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地处福建省南安市西北部的诗山镇，既是交通要塞，省道３０５线、２１２线贯穿境内，是闽北、闽中通往闽南的重要通道；又是历史文化名镇，“开八闽文风之先”的唐代诗人欧阳詹就是诗山人。由于他少年在这里求学，且遗留了大量墨迹，后人为了纪念他以诗文著称于世的声望，以“诗山”作为其乡里的名称；该镇还是闽南著名侨乡，全镇８．６万人，旅居国外和港澳台侨胞却达１６万人。然而过去由于受传统思想的影响，特别是受“小富则满”的小农经济思想和“靠侨乐逍遥”的享乐主义思想束缚，诗山的经济发展缓慢。到１９９１年，全镇企业总产值才… 相似文献
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“仰君大笔著人生。难得三思万里行。从政因勤成学富，腹藏明月伴清风”。这首诗的作者是一位农村小学校长，他的名字叫李伯云。诗的标题是《咏三思》。“三思”，即萧县十五届人大常委会副主任张广友在2007年以来出版的三本专著：《学与思》、《行与思》和《督与思》。 相似文献
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酒啊！酒──中国当代“酒文化”透视浩渐，冰客众里寻酒千百度，华夏“酒文化”发达惊人中国的酒文化源远流长。“李白斗酒诗百篇”，“因醉，入水中捉月而死”，“醉诗人”中他算一举夺魁了。宋代大文学家苏东坡“明月几时有，把酒问青天”，其间“酒中多少诗，酒中多少... 相似文献
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毛忠彪来自江西，个儿不高，还有些清瘦，但举手投足间都流露出睿智和自信。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这是毛忠彪非常喜爱的一句诗。大学毕业后，不甘平庸的他和兄长一道南下，与一般的“南漂族”所不同的是，他们志在创业，而不是做个打工者。 相似文献
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《吕氏家塾读诗记》在《诗经》学史上的意义主要体现在：对传统《诗》说的肯定、维护和发展有力地校正了宋代《诗经》学演变，激活了传统《诗》说的生命力；主张《诗》为雅乐的“主声说”是郑樵、王质“主声说”向朱熹、王柏诗乐理论嬗递的桥梁；对郑樵“淫诗”说的批驳是“淫诗”说从郑樵到朱熹再到王柏不断演变的重要原因。 相似文献
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一个人的世界观决定他的价值取向和人生目标，从人的本性来看，追求的目标有两个，一个是主观目标，一个是客观目标。主观目标追求的最高目标是“自由”，匈牙利诗人裴多菲的诗：“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”变相地说明了追求自由这一目标的真理性。在一生追求自由的过程中，该怎样度过呢？ 相似文献
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“纯诗”虽是象征主义的诗学命题，但作为纯粹美的艺术理想，它却是人类通过艺术所表达的一种生命需要。在法国象征主义运动之前，“纯诗”已寄生于浪漫主义和唯美主义艺术思想中。浪漫主义缺少艺术形式感的自省和唯美主义形式媒介的空泛，促使象征主义为“纯诗”赋形。然而，象征主义对艺术秩序的刻意寻求，最终使它因陷入形式化的唯美怪圈而制造了自己到达“纯诗”的距离。“纯诗”揭示美的最深刻的形式意义，应该隐没在音乐加宗教的情感振荡里，这里没有先在的模式。 相似文献
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玄晖诗变有唐风 总被引：1，自引：0，他引：1
谢朓,字玄晖,南齐著名的诗人。他的诗主要表现功名抱负和忧谗畏祸两大主题。谢朓的诗,巩固和发展了山水诗在诗歌史上的地位,对后代的山水诗有深远的影响。谢眺的诗,上变汉魏,下启唐风,是我国诗歌史上由五言古诗转变到唐朝近体诗的一大关键。宋朝诗人赵师秀《秋夜偶成》诗云:“辅嗣易行非汉学,玄晖诗变有唐风”,于诗歌的升降得失之间,肯定了谢朓在诗歌史上承前启后的地位。此外,宋人唐庚《语录》说:诗至玄晖,“渐有唐风”;明人胡应麟《诗薮·外篇》说:“玄晖为唐调之始”。清人吴淇更说:“谢朓诗“开唐人一代之先”谢朓的诗在声律、写景、风格和篇章结构等方面,确渐近唐风。本文拟就声律方面进行初步探讨。 相似文献
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（上接本刊2014年11月上旬刊）
于清风
明朝于谦,为人正直,秉公守法,曾写诗以明志：“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃.清风两袖朝天去,免得闾阎话短长.”后来,在他的家乡,一位叫于仲的县令上任,处处以于谦为楷模,甚至把“清风诗”挂在床前以作醒示,百姓叫他“于清风”. 相似文献
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