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1.
怎样做好后进青年的转化工作,既是一个理论问题,也是青年工作中亟须解决的一个实际问题。正如一个青年成为后进有一个变化过程一样,从后进转变为先进也需要一个过程。这是一个比较曲折、复杂的过程,是一个自始至终充满着矛盾运动的过程,这个长过程的矛盾发展变化,呈现出阶段性每个不同阶段的矛盾,又具有共不同的特点。(参见毛泽东《矛盾  相似文献   

2.
邓小平论青年思想政治工作规律   总被引:1,自引:0,他引:1  
今年是邓小平同志诞辰一百周年。回顾和学习邓小平同志关于青年思想政治工作规律的理论,对于我们做好青年人包括未成年人的思想政治工作,团结和带领广大青年投身于全面建设小康社会的伟大事业,完成21世纪头20年的奋斗目标,具有极其重要的意义。  相似文献   

3.
1981年5月,我部对扣林山地区3个高地的入侵越军分别发起猛烈进攻,一举全歼守敌,打了一个漂亮的歼灭战。在防御坚守阵地的66个昼夜里顶住了越军数万发炮弹的轰击,打退了敌人数百次袭扰和反扑。整个作战,全团共毙敌392名,缴获了一大批武器弹药和军用物资,1918人荣立战功,全团荣立集体二等功。战前,经党支部摸底排队列出的61名后进战士,战中有8人荣立二等功,35人荣立三等功,合计43人立功,占70%。对这一现象,战后我们作了专门调查和研究,从中看到了做后进战士的思想转化工作值得注意的一些问题。  相似文献   

4.
思想政治教育与法制建设是引导人们行为、保持社会稳定的两个重要手段。思想政治教育是通过耐心细致的说服工作去启发人们取向正确行为的自觉性,而法制建设则是通过法律手段去规范人们行为的一种强制性手段。从它们的关系上说,思想政治教育不能代替法制建设,法制建设也不能代替思想政治教育。但是,两者比较起来,应当以思想政治教育为主。 以思想政治教育为主,是人们从思想到行为的思维发展规律决定的。人们的一切行为都是由思想  相似文献   

5.
一、在社会转型时期加强青年工作中道德建设的必要性。 新时期培养的青年,不仅要成为坚定的爱国者,而且还要成为道德高尚和艰苦创业的一代。改革开放以来,随着社会经济和科学文化的全面发展,青年的道德面貌日益进步。比如,在青年中形成的自主、自尊、自强、平等、竞争、创新等与市场经济相适应的道德观念越来越深入人心。然而,应该看到,目前我国正在从传统农业社会走向现代化工业社会,从封闭  相似文献   

6.
在由计划经济体制向社会主义市场经济体制过渡的历史性阶段里,青年工作遇到了挑战,几十年来在计划经济条件下形成的青年工作机制面临解体;市场经济初期的负面影响使青年工作陷入困境,如何从理论上帮助青年工作者正确认识这一困境,探索与建立适应社会主义市场经济要求的青年工作新机制;这是摆在青年工作研究者前一个十分迫切的课题。  相似文献   

7.
作为一名政工干部,最头痛的是做后进职工、特别是那些态度蛮横、不讲道理的后进职工的思想转化工作。这样的后进职工,态度蛮横,不讲道理,做好这部分人的转化工作确实难度很大。目前在职工队伍中,有极少数人处于后进状态,个别人已经到了失足的边缘。这些人虽然数量不多,但影响面不小。他一个人不工作倒是小事,往往能把整个班组搅得不安宁。我们单位就有一名这样的职工,车间多次找厂领导提出:“只要他能离开车间,我们宁可承担他的工资,把他养起来。”可是,把这个“出名人物”调换给谁,谁都摇头。  相似文献   

8.
一、青年自杀的表征与分类对自杀的解释,如若撇开学科的倾向,作为一般的概念,指一个人自愿地、故意地杀死自己的行为或情况,但也指任何人杀死自己的意愿或倾向。它包括个人的、团体的甚至民族的自我毁灭行为。自杀可分为致命的自杀和“未遂自杀”,即非致命的自杀行为。近年各国自杀率的统计,由于确定自杀所用的标准不同,可比性较差。对社会自杀问题,在可预见的  相似文献   

9.
随着社会现代化的拓展,迫切地需要把人的现代化提上议程。而人的现代化的核心是他必须具有符合时代要求的、健康的人格特征。培养青年健康的人格,对提高我们整个国民素质将产生巨大而深远的影响。 (一) 关于什么是健康的人格,人们已作了许多有益的探讨。在国外,社会学家、心理学家曾从人格的成熟、健全以及与变态人格相对应等方面  相似文献   

10.
一、青年研究现状近十年来,随着我国青年问题及青年工作实践活动的丰富和发展,我国的青年研究进入了一个新的发展阶段,呈现出几个突出的特点:一是及时地反映出了青年对社会改革的思考、青年对传统文化的反思、青年思潮及青年价值观的变化等一系列思想发展轨迹;二是从生理、心理、社会、青年观念等不同的侧面对青年展开多角度的研究;三是对不同阶层、不同类别的青年进行了多层次的剖析。这些研究对社会认识青年、对共青团组织开展青年工作起到了一定的理论指导作用。但是,这一阶段的青年研究也存在着不足:一是以抽象的主观思维取代科学实证,采用“经院哲学”的思辩模式,搞玄学研究,囿于从书本到书本的概念堆砌、或空洞、华丽、夸夸其谈,或生涩、离奇、故弄玄虚;二是热衷于青年“本体论”的研究及“青年学”的内涵、外延诸多概念限定的争论、阐述,轻视实践,轻视应用研究,对现  相似文献   

11.
论当代青年文化的“长波”现象   总被引:2,自引:0,他引:2  
历史是关于人类社会的经历以及它怎样最终成为已成的模样。知道了过去的社会以及它的进化,会使你得到一条线索,以找到那些运行于社会中的要素;那些推动社会的潮流和力量;那些构成事件的群体及个人的动机和冲突。所以尽管你很难说历史规律存在着自然科学般的规则性和精确性,但却存在着具有统计性质的可能的概括。而文化则是历史的投影。  相似文献   

12.
邓小平同志提出的“建设有中国特色的社会主义”,是我们在新的历史时期的建国纲领和奋斗目标,也是一个非常重要的理论课题。本文拟从哲学特别是社会主义发展的一般规律和特殊规律相统一的角度作一些探讨。  相似文献   

13.
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度关注青年工作,习近平总书记发表了一系列重要论述。这是马克思主义青年观的重大理论创新,是指引当代青年思想政治教育铿锵前行的时代航标和实践动力。  相似文献   

14.
从统计数据看,大学生近年来已成为我国的一个自杀高发群体,据上海市调查,1983年到1988年间,大学生的自杀率高达万分之二,高出一般市民自杀率数倍,乃至10倍。就高校内部而言,据统计,1986年至1992年,武汉市轻生自杀的大学生共有96人,教职工及培训进修人员共18人,两者比值为5∶1。这些都显示大学生已成为自杀高发群体。 青年大学生自杀问题是一个十分严重的社会问题,应当引起社会各界,尤其是高校教育  相似文献   

15.
青年是国家的未来、民族的希望。习近平总书记高度重视社会各界对青年成长的关注,要求各级党委和政府、共青团和高校等要重视对青年的关注与帮助。他多次出席青年活动、发表系列重要讲话,与青年谈心,给青年回信,以自己丰富的人生阅历和智慧,寄语青年,勉励他们自觉追求卓越。广大青年要自觉锤炼高尚品格,树立和践行社会主义核心价值观;要增强四个自信,坚定中国特色社会主义的理想信念;广大青年要勤奋学习,打牢人生和事业的基础;要勇于担当,肩负起时代使命。  相似文献   

16.
“在现代社会中,任何工作都迫切需要反映迅速发展着社会现实的信息材料,团的工作绝无例外。”这是团中央书记王兆国同志在前不久召开的一次重要会议中讲的话。他还进一步强调:“上至团中央各部门,下至每一个基层团支部都需要从当时、当地和具体工作对象的实际出发,获得决策的依据,不能只靠‘老经验’,更不能凭‘想当然’”,“必须明确‘没有调查,就没有发言权’,不了解和掌握信息,就没有决策权。”  相似文献   

17.
不久前,我们对济南市部分经济体制改革起步较早的企业,做了一些调查,达里仅就企业改革中青年的一些思想发展趋势及团的工作改革作一点粗浅分析。  相似文献   

18.
实现党校教育正规化,教师队伍是关键。师资队伍(包括教学研究人员)的充实、提高和加强,是党校教育正规化中的一项最重要的建设,是提高教学和科研水平,完成培训任务的基本条件。从我校师资队伍的数量、素质和年龄结构来看,固然不能忽视继续逐步充实和壮大这支队伍;但是,加强对已占其三分之二的中青年,特别是对已过半数的青年教研人员的培养提高,充分发挥他们的潜在作用,更是一件具有战略意义的大事,必须予以特别的关注。我们应当清醒地认识这项工作的紧迫性,加强其计划性,探索人才开发的多样性,提高造就人才和使用人才的自觉性,逐步在我校形成一支学科齐全、数量相当、政治素质和专业素质较强的师资队伍。  相似文献   

19.
“青年文化”,作为具有与“成人文化”不同性质和独立地位的文化存在于现代社会里,这是战后时期才开始被逐渐认识到的。社会学家、心理学家和人类学家都对青年文化开展研究,想搞清它的含义和内容,现在他们的分析探讨主要沿着下面四个方面进行:(1)作为反文化的青年文化;(2)对工业社会里的社会化问题持抱怨态度的青年文化;(3)作为成人文化变形的模仿的青年文化;(4)作为遮掩与自主的统一体的青年文化。一、作为反文化的青年文化反文化性质的赞成者认为,青年文化是青年对成人文化及围绕社会的“规范”、“价值  相似文献   

20.
现代社会是一个由多阶层、多因素组成的有机整体。它的发展是一个各种因素相互制约、相互作用的过程。在社会的发展过程中青年的发展起着重要作用;社会的发展状况无一不制约或推动青年的发展。因此,在青年与社会之间只有建立一种协调关系,社会发展的总目标才能顺利实现,青年的健康发展才能得到保证。理论思考:“人与社会”及其相互关系是马克想主义的主题人是自然界长期发展的产物,是社会生活的主体。“自然界的人的本质只有对社会的人说来才是存在的;因为只有在社会中,自然界对人说来才是人与人联系的纽带,才是他为别人的存在和别人为他的存在,才是人的现实的生活要素;只有在社会中,自然界才是人自己  相似文献   

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