从“勤得利”说到“横得利”

<正> 勤:勤劳、勤快、勤学、勤奋,做事尽力,不偷懒,不要滑……;横:凶暴、蛮横、霸行,不讲道理,不遵纪守法,纵横杂乱,不顺情理等等。两字对照,前者文明,后者霸道,温顺凶恶格外分明。     

从季羡林“入土为安”说到名人“叶落归根”

著名学者季羡林的儿子季承先生，4月5日清明节，在接受北京《法制晚报》记者采访时说：“目前父亲骨灰安葬地点，已确定分为三地四处。安葬地点分别为北京的八宝山革命公墓、万安公墓以及老家山东临清和河北易县的名人公墓。”     

从“看得见的手”说到“看不见的脚”

经济学家把市场经济说成是富有弹性、富有活力、富有效率的经济机制.的的确确,比起僵硬的、缺少生气、效率低下的计划管理体制,市场机制是有明显的优越性.它不仅静态地促成资源的合理配置,还动态地促进经济的有序发展.经济学家如是说当然是文了点,更通俗地说,市场机制就是“看不见的手”.只有无形的“手”所发挥的作用和“宏观调控”这只“看得见的手”的作用相加,才能保证市场经济的健康、有序发展,因为“两只手”的作用总比一只手的作用大.毫无疑问,“两手抓”并非体现在政治、文化领域,同时也适应经济领域.     

论慈善法中的公益——从“二要素说”到“四阶层说”

由于《慈善法》在规范层面上并未具体界定“公益”的概念,就导致在实践层面上无法有效地识别法律中的慈善(活动)。而从有效地识别各类慈善(活动)的角度出发,学术界的主流观点认为有必要在理论层面上移植有关“公益”概念界定的最为经典的“二要素说”。然而,《慈善法》此前在形式上尽管看似并没有借鉴“二要素说”,但如果在横向上将“公共性”要素与“有益性”要素予以展开分析,就可以发现该法及其配套法规、规章的有关规定已经在实质层面体现了“公共性”要素与“有益性”要素的内涵,但同时仍然存在识别问题。这也就意味着必须在纵向上对传统的两大要素作更为深入的界定,并通过引入对其内涵创新的“四阶层说”,建构起传统与创新合理衔接、形式与内容有效融合的“公益”之概念,如此才能真正有效地识别法律中的慈善(活动)。     

从民谣说到民意

记得《红楼梦》中有一首很出名的民谣:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王请来金陵王。丰年好大‘雪’(薛),珍珠如土金如铁。”它多少形象地概括并揭露了金陵贾、史王、薛四大家族的富贵荣华和穷奢极欲。从社会学意义上来解读民谣,     

从“事实说”到“材料说”的证据概念转变管窥中国刑事证据辩护

本文旨在论述不同证据概念学说下的中国刑事证据辩护之当下与过去,并适时的穿梭于事实说与材料说,不断的总结过去的经验,而后在规范与实践的双重层面上谈证据概念的去定义化,最后再以人权保护的视角对中国刑事证据辩护做适当的展望与畅想,从而完成对证据概念转变下的中国刑事证据辩护之管中窥豹。     

从儿戏说到两千元

虽已届不惑之年,儿时的一切却常在心头萦绕,不时浮泛起来。尤以难忘的是小儿时玩的游戏。 幼年时期,几个顽童聚集到一起,模仿大人的样子,搞些小玩闹,煞是兴奋。对于乡村舞台上上演的古装戏中的人物,也要模仿一番。有的把棉帽子遮掩耳朵的部分伸展开来,当作“乌纱帽”的翅子,扮作“大官”;有的手中抱小木棍,充当衙役;也有的充     

从“害怕”到“爱上”

2011年9月，当我接到检察院的报到通知时，我激动得好几天睡不好觉。脑海中浮现出各种美好的画面。我梦想着可以在庄严、神圣的法庭上与律师唇枪舌战．可以义正言辞地指控犯罪，可以通过自己的努力将罪犯绳之以法维护正义。报到当天，我被分到了监所科驻所检察室工作．当时的我对监所科工作一无所知．又与我的开庭梦失之交臂，感到的只有茫然和无措。     

从“防弹衣”到“贺年卡”

“城市是我家,管理靠大家,谢谢您对城市管理工作的支持,给您拜年了!”2007年新年的第一天,长沙市一辖区很多店主一开店门就收到了这样一份特殊的问候。区城管大队的执法人员为辖区内的门店送出了2000张亲     

从“翘翘板”到“平衡木”

股市,被人们誉为“国民经济的晴雨表”;房市,是国民经济的重要支柱产业。然而,不管是”晴雨表”也好, “支柱”也罢,在经济全球化大潮的冲涮下,都不可避免地经历着起起伏伏、涨涨跌跌的曲折命运。房市在该跌的时候跌了,股市在该涨的时候涨了。这就是经济规律。那么,在国务院一系列新政的宏观调控下,股市与房市今后的走向如何? 在这里,您或许可以找到一些若隐若现的发展脉络。     

从“鱼米之乡”到“癌症村”

广东省韶关市上坝村是一个闻名于学术界的重金属污染村。由于自然条件优越,上坝村早年间曾经物产富饶,但受附近大宝山矿场的重金属污染影响,农田土质变差,作物重金属含量超标,粮食减产乃至农田无法耕种;患皮肤病、肝病、癌症的村民也越来越多。这里渐渐从鱼米之乡变成有名的癌症村、贫困村。据不完全统计,从1986年至2000年,上坝村死亡的250人中,50岁以下的有160人,占死亡人数的64%;因癌症死亡的有210人,占死亡人数的84%,最小的癌症死者年仅7岁。     

从“路痴”到“活地图”

2007年,我大学刚毕业,恰逢合肥市公安局110指挥中心面向社会公开招考接警员。经过激烈的笔试、机试、面试、体检,最终我与几十名幸运儿一起成为了一名光荣的"110"接警员。虽然我是土生土长的合肥人,但却是个标准的"宅女",对合肥的路况并不熟悉。为了弥补不足,岗前培训期间,我便带了张合肥地图到单位,请老师标注出各派出所的辖区范围,平时一有时间我就拿出地图来认真研究。经过一周系统的培训,我基本掌握了合肥大街小巷的具体位置。     

从“天人合一”到“和谐”

避免西方现代化道路的教训,探索中国式的现代化理论思想,应该从中国传统的"天人合一"观中吸取精华,继承它注重人与自然、人与人和谐的思想,抛弃它唯心主义、消极保守的糟粕,中国共产党新的"和谐"思想正是在"天人合一"的基础上,深化丰富了自身。     

从“输血”到“造血”

随着公众环境保护意识的增强，以经营、培育和保护森林为主要对象的林业．不再被视为一个狭窄封闭的单纯追求经济目标的产业．而被当作经济发展格局中具有举足轻重地位的公益事业。     

从“村官”到“代表”

2010年9月,我通过大学生村官招考进入了基层村官队列,4年半的村官生活让我既充实,又备感骄傲,特别是从最基层的大学生村官,当选为省人大代表,也是宣城市代表团中最年轻的一位代表。2015年,我被调任到县商务局电子商务办公室,我始终坚信一句话,就是“不管自己走到哪,都得认真履职”。是“新手”,必须要尽快适应角色。在平时工作中,我结合思想理论和农村工作实践,坚持学习党的路     

从“带头人”到“代言人”

"桑园里鸡叫咯咯,猪笼里猪肥嘟嘟,前门种桃,后院栽竹,新式家电摆满屋,你说幸福不幸福",这是南陵县籍山镇官州村村民编的顺口溜,也是他们生活的真实写照。     

从“刻板”到“机灵”

经历了半年的奔波,参与了数十次应聘竞争,大学毕业后,我好不容易在BCT公司找到了一份满意的工作,可是干了不到3个月,便被老总炒了鱿鱼,幸亏部长和同事求情,才被调往后勤部干勤杂工。     

从“管家”到“败家”

我们心痛,因为这“家”不是普通含义的家;我们心痛,因为“败家”的原本都还是上头信得过,下面摆得平,春风得意的“管家”。 我们又不得不为另一种现象感到切肤之痛,那就是国有资产已成为一些当家理财者的“快乐大转盘”。他们或为利欲熏心,或为义气用事,或为膨胀的虚荣心驱使,将巨额公款当作其施舍换利的资本或自己口袋里的私款恣意挪用。     

从“天人合一”到“和谐”

避免西方现代化道路的教训,探索中国式的现代化理论思想,应该从中国传统的“天人合一”观中吸取精华,继承它注重人与自然、人与人和谐的思想,抛弃它唯心主义、消极保守的糟粕,中国共产党新的“和谐”思想正是在“天人合一”的基础上,深化丰富了自身。