未来,必须加强大学生道德教育。为此,要把大学生道德教育作为一个系统工程,让大学生成为道德教育的主体,不断健全大学生的道德人格,建立一支强有力的德育工作队伍。     

生命道德教育：青少年德育的时代拓耕

加强青少年生命道德教育已成为学界乃至全社会深切关注的重要课题。青少年生命道德教育要坚持＂三性＂（注重主体性,立足实践性,坚持实效性）要求,搞好＂三重（＂重视理论指引,重视实践体验,重视环境保障）路径。