小品的与小气的

日本文学，没有长篇巨著，其小品之妙，却在世界文坛上占一特殊地位。     

不散的驻京办的飨宴

在北京生活总能找出一些毛病和缺点，但当你离开北京的时候，会发现这里的许多好处是别处打着灯笼也找不到的——比如各地驻京办的美食。     

横的吃掉直的

“现在是横的吃掉直的!”还在星航机上,一位同机的华人乘客就颇有愤慨地这样告诉我。可能他觉察我的茫然的神态,便歉然作了解释:“你知道的,英文是横写的,华文是直写的嘛,现在新加坡以英文为第一种语文,华文都快绝种了!”“不是说新加坡尊重华人的民族感情,积极推行华语吗?”我记起曾经在报纸上读到一则报道新加坡推行“华语运动”的消息。“那是一箭双雕!新加坡华人都讲华语,但不懂华文,这不是就丢了方言,丢了同故乡的纽带;同时,这华语没有了华文的基础,岂不就成了一种‘巴杀’语言了。”我没有再要这位同机乘客作解释,便知道他的意思:这么一来,华语就成了一种肉菜市场上的交际工具,一种可以不要文法,不要词藻的低级语言了。这场飞机上的谈话,对我这个曾经于殖民统治时期在华校教过语文,在华文报纸上发表过文章的“老     

不散的驻京办的飨宴

在北京生活总能找出一些毛病和缺点,但当你离开北京的时候,会发现这里的许多好处是别处打着灯笼也找不到的——比如各地驻京办的美食。     

民商法的信用原则的体现

随着我国经济的不断发展,信用原则在社会生活以及经济市场中的作用逐渐体现出来,并且所体现的范围也是非常广泛的,其中主要的功能体现在以下三个方面:其一是对民事行为具有指导作用;其二是对民商法中的主体利益保持平衡;其三是起到对我国现有的法律补充的作用。但是对我国民商法中信用原则的分析之后可以看出信用原则在我国民商法中存在一定的缺陷,因此研究民商法中的信用原则具有重要的意义。     

文化的危机:社会的和政治的意义

原籍德国的著名政治理论家汉娜·阿伦特以其关于极权主义的研究享誉西方思想界,本文选自她于1961年出版的一部论文集《在过去与未来之间》(Between Past and Future:Eight Exercises in Political Thought)。阿伦特在本文论述的主要问题是:在社会和大众社会的不同条件下,文化到底发生了哪些变化?最高的文化客体——艺术作品——的生产者应该对抗社会,整个现代艺术的发展应该开始于其对社会的敌对立场,而且也应该继续维持这种立场,正是这表明了先于大众社会而兴起的社会和文化之间的令人激动的对抗。     

我的幸福我的梦

家庭和睦就是我的幸福 燕京信息中心 史亿民 昨天,我的大学同学——宿舍老大来电话告诉我,她已平安产下九斤的儿子,"我很幸福,也希望你们都幸福",她哽咽地对我说.挂了电话我反问自己"我幸福吗?,幸福是什么? 幸福在每个人的心中都有不同的定义,我的幸福就是家庭和睦,家人身体都健康.所以我现在拥有自己最最朴实的幸福,我希望所有身边的朋友和同事也同我一样拥有这份朴实的幸福.要说我现在的梦想,那就是父母身体能更好一些,女儿能在未来的岁月里健康且快乐地长大,并在成长的过程中学到知识,学会思考.一句话,希望我的生活更加美好.     

扔的容易拣的艰难

3月27日,在张家界天门山海拔1400余米的西线栈道绝壁上,一群吊着绳索的环卫工在悬崖外清理峭壁及树枝上的垃圾,过往的游客看到“蜘蛛侠”们吊在悬崖下捡垃圾,惊讶的同时对这些冒着生命危险进行作业的工作者表示敬佩,同时也对部分游客随手丢垃圾的不文明行为表示谴责. 把环卫工人比作“蜘蛛侠”,是人们对在特殊环境下工作的环卫工人的美赞.只不过电影里的“蜘蛛侠”除恶救难.这里的“蜘蛛侠”绝壁上除脏,保护环境.电影里的是虚拟的侠,我们看到的,是真正的劳动者.他们冒着生命危险去做一件最最普通的事情——拣垃圾.     

你的又不是你的

闻知一同学中年猝死，心里一惊。听说他多年经商，吃过苦、受过累，可就是把金钱看得太重太重，该做的事做得不多，不该做的事却做了不少，临了空抱百万家产含悔而去。那天，与几个同学在一起吃饭，对生死感悟颇多。有一同学忽然用筷子夹起一片牛肉，对大家调侃说：“这片牛肉是你的？不，你只有把它送进自己嘴里时它才是你的，不然它就不是你的。”之后，他又夹起一块黄瓜：“这块黄瓜是你的？